大舅哥的“泰囧”之旅(连载十四)
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院，分布在全国各地，泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国”的说法，泰国人大都信奉佛教，泰国佛寺外观造型宏伟壮观，而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月，L HZ均不出门，每天除了吃饭和睡觉以外，都是与女儿李美歌看书、看报、看电视、看录像带，或在房间里练练气功。时间长了，可能L HZ也觉得枯燥无味，提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他，想去什么地方？他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家，或者逛街时，均是穿着一件衬衫或T恤衫，一条平脚的大短裤，也偶尔穿长裤，脚穿一双凉鞋，在家时甚至光着膀子。
这天，我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部，其他部位的皮肤不能裸露，要着装整齐干净，要穿长袖的衣服和长裤，不能露肩膀和膝盖，进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样，不遵守习俗，又闹出什么不愉快的事情，再次对叮嘱了一次，L HZ都点头称是。
短短几个月，L HZ一家人在泰国，我就带他们去看寺庙、道观不下30个，经常一到寺庙或道观门口，L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看，这座寺庙能不能进？只要李美歌有模有样地看一下，无论李美歌说好与不好，L HZ都会称赞她说她的悟性又提高了。且一进去看，通常父女俩与我们各走各的，除非L HZ要询问解说，才又找我来解说，或与僧人交谈、翻译、询问佛教故事。
玉佛寺是泰国最辉煌的佛寺，它与大王宫相邻。玉佛寺的主要色彩是金黄色，是一个令人眼花缭乱金碧辉煌的世界，尖尖的塔顶，熠熠生辉，精美的装饰五彩缤纷，每一个地方均会给人过目不忘的感觉，只要是到过玉佛寺的游客都有同样的感受。
L HZ漫步其间，观看得很细致，他对壁画特别感兴趣。《拉玛坚》壁画是最值得一看的，它布置在玉佛寺内部回廊的墙上，全长有1900米，内容非常丰富，且壁画上的故事众多，很多故事我自己也不知道，只有花钱跟随寺院的导游，听导游来为L HZ讲解，L HZ听得津津有味，无论是佛经故事、冒险故事、还是降魔故事，L HZ都十分认真，特别听到白猴王哈努曼的内容时，我告诉他，这可能就是孙猴子吧，他若有所悟。
导游是泰国华人，做导游已经很多年，也信奉佛教，因为工作的原因，看得出来佛教知识十分丰富。这样也完全能够解答L HZ对佛教的提问，而且我不懂的问题也是问他，每一个问题，导游都能够耐心细致地给我们解答。
卧佛寺就在玉佛寺的旁边，是曼谷最古老的寺庙，寺中也是有很多宗教建筑，雕塑、假山、钟楼，还有雄伟的大殿，最著名的是长46米的大卧佛。
导游讲给L HZ听，一般人认为佛祖在睡觉，不是，而是佛祖在开悟，正处在涅盘的境界，倒卧的身姿和迷醉的微笑，都反映了他离开时的安详与快乐。
导游来到佛像前，开始讲解佛祖的手势，讲得很专业，L HZ最感兴趣，比如说“禅定印”、“触地印”、“转法轮印”、“施无畏印”、“与愿印”、“倾慕印”、“祈雨印”、“莲花印”。佛祖的手势又叫手印，很多手印都代表着佛教特殊的含义。
“禅定印”，就是佛祖端坐，双手交放在腿上，双腿盘起，如同坐在莲花之上，全神贯注于真理。L HZ也随着导游的介绍，然后自己也在比划。
L HZ最喜爱比划“莲花印”，“莲花印”不同于双手合十，是双手合十的一种变化印，就是双手手根靠近，双手拇指与小指接触，其他手指伸开，作莲花盛开状态。他自得其乐地比划着“莲花印”。
导游又讲到“转法轮印”，又叫“说法印”，手势是这样，双手抬至胸前，如同佛祖第一次在鹿野苑讲法时的手势，拇指和食指合成一个转圈，另三指微微弯曲，代表佛教的法轮，象征着佛法无边，生死轮回，因果报应，涅盘。L HZ眼放光芒，他对导游说能不能再讲解一遍，导游又重新讲了一遍，L HZ也在一旁不停地做着手势。
导游又说“与愿印”。“与愿印”是手掌打开，手指向下的手势，是佛祖决心要帮助众生的誓言，众生也希望得到佛祖的普度，是佛祖与弟子们的互动手势，这是佛祖释迦牟尼的专用手印。
L HZ一会比划左手，一会双比划右手，像一个人在跳舞一样。他以前在中国虽然了解一些类似的知识，但不全面，现在能这么深入地学会一些佛教手印，他显得兴奋而耐心，每一个手印都做得很认真。
他问导游，应该是用左手还是用右手。
导游说，左手、右手都可以，主要是用右手作“转法轮印”，左手作“与愿印”。
L HZ马上抬起右手，用拇指与食指合成一个圆圈，目不转睛地盯着导游的手势，又看看自己，不断地修正自己的手势，然后左手作“与愿印”。
他又问导游，佛祖应该是什么表情呢？站着还是坐着？
导游说，佛祖应该是眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和，呼吸均匀、心怀慈悲、普度众生的样子。佛祖站着、坐着都可以。
然后导游就带着游客向前走，我走了一段，发现L HZ没有在身旁，我回头看，L HZ还在原地站着。
那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普度众生的样子，右手作“转法轮印”，左手作“与愿印”，他很认真，一动不动，从来没有这么认真过……
他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成了金光万丈的佛祖。
只不过佛祖没有一头粗长的黑发，没有穿小开领的T恤衫，没有戴新式的手表和脚踩黑色的皮鞋。
导游大声喊：“哎，这位游客，别在那里学佛祖了，你回家慢慢学，我们大家还要去下下个景点呢！”
L HZ极不好意思地收了动作，快速走到人群中来。
我与L HZ还去了金山和金山寺。整个寺庙在曼谷的中部，是曼谷城市的制高点，上了320级台阶就到达金山顶部，曼谷风光近在眼前，L HZ远眺整个曼谷城说：
“曼谷真是个好地方啊！能在这里得道成仙，也是人生的幸事。”
金山寺以雕刻非常精美的窗子出名，山顶有金光闪闪的尖塔，十分耀眼。寺里的壁画也是L HZ爱看的地方，金山寺的壁画具有典型的现代风格，他用眼睛看，不时地还用手比划。
善见寺有着宏大的正殿和拜殿，它的壁画在泰国也很出名，在大门附近有两根巨大的红色立柱，吊下来一个巨大的秋千，是举行重要仪式的场所。L HZ均一一观看。
有很多大的寺庙，我都去过，我还可以说一些内容给L HZ听，但是一些小的寺庙，我均没有去过，我告诉他还是不用去了，但是L HZ说非要去参观，我也说不过他，只有陪他一起去，一去都可以看上两三个小时。
询问和尚，看寺庙里的壁画、佛像，还让我解说佛像姿态动作，我不知道的佛教知识，L HZ又要想了解，我只有出钱请导游。每到一个寺院，L HZ每一尊佛均要仔细看。
只要有佛祖释迦牟尼的佛像，他都会看佛像的动作、手势，然后自己会用心地比划，自言自语地说：“这是‘施无畏印’和‘与愿印’。”说完后，自己都很高兴，像是小孩子答对问题一样。
菩萨有菩萨的手印，金刚有金刚的手印，L HZ均能够说得出来。如果还有不明白的地方，他就会叫我去问和尚，一直要问清楚才肯离开。
佛像无论大小，必须认真看完，且全寺每一个角落都要走遍，每到一个寺院均是如此，有时看得慢，一个整天，只看了一个佛寺。
看得出来我大舅子对自己不了解的佛教知识还是很感兴趣的，这也促使本人更关注到佛教方面，翻看一些佛经的注释，广泛地学习了解了一番，以便本人更好为我大舅子服务，免得我一个佛教国度的人在他面前没有面子，功夫不负有心人，我的佛教知识也开始丰富起来。后来我为了写回忆录，也细心地查找了一些数据。
中国城位于大王宫和玉佛寺的东南面，中国城的正南面是曼谷著名的湄南河。中国城里有佛寺也有道观，还有清真寺。中国城里遍布中药铺、金店、中国商品店以及各种小商贩，最著名的就是唐人街，很多华人的店铺均在此地。L HZ对中国城是特别地喜欢，似乎找到了久违的空气，中国城不同于购物中心及百货公司，它有一种原始的商业气息，人很多，货很杂，中国货琳琅满目，叫买声此起彼伏。
中国城内有很多佛寺，塔旺寺、差拉寺、坎玛突亚寺、金佛寺、还有龙莲寺。
说起龙莲寺，对于L HZ来说可以用终生难忘来形容。他在这里有了自己许多方面的第一次。第一次自己单独认识了泰国华人，第一次在曼谷的户外练习气功，第一次用自己的气功给人治病，第一次气功治病收钱，有了来泰国后的第一次独立工作收入（税前），第一次大规模地招收弟子（当然，小规模是指家里的亲戚），第一次被人们称之为老师。这么多第一次，岂能忘记？！
曼谷最大的水果蔬菜市场是帕克运河市场。它在中国城的西边，湄南河从市场南面流过。帕克运河市场集中了曼谷最新鲜的蔬菜与色彩缤纷的水果。泰国的很多水果均是L HZ没有见过的，他也比较喜爱，芭蕉、甜瓜、椰子、榴莲、番石榴、木瓜、山竹、红毛丹、柚子。几乎每一个品种都吃过，均十分爱吃。经常用照相机来拍下这些水果作为留念。
曼谷附近的佛寺、旅游景点，我均带L HZ去过，因为我工作的原因，未有时间带他去更远的佛寺。
泰国东北部的怡伞，中部的素可泰古城，北部的清迈，南部的碧武里、春蓬等地，均有许许多多的佛寺，后来是由斋堂弟子带其去的，我也未有询问过。总之，L HZ到过的佛寺，比我到过的还要多，他对佛像、壁画的参观已经到非常痴迷的地步。
回到曼谷后，L HZ说，泰国的寺庙真多啊，这里的人信奉佛教真是太虔诚了，对佛祖又那么膜拜，不知道还有谁能超过释迦牟尼对凡人的影响啊…佛祖应该会转世吧…”
