《请问候劳鹤》一文让我们看到了一个刚正不阿的德国知识分子劳鹤，同时我们也看到了爱因斯坦“吾爱吾师，更爱真理”的一面。然而我不解，爱因斯坦在问候劳鹤的同时，为什么拒绝问候普朗克呢？
从这篇文章中，读者很难理解为什么爱因斯坦对普朗克心存偏见，甚至忌恨。难道就是因为普朗克劝爱因斯坦：“您真该少说两句，……您的讲话使那些尊重和敬慕您的人更难于保护您了。”
我想，这里可能有些个人的情感与误会。
普朗克是德国物理学界的宗师，更是爱因斯坦的伯乐。但是普朗克是一个书呆子，专注于做学问的书呆子。
希特勒横行的时候，普朗克号召德国科学家“坚持工作”，在他看来，工作是第一位的，政治归政治，科学归科学。可是他太单纯了。
当普朗克看到身边的犹太科学家一个个被迫害时，他知道“坚持工作”不可能了，于是他只身前往希特勒办公室，试图说服希特勒停止迫害犹太科学家。可是希特勒说：“我不是和犹太人过不去，只是犹太人都是共产主义者。”普朗克反驳：“每个犹太人不一样，有好的犹太人，也有坏的犹太人，不能混为一谈。”可希特勒哪里听得进去，普朗克只好灰溜溜地离开。其实这也不是普朗克妥协，因为他有些自身难保，纳粹已经调查出普朗克有十六分之一的犹太血统。
但是，出于对科学研究的执著，普朗克还是暗地里保护了一大批犹太科学家，使他们继续在他领导的普鲁士科学园工作。
这些犹太科学家中，有一个人勇敢地站出来反对希特勒，他就是著名化学家弗里茨·哈伯（Fritz Haber），结果哈伯被纳粹流放，不久死去。为了纪念哈伯，普朗克与劳鹤一起组织了一个集会来纪念这位同事。
1938年，当纳粹接管了普鲁士科学院，普朗克则愤然辞去了主席的职位。
普朗克自己的家庭也在纳粹的统治下遭到不幸，他宠爱的小儿子因参与暗杀希特勒被捕，后死于盖世太保之手。
爱因斯坦不待见普朗克，可能有两个原因：一是普朗克拒绝公开谴责希特勒，二是普朗克迫于压力没有邀请爱因斯坦参加有关相对论的学术讨论。
我想，爱因斯坦是有些苛刻了，你自己是英雄， 但你没有权利要求别人也做英雄嘛，况且，和中国那些写献媚文字，写大批判揭发声讨同事的“科学家”、“文学家”、“艺术家”们比起来，普朗克伟大的多了。
问候劳鹤，也问候普朗克！
当然，二战中，德国有一大批知识分子充当了希特勒的打手，他们绝不是“不得已”，而是不折不扣的助纣为虐。我们应该记住爱因斯坦的话，德国挑起两次世界大战，德国知识分子罪责难逃！
现在德国的知识界对二战的反思是深刻的，积极的。他们没有一股脑地把责任都推给希特勒，每一个有良知的德国人都在内心深刻反省自身的错误和罪责。正因如此，德意志民族终究是强盛伟大的。
从德国人对自身的反省，我们东方民族（日本、中国）又该学到什么呢？
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另：哈佛大学的校训（motto）只有一个字，就是校徽上的“Veritas”??拉丁文“truth”。
