关于性命双修

关于性命双修

 (2014-05-24 05:47:33)[编辑][删除]
   

圆智老师随缘答疑390:识神和还虚(20131117佛心大道场)

 (2014-02-11 17:11:41)

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       圆智老师随缘答疑390:识神和还虚(20131117佛心大道场)

 

某:圆师,佛说诸法无我,修念佛法门者,命终身灭,谁去往生? 
师:命往生。
某:圆师,何谓命,是神识吗? 
师:是的。
某甲:老师怎么轮回还能带记忆?
师:习气而已。
 

某:圆师,我是什么呢?
师:我是一团纠结习气。

某:圆师,那如果习气没了,我也就没了?
师:个体的我消失,全体的佛性圆满。

某:圆师,人的身体就是个暂时的衣服吗?要不要善待他?
师:能忘记就忘记最好,不能忘记就迁就迁就。
 

(20140113佛心禅堂)
某:圆师好,道家的出神有没有意义?跟密宗的破瓦法是不是有类似之处?
师:还虚体空才有意义。
    不过学道家的通常难以接受这一步。

某:谢谢圆师解答。还虚体空,放下身见就可以了吧?
师:有相应还虚方法的,譬如道家的观牛眠之地
    
而佛教的四念处观、十二因缘观等观心方法,一开始就是破执体空的。

某:圆师好,破执体空指的是破身见吗?
师:不仅仅是身见。
    还虚所破的是人我执,甚至包括一定程度的法我执。

某:我执和法执吗?这些名相老没对上
师:意识纠结与观念把持。

关于性命双修(1)(20131128佛心大道场)

 (2014-01-13 09:49:23)
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   智老师随缘答疑331:关于性命双修(1)(20131128佛心大道场)

 

某丙:老师 是不是习气也依附肉身存在?
师:肉身也是习气凝聚。
某丙:冤亲也左右人的思想?
师:也是自心习气显现。
 

某丙:不过禅宗为何缺少对色身的转化与修炼  
师:乱说。六祖色身怎么转的?
某丙:我不清楚
师:四祖五祖色身怎么转的 
      
达摩祖师色身怎么转的 
 

某丙:但是好像修禅的人是不是身体都不一定很好
师:不清楚不要乱说为好,佛祖也头痛背痛骨节烦疼的。
 

某:修禅的人,一般情况下,身体都会不错的。特殊情况也是有的。
师:心好,身体就好。
 

某丙:我摘抄一段啊
师:别抄外道乱七八糟说法为好。
 

某丙:只是想听听老师的意见
师:你贴的作者,有六祖厉害吗?
    要看道家,就看道家名家的东西,别看垃圾。
 

某丙:他不是很赞成紫阳真人吗?
师:你看了张伯端的说法,才会知道那些都是弯路。怕死鬼的观点。
       
怕死鬼、守尸鬼,都是道家特产。
 

某丙:好像这个人就自称继承了张伯端一脉
师:自称的不算。信张伯端,就只认张伯端,不要乱认。
 

某丙:噢  我不知道 就是看到了这段文字
师:除非他超过张伯端,才可信他。
    要不然,如果他象李一道长一样,你就砸锅了。
    道家修行人,近几百年唯一的一个成就者,知道是谁么?黄元吉。
      
对道家修行有兴趣,可以去看黄元吉的《乐育堂语录》,《道德经注解》。
 

某丙:主要是脑子有些乱, 纠结了
师:那是你盲目迷信道听途说多了,不知抉择归依。 
黄元吉的《乐育堂语录》,《张三丰文集》,对心性的修行(譬如中黄庭、炼己)与佛教修心实际同出一辙。
 

某: 佛家,也自称为贫道的。
师:贫道,就是把自己当作光光的地板。
    道家的丹法,分天地人三乘。
    看过阿罗汉显神通的故事么?
 

某丙:没有
师:四果阿罗汉,可以转变色身、并令色身如意变化的。
    七地以上菩萨,也可以转变色身、并令色身如意变化。
    学佛,要学教理才行。
    《维摩经》说,维摩菩萨示现生病,让人到他家看他,吃饭时,他手一伸,就伸到南方香积世界,拿了一碗饭,让所有全都吃饱饱的。
     这故事可比张紫阳观花厉害多了。
 

某丙:俺只是想观心能不能同时把身体也修好了。
师:《仙学真诠》看过没?
某丙:没有
师:《仙学真诠》说,可以以性带命的。
 

某丙:那性命双修这种说法从禅宗来看错在何处呢?
师:佛教说,一切唯心造。但得本,不愁末。
    《楞严经》说,色身是第一坚固妄想。
     色身,也是心造,也可由心转。


某:圆智老师,问个问题,天上天下,唯吾独尊。吾指什么?
师:佛语心。

关于性命双修(2)(20131129佛心大道场)

 (2014-01-13 14:56:51)
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  圆智老师随缘答疑332:关于性命双修(2)(20131129佛心大道场)

 

某:顶礼群主,都说群主大德,想请教群主,可不可以佛道双修呢。

师:清净心无二。
 

某:道法自然,因为身体不好,练的气功,感觉对身体很好,因为练气功又接触了一些道家的丹道和修练的了解,呵呵,觉得修修道法也挺好,身体好了,可以更好的修佛法。

师:心不好,身体不可能好。
 

某甲:身安而后道隆。

:俺正是因身不安被迫修行才道隆的呵呵
 

某:未学就练练气功,心就不好了,不能这么讲吧。

师:气功本自贪心。
 

某:有人运转大周天吗?

师:佛教讲无眼耳鼻舌身意。

 

20131206

某:请教个问题,练气功开脉轮对学佛修行有什么帮助吗?
师:气功开不了真正脉轮。
 

某:有师兄练气功说可以让气脉通畅,如果融入佛法的内容,加上打坐等,是不是更利于开脉轮呢
    谢谢圆师解答!
师:气调柔、脉调柔、息调柔,气住、脉住、息住,才与修心勉强相应。
 

某:那些住,是到胎息的程度吧?
死心程度。
 

某:身体上有相应程度吗圆师?

师:忘身。
 

某:意识不在身体上就可以了吗师父?

师:意识止灭。
 

某:意根不勾法尘?

师:意根清净。
 

某:如何做到呢,请师父给点建议

师:念念放松心态,安心坦然。不管他由他去看他究竟如何? 

某:我在想能控制意根就好了,但其实方法是放松。
    师父的方法简捷实用。赞叹!

 

某:群里还想请教  性命双修的事呢

师:身是第一坚固妄想,命是寿者相。
    老子说外其身而身存,先放下身见我执好。

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