就舞蹈领域着眼，在中国五十六个民族中，朝鲜族舞蹈是一个十分独特的艺术现象。先看男子独舞《山风》转自小精灵儿童网站（060s.com）
在艺术姿容上，她拥有着鲜明的特色和饱满的内韵。近一个世纪以来，她历经几代中国朝鲜族舞蹈家们的心血哺育，终于出落成今天那像一朵盛开的金达 莱花一般的美丽容颜，绽放在长白山下。多年以来，朝鲜族舞蹈与中国的其他民族舞蹈艺术一道，装点着中国的文化艺术事业。而于2011年8月1日在延边落下 帷幕的“当代中国朝鲜族舞蹈发展论坛曁展演”活动，则充分地向社会和业界展示了朝鲜族舞蹈所取得的丰硕成果。
应该说，朝鲜族舞蹈是中国朝鲜族人民的艺术智慧结晶。她从生活中来，伴随着中国朝鲜族人民的进步脚步，沐浴着中国社会的阳光和雨露，始终在不断 地成长和壮大。从开垦者赵得贤到奠基人朴容媛，从典雅大方的崔美善到热情洋溢的崔善玉，从富有成就的舞蹈编导崔玉珠到勇于突破的前延边舞协主席李承淑再到 追求完美的现任延边舞协主席咸顺女，从为朝鲜族舞蹈教育事业捧出毕生精力的池福子教授到已获心得并不断开拓的青年教师高红女、崔月梅，从开朝鲜族舞蹈创作 一代先河的孙龙奎到力求彰显自我个性的韩贤杰、张晓梅，从笔耕不辍的民大教授朴永光到朝鲜族舞蹈界的第一个女博士李爱顺…正是这一位又一位在朝鲜族舞蹈艺 术领域中不断开拓、辛勤耕作的舞蹈家们的集体奉献，让这朵绽放在长白山下的朝鲜族舞蹈艺术之花，香飘中华大地。
朝鲜族是一个在舞蹈文化上有着得天独厚之艺术感悟和禀赋的民族。
这个民族喜爱歌舞艺术，用汗水和心血浇灌出自己的民族舞蹈之花，其中，既有深厚的文化内涵又有鲜明而富有美感的肢体语言。新中国成立以来，朝鲜 族舞蹈的创作领域不断地放射出耀眼的艺术华光，多年来曾诞生过相当多的优秀作品，像舞剧《春香传》、舞蹈诗《长白情》、《千年阿里郎》、独舞《长鼓舞》、 《残春》、《扇骨》、《行者》等佳作，都在不同时段的当代中国舞坛上占有非常重要的历史地位。在中国的一些大型高端艺术项目如《东方红》《复兴之路》等作 品中，朝鲜族舞蹈历来都扮演了重要的角色。可以说，朝鲜族舞蹈艺术，是一个取得过骄人艺术成就的领域。转自小精灵儿童网站（060s.com）
进入新时期的朝鲜族舞蹈事业，在总结着自己丰富经验的同时，开始思忖新的问题：如何让自己在朝鲜民族舞蹈文化中彰显出独有的个性与特点。可以说，这是一个带有发展战略眼光的问题。
众所周知，自朝鲜半岛迁徙而来的朝鲜族，其文化根脉是与位于朝鲜半岛上的朝鲜、韩国同属一个族源的。
由于历史的原因，形成了今天中国朝鲜族（博主:融入现代舞的概念）、朝鲜（博主:吸收东欧民间舞）、韩国（博主:注重发展本民族古典舞）三个同 源而又彼此不同的文化实体。在这样一个三足鼎立的关系中，独自发展了近一个世纪的中国朝鲜族舞蹈，该如何总结自己的特点，该如何突出自己的优势，这些问 题，都需要中国朝鲜族舞蹈家们悉心梳理，潜心思考。应该说，虽然根子是同源的、风格是同一的，但毕竟是在不同的历史、政治、文化、地域等环境下各自走着各 自的道路，这种综合因素的化合作用，让三方的文化体在舞蹈领域上逐渐有了彼此不同的轨迹和追求。那么在这样一个三者关系中，怎样认识中国朝鲜族舞蹈的文化 特质呢？
我们是不是可以从这样三个时空节点上来认识中国朝鲜族舞蹈艺术的性质。
首先，她是中国大地上的一簇舞蹈奇葩，她虽生在朝鲜半岛，却长在中华大地，她是中华大家庭多元民族文化中的一员，与其他民族的舞蹈艺术一样，共同成长于中国的艺术百花园之中。
其次，她与朝鲜和韩国的姻亲关系，是毋庸置疑的，在这样的同源关系中，她可以寻找到自己的根基。最后，自她离开朝鲜半岛之后，是沐浴着中华大地 上的阳光和雨露成长起来的，这100多年的独特历史，让她有别于其他二者而成就了自己独有的成长之路，因此无论是内容还是形式，她都应当形成自己的历史 观。从上述这三个节点来期待朝鲜族舞蹈的未来走向，让人生出无限期待。
同各族舞蹈艺术所受到的重视一样，中国政府对于朝鲜族舞蹈的发展倾注了很大的关注与扶持，朝鲜族的民间乐舞形式《农乐舞》被中国政府申报为联合 国教科文组织的人类非遗代表作项目，就是一个很有力的例证。而在发展朝鲜族舞蹈的专业领域中，不但在延边有专业的歌舞团和艺术学院，同时在北京也有国家级 的教育机构将朝鲜族舞蹈列为教学内容，这些实践活动，都为朝鲜族舞蹈的健康发展提供了有力的保障。
在“当代中国朝鲜族舞蹈发展论坛暨展演”活动中，延边的舞蹈家们用饱满的激情和精湛的演技，向社会展示了朝鲜族舞蹈的发展面貌，书写出一篇朝鲜族舞蹈艺术的精彩华章