《周易》：一阴一阳之谓道（图片来自网络）
《增删卜易》一书对阴阳的概念没有论述，五行也是一笔带过，可能是这些概念对于古人来说都是最基本的，不需要强调。可是阴阳五行对于我们现代人来说，要想学好易经八卦，就必须补好这一课。
“阴阳大论”之“大”，非“高深”之意，乃“大概”也，不想引经据典，探讨过于高深的道理，只想用最通俗简单的语言，给出一个明朗的含义，让初学者能抓得住。简单说阴阳就是如下一句话：
阴阳的概念：我们把宇宙万事万物分成两大类，一类为阴，一类为阳。
宇宙间万事万物（包括有形无形，物质与精神）都在阴阳的范围内，要么为阴，要么为阳。或者说阴中有阳，阳中有阴，但万事不离阴阳，没有第三种情况。
阴 阳的高一层次就是“易”，易经的“易”。“易”是万物之源，涵盖宇宙间所以的一切。“易”就是“太极”，就是“混沌”，先天之易，阴阳不分，浑然一体，和 佛家之“佛”，道家之“道”是一个含义，只是不同的名称而已。佛道讲善恶，易经论阴阳，但是最高处无善无恶，无阴无阳。
所以：易 = 佛= 道 = 上帝 = 客观规律，撇开这些名词的背后就是宇宙间的一个“理”字，真理，天理，道理。宇宙间的真理只有一个，所以最高处就是“一”，万法归宗讲的就是“一”，不二法门也是“一”，宇宙万法“一以贯之”，强调的也是“一”。所以古人修道最后成道了，就叫得“一”了。
这 是往上讲，万法归宗归到一，大道至简，越往上越简单，所以修道要用减法，“为道日损，为学日增”，修道时要放下万缘，心静如止水。可是做学问，做研究，就 要往复杂处走，越研究越复杂。就像人类社会的法律条款，越来越复杂，越发达的国家越复杂，可是法律还是不能最终解决犯罪的问题，因为道高一尺，魔高一丈。 人类社会将来的出路在于道德道义上的回归和心灵正能量的提升，否则人类社会的发展前景会被人类自己的“聪明才智”给毁了。
《易纬·乾坤凿度》：“易者，日月也”。郑玄《易论》“日月为易，刚柔相当”。《周易·系辞上》“一阴一阳之谓道”。《周易·系辞上》“易与天地准，故能弥纶天地之道”。这些经典我们可以总结为：“易”就是“日月”，就是“阴阳”，就是“道”。
举例来说：太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；善为阳，恶为阴；男为阳，女为阴；君子为阳，小人为阴；动为阳，静为阴；积极为阳，消极为阴。
阴阳是相互对待，相互依存的，“孤阴不长，寡阳不生”，但也不可乱套概念，例如善为阳，恶为阴；男为阳，女为阴；我们不能由此得出结论说男为善，女为恶，这是用错了概念。
阴 阳之道也就是易之道，贵在“平衡”，也就是道家讲的“中道”，儒家叫“中庸”。眼下称为“和谐”。就是我们为人处事，待人接物不走极端，不落两边，要在中 间找到一个适当的点，叫平衡点，这一点在不同的人事物和不同的时空点之下是不同的，随时在变，易经之“易”强调的就是这个“变”字，《易经》就是一门研究 事物发展规律的学问，所以当我们智慧不够，人生困惑找不到这一点的时候，我们可以用易经卜卦来得到答案。
有个韩国人，用自己几十年的实践写了一本书，提出不喝水疗法，要把生病的细胞给渴死。据说是引用了易经的阴阳理论，说水是阴，米饭是阳，认为喝水会浇灭食物 阳火的能量，所以不健康。也有人在推广此法，从早上起床就不喝水，一直到下午几点钟之后才可以喝一点水。至于疗效如何？我没有发言权，不过就我对易经的了 解，这种做法误解了易经的阴阳平衡。平衡不是要把阴或者阳去掉，而是要阴阳互存，使阴阳达到某种平衡协调的状态。所以强调不喝水或者过量喝水以排毒都是不 恰当的。道法自然，饿了吃，渴了喝，困了睡就是最高的修行原则。
比如待客之道，如果你很冷淡，对人没礼貌，这样不妥；反过来如果你太过热情，客人也会感到别扭，站也不是坐也不是，还是赶快离开的好。如果你想赶客人走，这 倒不失为一个方法，否则就是适得其反，出力不讨好的事。所谓的“平衡点”就是要让对方既感到你的热情，而又像在自己家一样随意自在，要给对方留有足够的物 理空间和心理空间。另外“平衡点”也会因时，因地，因人而异。中国人和外国人不一样，南方人和北方人不一样，高学历的和没文化的又不一样。一般认为外国人 夫妻之间非常客气，相处彬彬有礼，我们中国人可能觉得没这个必要，过分的客气反而代表一种距离，有时那种“不客气”反而让人感觉到人与人之间的关系比较 “铁”。而有些老外夫妻，他们之间的费用分的太过清楚，据说某人为老婆换个床头灯泡也要算钱，这也是我们的文化难以接受的行为。没有对错，只是差异，正是 对这些差异的不理解造成了很多困扰。
再如我们提倡和谐社会：如果你的周围都是穷人，住的破破烂烂，而你想在那里建一座小洋楼，就极不协调，不论多好的座山朝向，风水一定不好，出问题是早晚的 事。如果你是大老板，挣很多钱，住别墅，坐私人飞机，而为你工作的人辛苦的要死，收入却少的可怜，生活上三餐不济，也是不和谐，结局不会好，这是天理，也 是易理。
阴阳再往下推就是八卦和五行，八卦五行再下来对应的是万事万物，而我们的日常思想行为就在万事万物之中，所以我们的生活点点滴滴都离不开阴阳五行，也就离不 开吉凶祸福。古人说：“福自己求，祸自己招”，这是真理。问题是很多人不明白福如何求？祸也是糊里糊涂的就招来了，所以做人需要接受圣贤教育。一个人如果 明白了易理大道，就能正确处理人生面临的种种问题，知道该怎么想，该怎么做，没有疑惑，也就是“善易者不卜”的道理。
现 实生活中我们看到很多人，人生的道路走偏了，不顾天理良心，最后害人害己。也有一些人走的大方向是对的，人生也很努力，可是在人生的关键处（有人叫拐点） 把握不好。知进不知退，知存不知亡，该把握的这个“机”（时机）没把握住。本来可以退下来了，皆大欢喜，颐享天年，结果不肯让位，非等到被人硬撸下来，那 就是另一种结局了，这也是很遗憾的事情。
身为凡夫，当我们的修为还没有到达“善易者不卜”这个境界的时候，我们不妨用易经卜卦来指导我们的人生，来把握人生的进退之机和存亡之理，也不失为一个明智的选择。
