以前还以为彩礼只存在于咿咿呀呀唱的古装戏里，直到网络普及神州大地，从网上满屏的“彩礼嫌少产权加名”的抱怨贴中，才知道原来现代社会的中国，某些地方还有彩礼的习俗。又以为是农村男青年惨，因为自己在国内三个大城市都居住过，从没听说过彩礼一事。最近惊闻海外年轻国男娶国女，也被索要彩礼以及要求房子加名，简直惊掉下巴。什么时候海外国男娶老婆也困难到这份上了？难道是从国内乡下搬的妹子吗？
上网查了一下，原来古时习俗是，男方在婚姻约定初步达成时，向女方赠送聘金、聘礼，这种俗称“彩礼”。六礼中的“纳征”就是送聘财，相当于现在所讲的“彩礼”。这就表示这桩婚事我们说定了，有聘礼为定，不许反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的；若男方反悔，则彩礼一般不退。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价。在农业社会里，女方娘家因嫁女而失去一个成年劳动力，男方婆家因娶儿媳而得到一个成年劳动力，所以要给彩礼表示补偿。
以我网上的阅历看来，在经济富裕的地方，似乎彩礼并不很成为男方负担，因为女方的陪嫁往往并不比彩礼少，甚至更多，双方基本两清，彩礼陪嫁就是走个风俗形式。越是贫穷的地区，男方家的彩礼负担越重。想来是因为女孩们首先往经济富裕的地方出嫁了，能留下来嫁给本地男青年的女孩子就少。女少男多，供需不平衡，所以女方可以索要大宗彩礼而陪嫁牙膏牙刷就可以了。
中国地域广阔，各地经济发展不平衡。如果是在农业地区，大家还是大家庭生活，那么婆家要补偿娘家一个成年劳动力的说法，似乎也还合情理。那么在城镇地区，又不从事农业劳动，小青年结婚都是自立门户，又不和公婆合住，婆家又有什么好补偿娘家的？老一辈不应该干涉小辈婚姻自由，那么做小辈的，也不应该向老一辈索要大宗财物吧？如果是娘老子有钱，拔根毛就够粗了，那么给你们也没什么。不过那也得是老人高兴任性，而不是被人索要。如果是娘老子就是普通工薪，给彩礼房子不说要了半条命，就是降低了生活质量，这钱也不该跟老人要。能大言不惭开这口的女方，以后也决不会是好伺候的主。你给了也是你应该给的，她也不会感你的恩。你不给嘛，你从此就欠她的了。能这样对待自己父母的儿子，父母应该检讨自己的教育方式了。你们结婚，要父母破财, 难不成是为父母结的？
小一辈人，自己的感情自己折腾去，自己的钱自己折腾去，别去折腾父母的钱。男的爱女的，愿意把工资卡交给她也罢，愿意把他的钱和房子都给她也罢，那都是他们自己的事。这做儿子媳妇的要求男方父母出彩礼房子，这算哪门子事啊？婚姻这桩事，成功失败，自己担待后果，干嘛还把父母拉进来共担风险？
有时候看见国内有些父母，把棺材本都拿出来给儿子全款买房，还要被逼写媳妇名字。我真是不理解这些人，你们儿子到底找媳妇是有多困难啊？又不是农村大家小家不分，城里人各自为政，难道你还想老了跟儿子媳妇住一块？万一儿子婚姻失败（可能性很高哦，以现在的离婚率），房子分去一半，你们是准备全家抱在一起哭吗？
人老了总要留点养老钱防身。否则人老了，动不了了，又没有钱，那不成叫花子了？指望把你吸光的儿子媳妇会伺候你？人家愿意赏你一口饭吃不吃，还不全在人家一念之间。至于饭好不好吃，脸好不好看，那就轮不到你挑剔了。叫花子能讨到什么就吃什么吧。
