临终前

临终前的思想准备 家里有患重病的老人,其家人和子女应该做好思想准备. 并劝病人可以常念佛号:阿弥陀佛!因为[地藏菩萨本愿经] 里面说,临命终时,只要听见一尊佛的名号就不会堕落到恶 道去.
 [地藏菩萨本愿经]
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=51657

如果能阅读以下佛法讲座,建立一些正知见,就不会产生恐 惧和慌张.就会帮助病人顺利的往生善处.

1.生从何来 死往何去?（上）

---正钧老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/60
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=195461[简体文稿]


2.生从何来 死往何去?（下）
--正钧老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/61
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=195548[简体文稿]


3.生天堂和堕地狱
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/77
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=197756[简体文稿]


4.投生怎么投法?
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/122
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=171751[简体文稿]


5.人死后是否还是变人?

--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/121
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=171553 [简体文稿]


 

6.修行者如何坦然面对死亡?
--正元老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/78
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=197885[简体文稿]


7.人死后如果没有投胎,是否就变为鬼?

--正国老师 
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/46
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=193245[简体文稿]


8.临命终时见瑞相就表示解脱吗?
---正德老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/11/100
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=201055[简体文稿]


9.三资粮之信

--正礼老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/6
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67068[简体文稿]


 

10.三资粮之愿

--正礼老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/7
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67202[简体文稿]


11.佛教相信超度亡灵的功用吗？

--正德老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/72
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=129083[简体文稿]


阿弥陀佛四十八大愿

http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=33873


西方极乐世界

http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=204239


往生助念开示文+公奠文

http://www.a202.idv.tw./a202-big5/Book0-9/book3006.htm




 

菩提宝贝 发表评论于
原始点疗法第一讲(可治疗癌症 )
--台湾中医师张钊汉
https://www.youtube.com/watch?v=2CnYukTJFOg

(右侧有系列讲座连接)
菩提宝贝 发表评论于
往生助念开示文+公奠文


佛教正觉同修会 莲友往生助念开示文

一、主者率众对亡者一问讯后，向亡者开示：

「○○○居士！我们是佛教正觉同修会的共修莲友，来此与您共结善缘，帮 助您往生西方极乐世界。我们所住的世界污秽不淨，又有生、老、病、死、 怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛之苦，不可贪恋。西方极乐世界则是清 淨世界，黄金铺地，种种宝树、珍禽和鸣；又有七宝池，由七宝所成，内有 八功德水，可以消除一切烦忧。在极乐世界不须辛苦工作，若要饮食，应念 即至、随意受用；衣食住行都可随意，不须辛劳。极乐世界所住的人，都是 菩萨，没有恶人；生到极乐世界的人，由于阿弥陀佛的加持，都可以获得五 种神通，而且寿命无量无尽，永不死亡；并且可以听闻佛法而成为菩萨，解 脱生老病死等种种痛苦，也可以用来帮助别人解脱痛苦。极乐世界有许多殊 胜快乐之处，没有办法在短时间内一一为您宣说，请您相信释迦牟尼佛为我 们指引的明路，依照佛的指示，发愿求生极乐世界，脱离生死之苦。现在我 们一起祈求大慈大悲阿弥陀佛放光加持，接引您往生西方极乐世界；请您放 下一切烦恼牵挂，全心全意想念阿弥陀佛，求佛来此接您往生极乐世界。」

（主者开示已，迴身向上三请︰）

一心恭请大慈大悲阿弥陀佛，敬祈世尊不违誓愿，接引弟子○○○往生西方 极乐世界。

（三请后，转身对众，举腔：）

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，南无阿弥陀佛（数十声，再转四 字洪名，念佛一小时）。

二、念佛一小时，再开示：

「○○○居士！您的福德善根已经成熟了，如今正觉同修会的莲友们，一起 为您助念佛号，助您求生极乐世界，希望您放下一切的牵挂与烦恼，全心全 意想念阿弥陀佛，一心一意求生西方极乐世界。只要您相信有极乐世界，至 诚发愿求生极乐，阿弥陀佛大慈大悲，必定前来接引。当您看见阿弥陀佛及 菩萨们，持宝莲华来到面前时，请礼拜阿弥陀佛，然后坐上宝莲华中；坐定 之后，请一心念佛，莲华花瓣将会慢慢合起来，阿弥陀佛就会带您往生极乐 世界；从此以后就是莲华化生之身，永无生老病死等一切苦，享受种种快乐。 极乐世界清静庄严、殊胜微妙，楼阁阶道都是七宝所成，种种珍宝清香雅洁， 宝池德水荡除心垢，天乐常鸣闻者悦乐，无有寒暑和风微妙，衣服饮食应念 即至，佛化珍禽出和雅音，演说苦空无常无我，能灭世间我见烦恼；微风吹 动宝树罗网，悉演菩提微妙法音，能使闻者六根清淨断除烦恼，智慧增进、 深达实相，神通自在寿命无量，永无众苦，但受诸乐。

○○○居士！请您以清淨心来念佛；并且请您先听我开示：人人都有本来清 淨的如来藏，又名本心真如；此心自从无始劫以来本自清淨，众生因为不知 有此本心，妄认觉知心为真实之我，所以用这觉知心生起种种妄想、造作种 种贪爱世间之事业，因此而轮迴生死，受种种苦恼。真心本性具足无量无边 功德，所含光明智慧与佛无二无别；众生自无始以来，因为无明妄想遮盖、 追逐世间六尘境界，所以不能证知真心本性，不能解脱生死轮迴之苦。您既 已捨寿，不能再随善知识修证菩提，就应当求生西方极乐淨土，闻佛说法、 亲证实相，便得解脱三界生死轮迴之苦。阿弥陀佛曾发四十八大愿，普摄十 方念佛众生。其中第十八愿说：『我作佛时，十方众生闻我名号、至心信乐， 所有善根心心迴向、愿生我国，乃至十念、若不生者，我誓不取正觉。』现 在阿弥陀佛成佛已经十劫，只要您跟随大众一起忆念阿弥陀佛，求生极乐， 必得往生。大众也将一起为您助念，以一心不乱念佛的殊胜功德，迴向于您 及怨亲债主；并且迴向此屋之地基神祇、有缘亡魂，同生极乐世界，解脱三 界生死众苦，见佛闻法，悟佛菩提，请您发愿求生西方极乐世界，放下万缘， 和我们一起忆念阿弥陀佛。」

（大众轮班一心念佛约八小时后收佛号）

三、迴向：主者诵念《正觉同修会之正法公奠文》。随后 迴向：

以此开示正法及一心念佛殊胜功德，迴向○○○居士、及其冤亲债主、此境 基地神祇、此处有缘亡魂，仰仗阿弥陀佛威神之力，消除无始来之一切业障， 得生极乐国土莲华化生，依报正报悉皆庄严，礼佛闻法顿悟无生，进修诸地 无生法忍，迴入十方一切国土、住持正法广利有情，广度众生悉证菩提。

（大众在主者之带领下，共唱迴向偈：）

愿生西方淨土中 九品莲华为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

（迴向后，大众向上三问讯；东西单互相一问讯，助念圆满。应交待家属继续助 念，若能至24小时者最佳。）

佛教正觉同修会助念敬祈


《正觉正法 公 奠 文》

维中华民国○年○月○日 佛教正觉同修会 代表

致奠于○○○居士灵前曰：

释迦佛陀住世说法四十九年、 普为众生开示悟入第一义谛、

第一义谛真如佛性清淨圆满、 三界六道皆因执幻轮转生死、

佛子証悟无觉无观阿赖耶识、 无馀涅槃实相无相唯是此心、

十方世界三世诸佛共说此心、 而此真如阿赖耶识离诸觉观、

应物现行如镜照烛而离觉知、 无量劫来离诸分别表意言说、

恒处三界对现六尘内相分境、 于六尘境不起善染厌憎觉观、

自不作主亦不起于见闻觉知、 唯对意根意识所思言听计从、

如是安住本来自性清淨涅槃、 是即般若应无所住而生其心、

恒处三界六道轮转不受苦乐、 能生世世五蕴受用喜怒哀乐、

开悟圣者証此真如清淨体性、 转捨意识意根人我贪瞋分别、

转依真如无我离染清淨自性、 遂离蕴处界我诸法分别执著、

捨身之后意根意识种子不现、 唯馀真如空性不受后世蕴有、

离觉离知万法悉灭不生中阴、 是即二乘无学所证无馀涅槃、

○ ○ ○ 居士多劫善根功德、 临终亲属诸方佛友念佛相送、

真如意根捨身捨报转入中阴、 此时复现见闻觉知于其中阴、

敬请忆佛念佛功德求生佛国、 即见西方极乐世界阿弥陀佛、

自见其身乘紫金台上品往生、 随从佛后如弹指顷即生极乐、

见佛闻法亲証无生了脱生死、 发受生愿大菩提愿不取涅槃、

修証初地无生法忍进至十地、 迴入娑婆广度有情共証正觉。

兹以正法殊胜功德 迴向○ ○ ○ 居士

愿生西方安乐国 金刚莲华为父母

见佛闻法证法忍 圆成佛道度群萌

佛教正觉同修会 奠礼 (公祭完后烧化于往生者)

http://www.a202.idv.tw./a202-big5/Book0-9/book3006.htm
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