我觉得跟天下人都可以和光同尘，唯孙二娘不成。所谓不共戴天者，就是觉得多让她喘一口就污了空气，多让她看一眼就脏了天日。网上看个水浒穿越小说，主人公对王英能捉放好几回，董平都能等到秋后才斩。行到十字坡，见孙二娘，却问也不问直接一拍桌子就拿，痛斥一番暴打一回的的闲功夫都没有，直接架子上抄起白腊杆一枪挑了。痛快！
咦，却不是作怪。同样网上狗出来，却将孙二娘唤作是讲义气有智谋的水浒正面人物。连绣像里画的也是温良恭俭让的善良模样，甚至跳出书外，从作者的角度给她找个借口说，杀人不过是借她这个人物讽刺天下人作事无非是为利而已，行善积德忠孝仁义一锅全给烩进去了。
仔细看来，如果能抛开她杀人吃肉这一点来看---催命判官李立不也开人肉包子店的，怎么不见尔等口诛笔伐来？船火儿张横请人家吃馄饨板刀面不是图财害命？还不似孙女士般物尽其用。再说了用蒙汗药先麻翻了再作，人不知其死，寿终正寝，也不比李逵生吃了黄文炳般残暴么。青翼蝠王韦一笑最后都能找出吸血乃是一计的借口给洗了白，孙女士开人肉包子店如何不成？还让人写下去不让了？
水浒是部好汉书。孔子听说马棚失火，先问伤了人没，再问伤了比人值钱的马没，体现了老夫子以人为本的光辉思想。人跟马比当然是灵长类第一，但人跟人比呢？对老夫子，就只分君子小人。对梁山上的混球们，就只分是否好汉。
我不想说孙二娘是华佗传人，古代麻醉事业的开路先锋之类，但是如果承认好汉非好汉也是个人以群分之合理一法，和君子小人并无二致的话，孙二娘所作作为却也真值一评。
孙二娘是个人屠，但却是个仁义礼智信一样不缺的人屠。
噢卖糕的这个性感。
十字坡人肉酒家不杀三等江湖儿女。僧道修行，本来就没有什么人生乐趣，不杀。娼妓挣钱不易，不杀。罪囚本已倒霉，自己天天作的事，被捉了不用问也是罪囚，不杀。两人错杀过一个了得的头陀，还痛惜不已。甚至为此立下规定见了象是好汉的就不急着杀。麻倒了鲁智深又救将起来，还以实相告，结为好友。鲁智深也不以为怪，以为江湖同道，又有不杀之恩，夺了二龙山后还多次派人来请，说你们开个人肉店总是不成规模，同是刀头舔血，伤人害命，十字坡上过那种藏头盖脸有今儿没明儿的苦日子，就不如上二龙山上来跟兄弟伙们一起痛快。孙二娘却不肯去。这个不肯去就见出孙二娘的不凡来。
孙二娘跟爹爹两个在江湖上乱转，想来是浮萍般有上顿没下顿的。有一天，一个不长眼的毛贼竟然刧道刧到她父女两个身上，被武艺高强的孙老爹打翻。这孙老爹也是算到自己渐老，总这么混下去房无间地无一垅，老之将至，这丑女儿可怎么办呢。见小贼也还将就瞧得过，是贼么就断无看不上自家人穷女丑的道理；二来这小子本事一般，女儿也应付得了。就干脆收了这厮当女婿。所谓人多力量大，两个男人一个女人就在十字坡盖起房来作起个没本的买卖。
这就是计谋。孙老爹谋自己老有所养，女有所靠。稻梁谋就不是谋么？
天下人有本事的尽有，时运不济的居多。比如象列位看官，个个经天纬地之才，刘备不来敲门，只好自己到处去递简历，一脑袋好本事好计较，也只办得柴米油盐微信车房这么些小事。天下才你们占八斗却只换得五斗米，一斗才就换回来一斗米，净亏三斗还得折着腰，你们还有脸笑孙老爹么？
爹死从夫，张青就是一家之主，定规矩的人。跟武松说和后，张青理所当然地当面责备女人，你怎么不听话，不是说不对罪囚动手的么？孙二娘也一幅小妇人状诉苦说，他对我言语轻薄啊。人家一怒才动了心么。武松说，我是见你看我行李眼神不对，才存心找你麻烦的。。。三人说开了大笑而罢。
当然刚经历过人间惨剧，对人间一切规则道理都在怀疑中的武松言语间调戏了孙二娘。丑女没有惊喜地叫道，日，野百合也有春天！老娘今日也得高大上汉子的青眼了也！且关了人肉店，混演艺圈去者。。。人家忠孝节义，有自尊自爱自知之明的，所以才破了家主的规矩，要收拾这个放肆的。武松没有着他的道。本事大的母夜叉，还要靠本事低微却性子软的张青来求告救出。正所谓拳不打笑脸，身为罪囚的江湖汉子武松也不以为杀人卖肉是什么了不得的大罪。又所谓不打不相识，同饮一江水，同在浆糊中，有缘就是朋友。两口子算是承了武松个人情。
武松走了，日子总还要过。不过两口子已经决定换个活法，在青天白日下过一个地下工作者的日子太容易导致神经分裂了。人肉店开法就跟以前不一样。卖人肉的收益，应该是比不上卖友情卖恩情的。所以两个人下令伙计们许抓不许杀。不杀之恩也是恩，虽然这个恩有点那个，让更多有真本事的好汉子负上自己的不杀之恩，人生的路会越走越宽的。天幸好运，没几天伙计们竟然把犯下杀官大罪，走投无路又困顿不堪的武松在睡梦中给抓到了。
人在江湖混，靠的就是朋友。什么叫好友？有来有往，互相承情的才叫好友。武松捉了孙二娘却饶过不打，是两口子先承了人家的情。已经认识了再还给武松个不杀之恩就不合理，其实不过是巩固信任而已。已经称兄道弟了还说，你看，放了你让我少了百十斤人肉的进项哩。听着怪不怪？作为朋友，给走投无路的武松指出一条活命的出路，更给出行路的法门，才算是情。张青说，给你写封书信吧，鲁智深还承我个不杀之恩的情呢，招揽我好多回了，还没想好去不去。
张青开始只是怕官面上查杀官的重罪连累到自己，想把武松推到二龙山上去了事。连额头上贴两个膏药这种欲盖弥彰的的笨法子都想到了。孙二娘是学全了孙老爹一身本事的，当然计较上也比半吊子的老公强，知道交情这东西也要下本才行，泛泛之交也当不得转运更生的跳板。大雨小雨都不一定是好雨，及时雨才是好雨。干脆送佛送到西，一咬牙就把就一个铁界箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子，两把雪花镔铁打成的戒刀奉出来，开黑店卖人肉包子的当然不会富，就是武松也知道这一堆东西将出去卖也能至少换百十斤肉回来的，不吃他的肉反送他一堆肉，叫他踏踏实实承自己个情，这才是缓急之时用得着的生死之交。
张青是想去二龙山落草的，作贼也一样是人多力量大。但是鲁智深杨志都是军汉出身，一身的好本领。就算是好汉惜好汉，山大王真刀真枪明火执仗的打法，却不是这本事低微下药蒙人的两口子的强项。没钱没势，空着两手上山去，也就是个打手，怎么舒坦得了？对鲁智深那个药倒了再弄醒了放掉的不杀之恩，说好了是恩，真掰扯起来是怨也不一定。许攸给曹操在粮尽途穷之际指出烧粮之计，是大恩不是？打赢了大老交情，阿瞒长阿瞒短的不尊重，就让曹操指使卫队长许褚给干掉了。
对鲁智深不杀之恩这个情转送给武松，当个敲门砖么却是不轻不重正好。不杀之恩转给第三人就是面子，自己用起来就跟许攸差不多了。二龙山是鲁智深的，武松新来是客。十字坡上却是花和尚着了道，又让武松赢回一局。这一来恩怨就成了笑料，打架打成了交情，这是何等的美事。武松上山，三足鼎立，自己再去，武松承自己个大情，鲁智深陪着承个小情，两情成犄角之势，江湖人互相拘着面子，二龙山就成了自己铁打的江山。
此时抠门的张青也见得明白了，“我夫妻两个在这里，也不是长久之计；敢怕随后收拾家私，也来山上入伙。二哥保重，千万拜上鲁、杨二头领”。
所谓成功的男人背后必有一个神一般的女人，夜叉如何不算神? 得妻如此，夫复何求。所以我看到上边那幅把孙二娘画得节烈贤惠状也没把眼珠瞪将出来。
好计较好投资好回报。找到了武松这个命中的贵人，两口子从此走上了康庄大道。武松在二龙山上站住了脚，夫妻两人也就跟着上了二龙山作了便宜头领。冲锋打仗的事自有三个能打的英雄，两口子只是留守。再后来三山聚义打青州，跟呼延灼一战就势又上了梁山，越发的水涨船高，在梁山下，组织出钱开了个山西路酒店，夫妻两个就作起了老本行，迎来送往，作了党的交通员，再也不用靠人肉为生了。出战次数不多，也就在中军混混，安全卫生，旱涝保收，一样大秤分金大碗吃肉。
聪明人长寿这话，真是不假。不愧名叫夜叉，好生命硬。两口子犯下吃人罪行，还报得却晚。征方腊之战打得那么惨烈，梁山上有名有姓的好汉死了无数，这两口子却毫发无伤。直到最后，大败中军士们对无能的首领保护不周全，张青才糊里糊涂地死于乱军之中。孙二娘还竟然能令手下军人从战场上找回这厮的尸首，痛哭一场好生发送，真是恶人好命的典范。孙二娘自己，好歹又扎挣着活过几次尸山血海的战役，在终结方腊的最后一役中，才中了敌将的飞刀，倒在了解放炮声的Grand Finale里，结束了她运道好得不得了的罪恶一生。好歹给了善恶到头终须报这句废话点面子。
