《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之七十三

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《竹书》说:“十七年,商使伊尹来朝。”,注意其措辞,商仿佛和夏是对等国家,伊尹是商的外交大使,其实那时商只是夏朝下属的一个诸侯国而已。

那一年,不知怎么地,妺喜和伊尹搭上关系了,出于对两块美玉的羡慕嫉妒恨,妺喜决定报复曾和她一起看流星雨、又见异思迁让她一个人独守空房的履癸哥,她成了继纯狐之后的第二个女间谍,如果纯狐算得上第一个的话。

        伊尹作为外交官和间谍在夏都呆了三年,有妺喜为内应,他带着很多夏朝高层的顶级机密回到商都,在北门碰到商的两个大臣女鸠和女房(“第二十年,伊尹归于商,及汝鸠、汝方会于北门。”),伊尹迫不及待地就跟这两人说起他在夏朝的见闻和他的谋划,他口才好极了,当场作文《女鸠女房》,中心思想便是“第三只眼睛看夏朝兼论堡垒从内部攻破的可行性研究及可操作方案”,据说这篇即兴之作曾被当作范文收入《尚书》,但现在看不到了,不知道丢哪里去了,给孔子删了也说不定。

        孔颖达引《纬书》说《尚书》原有三千二百四十篇,孔子挑了一百二十篇留给给后世做教材,取名《尚书》,另选十八篇为《中候》。余下的三千一百二十篇被扔掉了,这到底是夸孔夫子会编教材,还是在谴责他毁坏文物?(《尚书正义》:“孔子求书,得黃帝玄孫帝魁之书,迄于秦穆公,凡三千二百四十篇。断远取近,定可为世法者百二十篇:以百二篇为《尚书》,十八篇为《中候》。去三千一百二十篇。”)

        第二十一年,商候俨然帝王一般,东征西讨,先后征服两个国家:有洛和荆。不是说商候温文尔雅、以德服人嘛?怎么这么暴力,还一下子打俩?(“二十一年,商师征有洛,克之。遂征荆,荆降。”)《夏本纪》里说:“汤修德,诸侯皆归汤”,从何谈起?!诸侯归汤,不是因为汤的德性,而是被修理怕了。

履癸听说商候干的事,非常生气,令他来首都开会。子天乙其时羽翼未丰,不敢不去开会,一去就被“双规”起来,关在夏台。(“二十二年,商侯履来朝,命囚履于夏台。”)他有把握履癸不会杀他,否则他一定会有多远跑多远,拼着鱼死网破,也不会伸出脖子让人砍。他有两张大牌:伊尹和妺喜。
履癸让他交代问题,他交出一颗无辜的红心。子天乙的嘴皮子好使得很,从他家祖上鞠躬尽瘁的冥讲起,捎带提了一下他们家灭有易和皮氏的历史,说商候一族虽然有暴力倾向,爱教训那些不听话的诸侯,是为了给天子分忧,那么多的诸侯国天子哪里管得过来,打一个少一个,反正商候不管发展成多大家族企业,都是夏朝的子公司,子公司对母公司的忠心日月可鉴,不信问董事长夫人妺喜去,她和商家业务代表伊尹很熟。
履癸听到妺喜就想起了流星雨,心中颇有愧意,就差人去他很久都没有临幸过的倾宫,给妺喜带了些小首饰,和几块野猪肉,野猪是他亲自打的。
妺喜当时正在倾宫的某个角落里,聚精会神地看着蜘蛛网上挣扎的几只苍蝇和蚊子,听宫女说大王派人来了,高兴得跳起来。
她有些失望,履癸哥只是派了个人来,他自己没来,不过给她送礼物,说明他心里还有她,于是她又有点高兴了。当听到来人向她打听商候和伊尹的事,妺喜心里疼了一下,她把礼物和猪肉全扔到地上,笑眯眯地对来使说:“回去告诉你们大王,商候真的是个大好人,只想一辈子做个侯爵,不想被提拔成天子。伊尹也真真是极好的,做得一手好菜,不让他做都不行,说是替他主子商候尽一份孝心。”
履癸听了妺喜的话,觉得和子天乙的口供基本上对得上号,就把他放了。商候在夏台监狱待的时间大约只有一年。   《竹书》云:“二十三年,释商侯履。诸侯遂宾于商。”,后面一句话“诸侯遂宾于商”太奇怪了,商候一个刑满释放人员,又不是打了什么大胜仗,为何他一出来诸侯就尊他为老大呢?

因为他被放出来就是一个大胜仗,他被放出来就是一个宣言:他不想再回到夏台,他要把夏赶下台!在他被双规期间,伊尹没闲着,他游走于诸侯,透露夏朝的顶级机密,展示商候的实力,展望美好的未来,忽悠加上恐吓,胡萝卜加上大棒子,当子天乙被释放的消息传出,每个诸侯都恨不能亲自开车去监狱门口去接老大,就像香港警匪片演的那样。

履癸二十三年,成汤八年,匆匆那年,他们不再藕断丝连,他们是你死我活的敌人,用充血的双眼瞪视着对方。

        最终的结局就要来到。(本节完)

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