这张画是我在1990年首次远赴新疆，沿丝绸之路中国境内的一次考察后，归来绘制的，原画现在国内。前些时整理老照片时，居然找到了当时的胶片照片。
大三时的毕业考察是针对西域文化与石窟艺术，顺着丝绸之路先到敦煌，然后去伯兹克里克千佛洞，再到克孜尔千佛洞。看完克孜尔千佛洞，教学计划已经完成，可以打道回程了。可是，且慢，走到这里就回去，岂不是太遗憾了，因为，前方就是喀什葛尔了。
喀什是中国南疆的重镇，古称疏勒，汉朝时即为西域都护府驻地，唐朝为安息都护府四镇之一。是中国的极西端，翻过帕米尔高原的红旗拉普山口，就是阿富汗境内了。喀什也是中国境内的维族穆斯林大本营，回族穆斯林的大本营好像是兰州旁边的临夏。
喀什可玩的地方不少，著名的大巴扎就是一个充满异域风情的大市场，中亚各国的商品和人物都能看到。作为一个历史古城，古迹众多，香妃墓、老城区，还有就是中国最大的清真寺艾提尕儿清真寺。
艾提尕尔清真寺是标准的伊斯兰风格建筑，可以容纳数千人做礼拜。是新疆伊斯兰教的中心，名声极大。可是当我第一眼看到是，心中却暗自失望，算不上宏伟的建筑，还有一些破旧感，但是又和文物古迹的历史沧桑感不同，纯粹就是一种破旧感。而无法让人产生幽思怀古之感。
等走近的感觉又开始不同了，跨进大门之后，看到成片壮观的鞋子，我从来没有看到过如此多的鞋子，简直不能用排放，可以用堆放来形容。要知道那天可不是礼拜日，在经堂中的人稀稀落落的并不多。
我们脱了鞋进去，周围的人看见我们挂着相机，都是用一种比较警惕的目光看着我们。时隔二十多年了，里面的许多细节我已经淡漠了，那种目光可是还记得的。
有人用我们听不懂的话不太客气的冲我们说着什麽，大约是里面不许拍照，不许乱走动之类的，我们点点头，悄悄地站在角落里看他们礼拜。
清真寺内没有像庙宇教堂那么多壁画雕像装饰，空空荡荡的柱子间，一排排的长凳，人们有些在跪拜，有些坐着相互聊天，进进出出的，许多人头上都带着白色的小帽，地上到处都是一些小地毯和外套衣服，再加上光线比较幽暗，空气中弥漫着一股脚丫子的味道，有那么一点，那么一点点像澡堂子的感觉。
同学中有一位女生是日本留学生，仰慕我朝文化艺术，到美院来学习中国画和书法，和我们已经同学了两年，讲得一口流利的中文。听说要考察丝绸之路，要死要活的跟我们一起走。那时候外国人参观许多地方是要受到限制的，比方敦煌莫高窟，我们凭专业介绍信，可以参观八十个石窟，其中有五个是一级石窟，门票好像是五元还是十元。而外国游客当时要想参观一个一级石窟，一个小时要价就是800元人民币。又比方库车的克孜尔千佛洞当时是不对外开放的，因为没有接待条件，连公路都没有修通，我们去就和他们的工作人员挤在宿舍里。
虽然艰苦，但是跟着我们的确是看到了许多好东西。对于历险探险之类的事，逐渐开始上瘾了。
这回日本妹子也要和我们一起进入清真寺，了解到艾提尕尔清真寺是不允许女人进去的（当时还不允许，现在已经全面开放了。），日本妹子同意只进到大门里，能够看一眼中间的礼拜堂就好，我们压根就没感觉有什麽不妥。那女生本就剃着短发，把棒球帽压低，也不化妆，穿上男生的牛仔服，灰头土脸的混在我们几个人中间，倒也不起眼。可是在门口一脱鞋子就露馅了，人家女生穿的是粉红色的袜子，在整个都是灰扑扑的色彩环境中，十分抢眼。所以没一会就被发现了。
一个满脸胡子的人恶狠狠的走过来，冲她大声的说些什麽，女生吓得发抖，我们一脸茫然，但是知道发现她是女生了。当时我们对伊斯兰教还是不太了解，只知道不允许进入清真寺，心想这算是什麽了不起的事呢？不就是走进来看一下么，又不是男澡堂。那人一副气急败坏的样子，大声叫嚷，周围已经有好些人开始往这里看，我们拖着那女生就走，那个家伙只有一个人，也没有上来阻拦，只是激动地向旁人讲述，我们慌忙的在门口找鞋子，里面已经嚷声一片。
四个人出了门，分成两组，连忙跑进门口的集市人群中，拐进几十米外的街口时，我回头看，清真寺门口已经冲出来七八个汉子，在东张西望的寻问，其中有两三个人，手上还拿着什麽棍状物体。
好险啊，现在回想都有些紧张。
