克桑滕，莱茵河边的一个小城，人口只有两万出头，却因为它相当长的历史而出名。今年圣诞新年间的假期较长，抽空和家人去看了看。
该城的历史可以追述到公元前1000年的罗马人在此地建的一个军营。众所周知，古罗马帝国的扩展，在向北越过阿尔卑斯山后，沿莱茵河北上，到海边后越过英吉利海峡，达到英格兰。面对阿尔卑斯山北麓的广袤大地上的众多游牧民族的武装袭扰，罗马人的对策是沿河途不断修建据点，以此为衬托来抵挡。公元五世纪后随着帝国的衰落，罗马人无力在支撑这些据点，逐渐回撤，那些长达上千年的要塞和城市被各日耳曼部落占领，摧毁或改建。经过之后近一千五百年的发展建设，古罗马人的历史痕迹在地面上几乎都消失殆尽。近代以来的考古活动主要是针对那些埋藏在地下的遗迹。克桑滕城边发现的这处古罗马遗址，规模宏大，估计驻扎的罗马军士超过一万人，连同其家属及一些归附的当地蛮人，这个据点当时的总人口因该超过今天的居民人数。这个据点在公元110年被罗马皇帝Marcus Ulpius Traianus命名为Colonia Ulpia Traiana。据点里设施完备，不仅建有一座斗兽场，还有两座罗马神殿，可见当时的规模和气势。
该遗迹的考古工作是从一战时期开始的，直到今天仍未结束，估计永远也不可能结束。考古结果除了想再现古罗马人的居住生活状况，如军营，旅馆，浴室等，比较显眼的就是重建的角斗场和一个神庙。
Colonia Ulpia Traiana的概况图，下面是斗兽场的位置。
斗兽场的上层建筑全部是重建的，但下面的支撑柱根保存玩好，在众多支撑柱里只有三根无法使用，其余在重建时全部均被用。
欧州有一帮复古爱好者，没事喜欢扮古人，重演古代的习俗以及历史上的一些重大事件。如拿破仑滑铁卢之役，逢纪念日他们会在原地给你复原一遍，那可是上万人，古装古具的演出，完全是民间自导自演。
另一个重建的建筑是一处神殿，其名称已无法考证。这个神殿遗留下来的除了破残的砖石碎片外，就是一个相对完好的地基。
地基，水泥碎石的混合体，两千年也不破碎。
考古人员根据地基的大小，地基上支柱底部印记的尺寸，就能基本确定神殿的外型尺寸（长宽和支柱数目及其分布）。然后根据现场残留的部分碎片，对比古罗马神殿的档案资料，基本能确定神殿的外貌。例如基于那些罗马柱是批量机器加工的知识，只要有少量表面碎片，就可推知石柱的外观。
神殿复修的示意图，图中红圈部是所用的残留碎片。根据所有确凿信息，考古人员复建了这个神殿的一角。
一些其它物件：
引水渠（原物）
石磨
经历了一千年，到了公元5世纪，罗马人最终放弃了这个据点。罗马人走了，基督教却留了下来。日耳曼人，做为一个没有文字的蛮族，在灭了西罗马帝国后依附于基督教，开始了自己的新纪元。在克桑滕，日耳曼人开始建自己的城市，而城的名字，就取自于前罗马驻军中的基督圣人维克多－克桑滕。随着基督教势力的日趋强大，各种教堂如雨后春笋，在广袤的欧州大地上建了起来。公元1263年，克桑滕在罗马人的遗址上开始修建圣维克多大教堂，在教堂下面，据称埋着这位圣人的尸骨，但至今未被证实。该教堂是双尖塔哥德式建筑风格，双塔高为72和74米，一共建了281年才完工。
教堂内部：
教堂两端的彩窗是原物。二战时为防盟军轰炸事前拆了下来而得以保全。1945年在盟军的一次轰炸中该教堂被毁，一个尖塔坍塌。战后的城市重建计划中，一开始是计划拆掉这座教堂，建一个新的。但这一计划遭到一个考古学家瓦尔特－巴得尔（Walter Bader，生于1902年，比梁思成小一岁）的强烈反对。这个巴得尔曾领导过该教堂的考古活动，深知该教堂是克桑滕的标志性建筑，不能轻易毁掉。最后市政府和教会均被他说服，由巴特尔为主导进行修复工作，直到1966年，除少数地方有偏差外，教堂恢复了战前的原样。巴得尔卒于1986年在克桑滕，他的名字与该城该教堂永远连在一起了。
克桑滕的老城不大，步行半小时就可绕一圈。其它一些特色建筑和街景：
哥德风格的老房子
凤磨坊
街景
