今天给大家推荐一篇来自知乎大V采铜老师的好文——《在碎片化的时代如何进行深度阅读》。
相信很多人都和我一样，希望了解如何才能在阅读中真正吸收到精华，而不是在日复一日的朋友圈碎片信息中沦为浅薄。那么这篇文章一定值得你反复阅读。
信息匮乏时代的手艺人——
齐白石的故事
齐白石16岁时，曾拜师学习雕花木工，给家里面赚钱。
齐白石的木工师父手艺很好，但是他雕的花翻来覆去就几个固定的式样，没什么新意。勤动手、更善动脑的齐白石就搞了些创新，把国画里其他的一些元素如虫草、花鸟等迁移到木雕里。没想到颇被大家欢迎。
这种经历让他对国画有了强烈的兴趣，但缺少系统学习的他一直无法真正入门。
直到二十岁的一天，齐白石在一个主顾家里干活时，发现了一套非常经典的国画教科书——《芥子园画谱》。齐白石如获至宝，于是向书主借来，描红一般把原画一笔一笔勾描在竹纸上，就这样勾画了足有半年，画成十六册，才悉数描完。
接下来的五年，齐白石靠这套勾描出来的《芥子园画谱》做木雕，并且闲时也反反复复拿出来临摹，他画画的底子就这么打了下来。后来齐白石的画在当地出了名，引来名画家收他为徒。有了专业指导后，齐白石的画技更上一层楼，终于成了一代国画大家。
发现一本好书，花半年时间抄下来，又花几年时间学这一本书，这是在信息匮乏时代的大背景下，一个求学若渴的年轻人所做的事。
而在今天，有几个人可以像齐白石那样去读书呢？
•一部智能手机在手，我们的时间就被分割得七零八落；
•每天五彩斑驳的信息如潮水般涌来，让我们无所适从，不知如何选择；
•我们的耐心越来越少，总是被标题吸引，打开正文后匆匆两眼又马上关掉；
•每天翻新的网络热点，无外乎性、谎言、奇闻和窥探，到第二天就被我们忘得一干二净；
•我们幻想在一篇网文中寻找“干货”，希望发财致富、人生辉煌的不传之秘能被一二三四五和盘托出，没想到只是又一次被骗了点击；
•我们总是在找更多的资源，搜索、下载、囤积然后闲置，错把硬盘当成自己的大脑
•……
所以，这就是另一个故事：
信息过剩时代的“手机艺人”——
我们的故事
我经常在想，我们真的生活在一个肤浅的时代。
肤浅是什么意思呢？肤浅就是“表面化”。如果你在咖啡厅里面点了一杯拿铁，但每次都只是把上面的奶沫给吃了，下面的咖啡没动，是不是很奇怪？但我们大多数人可能每天都在做着类似这样的事。
•就像衡量一篇文章好不好，要看它的KPI，阅读人数有多少，转发收藏有多少；
•就像父母帮子女物色相亲对象，数字比活生生的人重要，房子多少大，工资多少高；
•就像把自拍放到网上，你不P一下都不好意思；
•就像现在有人会长篇大论，教你怎样写一个抓人眼球的标题，却没人教你怎样写一篇深度长文；
•就像春节时保健品的礼盒装，偌大的一个盒子拆出来只有一点点东西；
•……
所以唯独我们缺失了一样东西：深度。
而且，我发现，我们时代肤浅化的速度越来越快，就拿阅读这件事来说，有两个新变化是我在近两年才发现的：
一个是知乎答案里面，各种“装饰性图片”变得很常见。
什么是装饰性图片呢？就是这种图片并没有传达什么实质性的信息，比如文章里面插一张萌宠动物的表情、插一张暴走漫画的表情或者插一张有着离奇台词的影视截图。我经常能看到，一篇答案里面这种图片能插上五六张，文字倒没多么长。
为什么有人喜好这么做呢？我想很可能是因为，他们明白自己文字的内容太薄弱，心有点虚，只能用图片来遮掩、来充门面。
这就像“重要的事情说三遍”这个梗，恰恰是不重要的事情才会说三遍，因为无法提供这件事之所以重要的充分理由，所以只有靠重复来强调。
这种图片以及这种重复都是很虚弱的，成了我们肤浅时代的一个症状。
另一个例子是，我发现有些微信公众号的文章，喜好用居中对齐这种文字排版。而且很多阅读量很高的号，喜好用这种排版。这让我很诧异。
以前我们看的文字，都是左对齐的，我们的注视点也是从左至右的那么走。——那么居中对齐导致一个什么后果呢？
就是我们的注视点都在中间，每换一行，注视点就落到这一行的中间位置，那么左边的文字呢，我们就用余光扫一下。所以每看一行，就这么大致扫一下，然后就下一行，反正一行也没几个字，都没耐心仔细看了。
所以以前我们的阅读是看书，现在我们的阅读是刷屏，而且是嗖嗖嗖刷。
大多数人都这么做，今天我站出来唱唱反调。说一点不一样的意见。
我的意见就是要深度阅读。
什么是深度阅读呢？我在自己的阅读的历程中经常想这个问题，目前想得还不完善，初步归纳下来可以用五个方面来概括：
第一个是阅读的姿态。
深度阅读的姿态，就是尽可能让自己沉浸进去，把手机放远一点，躲到一个僻静的角落，安安静静看书。
智能手机是伟大的发明，但这个东西实在太好了，好到了有点坏，这就是物极必反。所以你在阅读的时候，尽量要排除这种干扰，把手机切到飞行模式，让它变成一块砖头。你沉浸到书里面去，进入心流状态，保护你的心流，不要让它被随意打断。
第二个是阅读的选择。
有一次去我家附近的西湖区图书馆去找心理学的书架，结果我一眼扫下去，都是什么江湖心理学、伪心理学、心灵鸡汤……这种东西，没有几本书是可以看的，让人哭笑不得。
所以阅读的选择很重要。对于深度阅读者来说，畅销书要警惕。当然不是说畅销书都不好，畅销书里面当然有很好的书，但也有很水的。我把很水的畅销书分为美式畅销书、日式畅销书和中式畅销书。
•美式畅销书以格拉德威尔的书为代表，就是本来一页纸能说清楚的道理，填充了很多案例后，硬生生撑起一本书。
•日式畅销书的特点，不是讲道理，而是从一个点出发，快速繁殖似的，生造出很多奇奇怪怪的概念，比如做某某事的n种方法，但每一种讲得都不透彻。
•还有一种中式畅销书，不是讲道理的，也不是讲方法、讲概念，而是讲情怀，把你的心灵扰动起来，给了你一些慰藉，就成功了。
不是说这些书不好，它们里面也都有营养的，也可以读，只是从一个深度学习者的角度来说，这点低密度的营养还远远不够，而且可能有些不是营养是反式脂肪酸。
一个深度阅读者，应该去读那些思想源头、知识源头的东西，读第一手材料，不要读来读去都读那些二手贩卖的东西。
所以，大家在读书的时候，我有一个小建议给大家：想想你手头的这本书是作者一手的东西，还是二手的东西，这对你们甄别好书很有帮助。
第三个是阅读的定力。
我家里的藏书，不算多，也就五六个书架，其中一整个书架是我的核心书架，这里面的书都围绕着“学习、思维、创新方法”这个大主题。
买别的方面的书，比如科学、文学、管理学这些方面的书，我是很慎重的，精挑细选，但是那个核心大主题下的书，我的标准反倒会放宽，就是凡是相关的书，我都尽量买来。也就是说，对于我最关心的那个阅读主题，我是不惜代价的，我需要信息上的穷举，没有遗漏。
这就是阅读的定力。所以我一般不会去看别人的推荐书单，也不会去在意畅销书榜，因为我很清楚，我需要什么样的书，社会上流行的阅读风尚是与我无关的。
第四个是阅读的野心。
什么是阅读的野心呢？就是不要用仰视的心态去看书，而是应该平视。在阅读时，你既要能看到这本书的优点，又能看到缺点，并在此基础上，想想你是否有可能超过作者，写得比他还好。这就是你可以有的野心。
我当初之所以设定“学习、思维、创新”这个大主题，其中一个促发因素是看了刘未鹏老师的博客，我想这个程序员太厉害了，写得有关心理学的东西比国内绝大多数的心理学者写的东西都有价值。然后我就很惭愧，心想我能不能也研究这个方面，而且我一定要做得更好。
有了这个野心以后，我在阅读时就更加挑剔，更加深入地去思考别人写的东西，去寻找更深层更源头的信息。当然我现在写的东西还不敢说超过了刘未鹏老师，但我正在这条道路上前进。
最后一点是阅读的抵达。
我有一个观点，就是不要把阅读当作一个孤立的事物来看。就阅读谈阅读没什么意思，我们要放在生活以及人生的大背景下，去阅读。
阅读有许多的功用，有消遣娱乐的功用，用赚钱的功用，有满足单纯的求知乐趣的功用。但最重要的功用我觉得是改变，就是阅读是否对我们的生活、人生带来了改变。我觉得这个时候，我们的阅读就抵达了。
所以阅读，绝不仅仅发生在把书打开又把书合上这两个动作之间的时间段，这只是阅读活动中最表层的部分，更重要的是，我们从书里读到的那些精华：
•我们是否用行动把它转化为属于自己的价值
•我们的智慧是否得以增加
•我们解决生活现实问题的能力是否提高了
•我们的心态是否可以更加平和
•我们与他人的关系是否得到了改善
这些都是我们可以从阅读中收获的东西。
其实这种追求改变的诉求会反过来促进我们的阅读，牵引着我们的阅读走向纵深。因为很显然的，我们要改变，必然要对我们读的文本提出更高的要求，提出更多的问题，更加主动和迫切，这些都会让我们阅读得更深入。
有些阅读是速食型的，它在短时间内赐予我们愉悦或者给我们以慰藉，但时间稍长一点后它的作用就消失了。
而作为一个深度阅读者来说，他需要更多的能沉淀下来的东西，需要能给他生活带来长期改变的东西，并且有勇气促成这种改变。
希望我们都能抵达。
