转自 股盛投资 2016-05-27
前言：当年911事件发生的时候，小编还算年轻，当时心底第一反应颇有点幸灾乐祸，现在想起来觉得当时真是愚昧无知，911发生的时候，全国大多数人的表现是欢呼雀跃、奔走相告, 在美国的一些中国留学生和记者也忘情欢呼。这其实是整个国家爱国教育走偏的体现，当因为爱国而对人的生命都没有起码尊重的时候，实际上是一种很危险的状态，纵观世界历史几千年，有无数次的战争都是政治家用爱国主义煽动人民而造成的人间悲剧，人民流血牺牲，自以为是爱国，实际上是被政治家利用的工具而已，所以很多大思想家说：“爱国主义是流氓最后的庇护所”。
本文不长，内容却极深刻，我想大多数中国人理解此文的时候，就是民族复兴真正地开始，大国崛起再不是梦想。
"两种完全不同的爱国主义：诗意的，自然的，低调的，其实质是对土地和人民的感情；意识形态的，做作的，高调的，其实质是受权力操纵的表演。"
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伟大的爱国者往往是自己民族的深刻批判者
（文章转载自网络/作者/周国平/中国社科院哲学研究所研究员/版权归作者所有）
常常有人举着爱国的尺子评判人，但这把尺子自身也需要受到评判。首先，爱国只是尺子之一，而且是一把较小的尺子。还有比它大的尺子，例如真理、文明、人道。其次，大的尺子管小的尺子，大道理管小道理，惟有从人类真理和世界文明的全局出发，知道本民族的长远和根本利益之所在，方可论爱国。因此，伟大的爱国者往往是本民族历史和现状的深刻批评者。那些手中只有爱国这一把尺子的人，所爱的基本上是某种狭隘的既得利益，这把尺子是专用来打一切可能威胁其私利的人的。
人性比民族性更根本，爱生命比爱国更根本，这是多么简单的道理。真正令人费解的是，某些人的头脑怎么会与这么简单的道理如此格格不入，以至于非要在人性光辉终于闪亮之处高喊民族主义口号不可。
中国人的“比赛精神”集中在有形的名和利上了，而在无形的领域，对于个人内在的优秀，个人能力的生长和心灵的快乐，则非常缺乏“比赛精神”。这就是问题之所在。
功利的"比赛精神"表现在国际舞台上,就是一种浅薄的民族虚荣心,特别在乎表面或次要事情上的名次,诸如体育之类。这是一种低级的"比赛精神"。什么时候我们正视中国在教育、科学、医疗、环保、自然和文化遗产保护等方面的落后状况，在这些事情上耻于当最后几名，争取当前几名，我们就有高级的“比赛精神”了。
爱国要有平常心。过去我们在大国心态和弱国心态的双重支配下，自大又自卑，排外又媚外，出尽了洋相，也吃够了苦头。今天仍有相当多的青年，一面高喊过激的爱国口号，一面费尽力气要出国定居，这应该怪不当的引导。做人要自爱自尊，作为民族也如此,而自大和自卑都是自尊的反面。两极相通，狭隘民族主义是很容易变成民族虚无主义的。正是在日益全球化的今天，我们更应该、也更有条件用全球的、人类的眼光来看中国，更好地辨别中国文化的精华和糟粕，认识中国的过去、现在和未来，从而建设一个更伟大的中国。在我看来，这才是真正的爱国。
两种完全不同的爱国主义：诗意的，自然的，低调的，其实质是对土地和人民的感情；意识形态的，做作的，高调的，其实质是受权力操纵的表演。
判断爱国主义境界高低的标准：有没有普世价值作为其内涵和基础。
我心目中的“中国”概念：一个我们祖祖辈辈繁衍和生长的地方，一个生我养我的地方。无论走到哪里，我的身体里总是流着中国人的血。无论到什么时候，我的子子孙孙的身体里永远流着中国人的血。总之，是民族的概念，血缘的概念，制度会变，意识形态会变，这个东西不会变。（文章转载自网络/作者/周国平/中国社科院哲学研究所研究员/版权归作者所有）
