老中医奶奶的故事（485）
人的生命运动规律
决定人体结构状态（八）
作者：曾乐
实际上，为什么中医有一句话叫做“不为良相，便为良医”。良相管什么，良相管人类社会，良医管什么？良医管细胞社会，这个人类社会跟细胞社会很多规律是相同的。
为什么？因为组成两个社会的基本单元都是个体生命体。什么叫做生命体？什么叫做生命运动？现代科学对它还没有定义，因为它不研究生命运动，所以只有描述生命运动。
第一，生命运动要新陈代谢，要吃要拉，这就叫做生命，细胞也是要吃要拉。
第二，生命会自动生长发育。
第三，要传宗接代，他不传宗接代，生命就没法延续了。
你们学了中医以后，对整个人类，对整个生命都看得清清楚楚，对人类社会都看得清清楚楚。人类社会实际上就是人的生命运动在表现，都可以从中医里面去观察。 你们所有的生命运动实际上就是这样，但细胞的生命是要受整个人的生命运动控制，所以你们要管好自己的生命，实际上首先就要管好自己的细胞社会，哪一个地方 有问题，细胞活得不快活，就会得什么症状的病。所以细胞要组织成一个细胞社会，它不是单个细胞能干的，所以人类生命是一种细胞组织的集体行动。
现在有很多人讲中医理念，就是国外搞的针灸，把针灸推崇到中医最高的地位，中医的未来就是针灸。我开玩笑说，那为什么不叫中医针大学？为什么叫做中医药大学？
我另外告诉你们，人的气血没有了，再怎么针，能针过来吗？所以实际上针灸是在在调节细胞组织的管理系统。这个细胞组织经络系统不光是人有，植物都有的，这 个经络系统，实际上就是细胞组织的管理系统，就是我们社会里面的居委会，就是人的所有系统通过它传到细胞组织，人不可能把每个细胞都管起来，每一个细胞是 由细胞组织来管理的，是由经络来管理的。这个细胞组织经络是干什么？在细胞组织下的器官运动，器官就是造气血，肺就是给氧，肾就是给水，心脏就是让它动， 肝是血库，脾胃给营养，实际上这都是涉及到气血的问题，就是造气血。
所 以大家知道整个生命运动实际就是在这样的一个复杂系统里面的运动。另外，人的生命运动是一个开放系统，它与外部环境密切相关，外部环境包括自然环境和社会 环境，人和外部环境之间是什么关系？因为人的生命是一个开放性的，它要新陈代谢，要吃要拉，跟周围环境进行第一是物质的交换，第二是能量的交换，能量之间 的交流，第三是心灵和精神之间的交流。
生命运动内部是这么一个复杂的运动，但不是一个封闭的体系，跟外界是开放的、交换的系统。这种跟外界环境进行物质、能量的、精神上的交流。
中医的诊断学，实际上就是根据外部情况去了解生命内部的状态，什么是中医治病学？就是通过改变外界环境三大交流，对人的生命状态进行调节，使它从失衡状态 恢复到平衡状态。么叫做中医防病学？防病就是把外部环境跟内部环境三大交流搞平衡，就是防病，就是养生，就是健康。每个人有一种很强的自己维护内部生命状 态保持平衡的能力，我们叫做抵抗力，自己在一定程度上，可以防病。当外部影响大于内部调节能力时，人才会得病。
从中医理论来看，人体为什么得病，就是由于外部环境的改变，引起内部的状态发生改变。对这么一个复杂的运动来说，只有一个指标，叫做平衡。所 以中医理论什么叫做健康？平衡就是健康。云南有一个人，一天喝两斤白酒，身体什么病都没有，有一次得了什么病，西医不让他喝酒，他就高血压、高血糖、糖尿 病都来了，吃什么药都不行。后来他从云南飞来找我，我说回去喝两斤酒吧，喝了就好了。他原来是平衡的，结果你突然把它改变了。我就跟他说，你一年以后，把 酒量慢慢降下来，平衡下来，慢慢降下来，降到一天二两，就好了。
人的生命状态，它不需要一定要吃药。我治了七八个不孕的女同志，我就跟她说，为什么不生孩子？女同志生孩子是生命的本性，她一定会生孩子，生命运动就是传 宗接代，没有传宗接代就不是生命了。女同志不生孩子，是她自己身体状态要保护，现在不能生孩子，生孩子生命难维持下去，我把她的生命调到正常状态去，结果 个个都生了孩子。我也没什么妇科不妇科，就把生命状态调到正常状态，她生命状态平衡了，孩子就生出来了。
东莞有一个人，说孩子三个月了，孩子不长了，就那么大，就找我看病。我给她把了脉，给他开什么方子？我说你回去把工作放在第二位，把孩子放到第一位，就这 样孩子就好了。所以，实际上就是调生命状态，调整人的生命状态，只要把人的生命状态调到正常状态去，他什么毛病都没有，什么毛病都可治得了。所以我刚才 说，为什么众生通治，就是我根据我们化学里面一个叫缓冲溶液的，什么叫缓冲溶液，不管你的酸碱度怎么样，你倒入这个缓冲溶液，你的溶液PH值就给固定了， 就按照这个设计的理念，设计一种人的生命平衡溶液，喝了这种生命平衡溶液，你的生命就稳定了，什么毛病都给你治好，就是这么一个道理。
所以众人通治实际上就是按照人的生命共同规律，设计了一个调整的方案，就是不管什么人，他的生命状态处于什么状态，只要喝了这个平衡溶液，都可以调到正常状态去，就是不管什么人，不管什么病都可以治，就是这个道理。可能你们认为我是疯子，说糊话，信不信由你们。
科学的灵魂就是否定，研究科学的就是用怀疑的态度研究任何一切事情，并不是把它全部接受过来，自己去判断。
我首先谈辨人论治，什么叫辨人论治呢，首先辨人，辨人就是如何识别人的生命状态，一个病人生命状态是什么状态？我看第一，他的气血运行状态，气血的量，气 血的质，气血的运行状态，你看完病人之后，你必须要对病人的气血状态作出评估。第二，是器官的工作状态，特别是五脏的工作状态，你必须清楚。第三，必须了 解这个人的细胞的生命状态，细胞的生命状态实际上就反映在很多人的生命表现，他走路不动，就说明脚腿细胞活得不快活，还有这里烂了，那里出血了，那里化水 了，就是细胞干脆不干活了，死亡了，人体结构变化了，所以在西医的理论中一定要细胞死亡，才叫做病，就是结构变化了，才叫做病。而中医的理论是人结构死亡 之前，细胞受外界的影响，不太高兴了，活得不太快活，就不太愿意干活，在中医叫什么状态？这就叫做虚。实际上中医很多语言描述都是描述细胞的生命状态，所 以中医为什么比西医要先把两个关，首先气血运行状态，运行不良的，说明细胞活得不快活，细胞活得不快活了，不想干活了，就器官功能下降，功能下降以后，再 进一步恶化，恶性循环，就气血越来越不行，细胞越来越没得吃，排泄越来越排不走了，细胞怎么办？只有死掉，烂掉，所以到时出血，到时肿，然后长癌症，出现 人体结构变化。中医的治未病就是把住前面两个生命环节，不让出现结构变化，当结构变化了，病就严重了。
如果能治好肝癌，能够治好肺癌，其它什么肝病、肺病都无所谓了，不知道你理不理解。能够治好肺癌的，所有的肺病都没有问题，为什么？因为结构变化了，一定是整个人的生命状态已经是最差的阶段，你把最差的阶段病都治好，那还有什么肺病治不好？
