关于简化字的一个段子
网上流传过一个批简化字的段子：“亲不见，爱无心，产不生，厰空空，面无麦，运无车，导无道，儿无首，飞单翼，有云无雨，开関无门，乡里无郎，圣不能听也不能说，买成钩刀下有人头，轮成人下有匕首，进不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌”
“亲不见”，因为，有电话了，还有视频
“爱无心”，因为，知道心是什么了，心跟爱没关系，如果，以后科学又发现心跟爱有关系了，还可以再加上嘛，毕竟汉语不是拼音语言，单词发音不变，写法也变不了多少
“产不生”，因为，有各种各样的产，资产、财产
“厰空空”，因为，有各种各样的厂了，厂也就是个地方，是放东西的空间
再说啦，有个“敞”就不空了吗？“敞”是什么？“敞＂不是机器设备也不是工人，特别是受过良好传统教育的中国人应该学过《道德经》，老子说“天下万物生于有，有生于无”，如果，“空空”等于“无”，也是“有生于无”，所以，反而是空着更好，可以放任何东西，可以是任何厂
“面无麦”，因为，有各种各样的面了，不只是麦子做的面
“运无车”，因为，有各种各样的运，几千年前就有船运，现在还有空运
“导无道”，因为，有各种各样的导，导电，导热，导弹
“儿无首”，因为，有别的儿，用在儿话音就不是人，板凳儿
关于“儿”，这是我在网上搜到的：甲骨文（只长出两颗门牙的嘴巴）（人），表示刚长门牙的人，小孩。造字本义：长牙换齿阶段的人，即幼孩。金文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文中的门齿写成臼齿形状，进一步明确“兒”的“长牙换齿”年龄特征。篆文 承续金文字形。俗体楷书省去正体字的“臼”
明摆着的，原来的“儿”也没“头”，有的是下颚，因为只描述了两颗门牙，眼睛、鼻子和耳朵都没有，所以，本来“儿”就没头
“飞单翼”，因为，有各种各样的飞了，不仅单翼可以飞，没翼也可以飞，让子弹飞一会儿，古代都有火箭
“有云无雨”，因为，有各种各样的云，有雪的云，有冰雹的云
“开関无门”，因为，有各种各样的开关，如电灯开关，机器开关
“乡里无郎”，因为，好男儿志在四方了，工业化了，不再像农业时代那样受土地的束缚
“圣不能听也不能说”，因为，圣能听？能说吗？孔子是圣人，也是曾经能听能说，他能听能说的时候还不是圣人，自从孔子成了圣人就不能听也不能说了，老中本来就没神嘛
“买成钩刀下有人头”，因为，中国古代商业不如西方发达，对商场如战场理解不够
“轮成人下有匕首”，因为，知道轮下死的人太多了，高速公路上车轮下死的人都比得上战争了
“进不是越来越佳而往井里走”，因为，“进”本来就不都是越来越佳，可以是越来越佳，也可以是越来越不佳，比如还有“转进”呢，“转进”可不是转的越来越佳啊，而且有时就是往陷阱里走了还以为“越来越佳”了呢，所以提个醒，再说啦，往井里走也未必就一定不是越来越佳，因为井里也可以有宝藏，比如各种矿的矿井
本来，中国人的思维比较辩证，不绝对，或者说比较相对，进退相依，祸福相依，“塞翁失马，焉知非福”嘛，老子早就说过“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，受过良好传统教育的中国人应该知道
老中没神本来就没真理，不像西方有神的人们有真理，西方思维进退是绝对的，好坏也是绝对的，中国人知道好坏相随，进退同样相随，进中有退，退中也有进，就算“進”是“越来越佳”，“進”也不就一定是越来越好，想当年庞涓追孙膑那可是一路“進”啊“進”，尽往井里走
总之，简化是为了容易书写，目的还是普及教育，让更多的人识字，因为，“魔鬼偷骗贪毒黑赌”这些字写的不多了，简化也省不了多少时间和精力，也就用不着简化了，所以，“魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌”
今天，汉字的概念是简体汉字，是从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书，几千年一路走来到今天的，历史上，汉字的字形一直都在简化，教育也越来越普及，识字的人也越来越多
反正，还是，中国人的思维比较辩证，不绝对，简繁也是相对的，比较过去，繁体曾经也是简体，比较篆体，繁体就是简体了，历史的整体的看汉字，汉字就是一直在简化中，比如，仓颉肯定不认识繁体字，老子和孔子还有秦始皇也不认识繁体字，刘邦都够呛
所以，这个段子不是受过良好传统教育的中国人写的
