标题党、错阅读的谬种流传,终将我们变成没有文化的一代

历史不是封闭的城堡,沉积的墓地,不是只有一个燃灯者,几个仆役,在黑暗中出没的盗墓人。它是永不垂降幕布的舞台,生者和死者一起登场,悲剧喜剧滑稽剧同时上演。我们观看,聆听,从中辨认一切:从台前到幕后,从脸谱到人心。
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标题党、错阅读的谬种流传,终将我们变成没有文化的一代

 2017-07-14 沪部尚书 历史启慧
前言

 

 

根据清末李汝珍所著《镜花缘》改编的动画片中,有一个地方叫做白民国,领土广阔,地方富庶,语言也与中原相同,但是装腔作势的老先生能将《孟子》“幼吾幼,以及人之幼”读成“切吾切,以反人之切”,私塾里面的学生将杜甫的《绝句》读成“两个黄鸟鸣羽木,一行白鹭上月天,窗含西山千秋雨,门白东吴万里舟。”

 

文化是装不出来的,而在于内涵。外表的光鲜与内在的丰富在任何时代都是平行的二元世界。

在当今的自媒体横行的时代,许多传统杂志和自媒体已经失去了原有开启民智的定位,多为不学无数之徒,嗜钱如命之辈。在利益的驱动下,标题党、浅阅读和错阅读的泛滥成灾,最终会让我们这一代人成为镜花缘中的白民国国民。

 

传说,昔日唐伯虎因弘治科举案被牵连入狱,心灰意冷之后离开官场,返乡为民。他独自住在巷口小楼中,以丹青自娱,靠鬻画为生,仍写一下一首诗言志:不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造孽钱。

唐伯虎清高,最终穷困潦倒而死。他所说的“造孽钱”也包含着合法的不道德收入。有些人得势是闷声发大财,而有些人是把它恬不知耻的晒在了博客、微博、微信和网络直播中。

 

人与动物的区别,在于人穿着衣服。

 

 

 

一、标题党横行

 

2006年博客的诞生,成为静悄悄改变时代的大事。接下来,微博、微信、网络直播相继诞生,改变很多人命运的同时,也让人看到了商机。曾经有网友开玩笑戏称,东北有两大产业,重工业烧烤,轻工业直播。可见目前从事自媒体业务人员之多,已经超乎想象。

自媒体是一个任何人可以发出声音的平台,这是它的伟大之处。文章的创作者也从以前的专业写作人、编辑,演化为现在的人人皆可参与,高手在民间,其中也不乏许多有才华、有技能的优秀创作者。

 

任何活动还是要以获取经济利益为目的,这并不可耻,而是人类的本性。当自媒体人或者自媒体机构不在有组织庇护的时候,也就意味着他们必须在市场竞争中获取收益。

 

最具吸引力的是什么?显然是标题党、情色、暴力以及各类超乎想象的东西。在微信公众号等新媒体平台上,流量最大的内容是文字少、图片多、视频,它们最大的特点是一个吸引人点击的“标题”。

即便是在文化历史领域,标题党现象也没能免俗。由此导致了一个畸形的现象:没有标题党就不会有流量,深入、理性、客观的思考在现实中的读者越来越少。

 

所以无论是专业记者、有才华的人甚至传统媒体,都集体向标题党看齐,向偏执、愤青、负能量看齐。当前非常热门的一些自媒体号基本都是这个特征。

 

打开百度搜索标题党,可以看到下面的内容,据说现在微信公众号运营培训班,重点教授的就是如何给一篇文章起一个好标题。

如果仅仅是标题党,文章内容不错,也是可以接受,但是现实的情况让人一声叹息!

 

二、错阅读泛滥

 

美国学者詹姆曾经把阅读分为知识性阅读、理解性阅读、探索性阅读三个层次。阅读中触及的层面不同,代表着阅读的不同深度。所谓“浅阅读”,是指一种浅层次的,以简单轻松、实用性甚至娱乐性为最高追求的阅读形式,具体表现为速读、粗读、快读、浏览。 

 

在现代社会,每个人都像上了发条的机器人,被房价、生活压得喘不过气来,自己都觉得倍感孤独,哪里还有时间去看《百年孤独》?

 

利用碎片时间进行浅阅读,虽然无奈,却也无可厚非。可是网络上却充满着“错阅读”的信息。

 

学习历史的博士,看了几本经济学的书就成为财经评论家,四处演讲,大谈房地产,大谈宏观经济,大谈进出口贸易,也不知道耽误了多少人买房,还不如相信任志强。

有的人缺少古文功底,没了解诸子百家,看了几本散文,就去《百家讲坛》去讲《庄子》,堆砌辞藻、巧于修饰,却流于肤浅、不着实地、夸夸其谈,缺少真实价值。 

 

利用大家对《庄子》的陌生,从本来就不多的文字里抽出了一些“有用的”,使大家不能够从整体上把握《庄子》的本义。说一个简单的示例:

 

庄子在《庚桑楚》一文中曾断言:“举贤则民相轧,任知则民相盗。之数物者,不足以厚民。民之于利甚勤,子有杀父,臣有杀君,正昼为盗,日中穴阫。吾语女,大乱之本,必生于尧舜之间,其末存乎千世之后。千世之后,其必有人与人相食者也!”

 

尧舜选贤任能,使民相轧,民相盗,庄子目光如炬,一眼洞悉了几千年。人相食,在封建王朝末期,是常态。而现代的“人相食”,已经上升到精神奴役,灵魂剥削的程度,本质上还是驱之于利,威逼利诱之。

 

人治必然走向专制。就如伽利略的学生愤然对伽利略说:“一个没有英雄的民族是可悲的。”伽利略答道:“不,一个需要英雄的民族才可悲。

 

更有很多网络大V,一旦遇到热点时事,就马上狂热起来,甚至不惜编造谎言人身攻击他国新上任的领导人。

 

中韩关系友好时,把朴槿惠捧上天,待到“萨德”可能入韩时,又把“朴槿惠”骂的体无完肤;杜特尔特来华要钱时,说是同志加兄弟,待到杜特尔特和美国人走近时,又骂他忘恩负义。更有人在法国总统马克龙当选后,攻击他的夫人......

 

如此泼妇骂街的错误言论在网络上大行其道,除了说明国人文化的贫困,还能说明什么

流氓沐猴而冠,鼠辈粉墨登场。这类公众号里面皆为标题惊诧,却无实质内容,充斥着历史和逻辑错误,严重污染版面,却也能够吸引无数人眼球的文章。写手们的文章,很像绿皮火车厢的旅客在谈国际时政,满嘴跑火车,也像澡堂子里面的老爷子们聊天下政局,全都是瞎水。

 

博物馆在现代社会干不过百度,莆田系的医院总是在搜索的头条。因为只要有钱,人可以替鬼推磨。

 

这些自媒体也基本实现了公司化、团队化运作,自己已经不再写文章。因为写文章是十分苦逼的事情,颈椎病、肩周炎、腰肌劳损是常有的疾病,在小编身上都基本得到了体现。 

 

费劲九牛二虎之力,写出一篇文章,还不如一个东拼西凑的文章写出来阅读量大。那些对着摄像头吃饭、睡觉、摇摆屁股、唱歌、跳舞的,收入是普通人的好几倍,甚至几十倍。

多少长安名利客,机关算尽不如君。如此的风气,也不得不让人心理上出现动摇。许多社交媒体坚持“浅阅读、错阅读”的路线,也是多年摸索碰撞后最终无奈的选择。

 

对于阅读者来说,酒是穿肠的毒药,却能使人忘记又忧愁和烦恼。

 

三、后患无穷

 

哈佛大学著名中国研究权威史华慈的思维方式就很辩证,他最喜欢说:“一方面……另一方面……”,但这样的思维和话语放到公共领域,就没人爱听,因为许多人要的就是一个简明扼要、非黑即白的结论。

 

但世界是复杂的,人性是复杂的,一个非黑即白的结论,可能根本就没有。

 

舆论是各种力量的支配空间,同时也受到作为市场法则的金钱的支配,理性的声音通常比较微弱,而被放大的往往是两边极端的声音,因为越是极端,越具有市场轰动效应。

 

小编遇到了一些网络写手的粉丝,好奇的问他们为什么喜欢这类文章,难道不清楚里面存在很多史实上的错误吗?

 

粉丝们反过来天真的责问小编:哪里错了?根本不可能!

 

在和他们聊天过程中,小编发现这些粉丝甚至不知道涿鹿之战中黄帝和炎帝战胜了谁,不知道玄武门之变发生在唐朝,不知道抗日战争中正面战场大的战役,不知道朝鲜战争中美国为什么会出兵。

 

如此粉丝,也难怪会相信谣言。这也不怪他们,毕竟不可能要求社会上所有人的文化水平与素质都很高。但是作为“开启民智”的文化传播者,如此造谣是非,确是“始作俑者,其无后也”的罪孽。

 

好多人都认为网络文章,写的真假无所谓。不能这么看,文人不制造网络谣言,传播真实,是对社会尽其责,说也是一种做。

任何一个人,思维要不断的接收知识的训练和强化,才有自己的分析和判断能力。素质教育,导致课本越来越简单,考试越来越容易,学生的分析能力也越来越差。而今自媒体的标题党、浅阅读和错阅读又在大行其道,难道是让人变成白痴吗?

比如说房价,很多人居然还在相信经济规律?要知道任何经济和社会生活都是人的行为,研究一下,会得出更为正确的结论。

 

接收知识的渠道越来越狭窄,错误信息越来越多,长此以往,终会将我们变成只会工作的机械人,完全没有了个人的分析力与判断力。复杂的头脑会变得简单,甚至天真,最终成为没有文化的一代人。

 

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石假装 发表评论于
非常赞成!
但细想,时代就是这样变化的,物质决定意识。网络让一些不关心文字、与发表文字无关的人有机会发表文字了,也是个全民提高的机会。
但是,最最最不能容忍的是,把脏话当普通话来用,脏话大有取得市民权的势头,必将导致整体素质下降。
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