1 远古中国人居于禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，大同世界，与天地生。何止人与人大爱无边，人与狼也同舞。民主之极致。
2 后来，人开始食狼，始知狼滋味，竟然一发不可收。在后来人相食，民主人权兽权惨遭破坏。
3 夏商周时代，以大量活人殉葬，遭遇民运人士反对，政府反思后稍加收敛，同时也以马牛羊猪狗殉葬替代之，以减少活人殉葬的数量。
4 秦帝国时代，民主进程加快，右派大量参与治国，一时很强势。
始皇登基即开修地宫，历几十年之久。秦帝崩，葬骊山，以活人殉葬多少难知。但是，秦兵马俑有上万具，貌似真人，各不相同，显然是比照活人，也以此替代活人。
推想，秦皇如果不进步，以自家之权威，皆可以活人替代之。
秦法之严整，详尽，公平，科学，合理至今仍未现代法治国家可鉴。惜人皆以暴秦为论，民主人士们也就屁股当脑袋，不屑一顾。
5 汉时代，武帝们驱除鞑虏，匈奴被荡平，至今无踪。一时天下大定，与民休养生息，出现文景盛世，加上老天爷高兴，风调雨顺，竟然举国阔的不行，满目牛马充塞，漫步野田，据说国库里的铜钱花不完，穿钱的麻绳烂掉，致使金钱散乱满地，竟无人理睬。官民同乐，日日笙歌，夜夜跳舞，上网卡拉圈 K 迪克斯打麻将驾私人小飞机种花养草玩宠物搞同性恋三宫六妾喝酒为乐酒山肉池把肾都整坏了。。。
6 以后中国的民主或进或退，但是总体是进步滴。
7 至清时代，先帝们雄才大略开疆拓土，将秦时底定的版图大大阔展之。据说，清帝国版图之大，是我国史上之最。
8 孙毛蒋时代，国人一举推翻几千年帝制，民主进程历史跳跃。但是，都有些极左，没能保留皇帝位与皇室与部分皇家特权。至为遗憾，政治人与民主家可以深思之。
但是，孙毛蒋们内斗外斗，虽然血流成河，最终达成再次驱除鞑虏。目下的我国不驻有外国一兵一卒，也没有进驻维和部队。这也是民主进步。
9 清末民初时代，民智再开，西风渐进，民主与科学就像光鲜亮丽的洋式名牌华服，让人看着喜爱，摸着舒坦，穿着暂时保暖。但是，其袍宽大曳地走路拌脚，其花纹以金丝线精心钩织，即过分华贵，又缺少龙凤呈祥，些许有钱有闲的民主人为追时尚，不惜血本重金购置，招摇过市，百姓好奇，驻足观之，成一时奇景。
10 毛蒋时代，同追西方，近及苏俄，远及德法，更感趣美利坚。但是，形势比人强，民主的华衣贵服买现成的代价颇高，自己缝制，手工操作，需时尚久，还要忍饥挨冻，嗷嗷待哺。毛蒋一时心烦意乱，摸起石头过河，跟着感觉走。
但是毛蒋们功不可没：挑头追寻，望洋兴叹，对民主都有自己的研讨，并脚踏实地付诸于变革社会，倒也可圈可点。
11 国共内斗，一时成败。
蒋到台湾专制与民主并用，毛掌大陆也是专制与民主并用。
原因在于，中国
再读鲁迅
(2011-01-20 18:35:24)下一个
鲁文很少提及政治改革，也没见到对将来的国家政体进行设计。
鲁迅在九一八以后也没有明确地讨论抵抗与不抵抗。却也对当局提出过批评。鲁迅无法正确地预见到以后的七七事变和太平洋战争。。。及其中国共产党击败国民党。
鲁迅主要着重于一种独立的人格，人文，人本思考。虽然，他投向左联，但总体上还是思想独立，并不囿于党派政争，这也许是他最终与“左”相左的原因。
现今的人们似乎并没有注意这一点。
鲁迅是能够超越政争，超越集团，而不依附于任何政治的思考者，是一个独立的人文思考者，是一个很少见的独立的文人。而不论你给他贴上何种标签。中国的文化人，焉可不知鲁迅呢？
追求精神的独立，是精英知识人的固有本质。却是艰难的，也是难以存在的，离开了集团与群，思想也就不太可能被了解，接受。因为，再独立的思想也要借助平台或舞台方能被别人所了解。集团与群是舞台的主人，你不加入，必定游移。
所以，固有的思想及独立的思考，没有加入集团与群，必难以被人们认知。
许多原创，当初并不值钱。
原创都是以后再度被人们所认知，才值钱的。好多超一流的艺术都如此，好的艺术必博大精深，必含有独特的思想。
纯净的人类思想一定是超脱的，即使没有依附，却依然可以展翅高飞，这思想拥有无际的天空，被人发现才拥有价值，而那些永远消失与逝去的伟大思想呢？又价值何在？
在我的面前，有凡高的向日葵和金色的麦田，这些画作，在当代都被认为是千古流传的神品，拥有难以估计的真实价值。当初却是被人遗弃的垃圾，而这个少去了一只耳朵的天才画家，却是一个疯子，当年，在他喜爱并给他带来无数灵感的小城，他周围的人们却感到不胜其扰，要驱逐他，远离他而后快。
他是孤独的，孤独的思与想，没有任何依附，但他也能寻获到幸福，这却是常人寻不到的。
现在，荷兰，法国与全世界都寻回了他，接纳了他。
中国还有一个陈寅恪，是中国国学大师王国维的学生，陈先生一生鼓吹与实践着思想独立，学术独立。他的学术是开创性的，研究的领域也是超迈今古，无人可及的，至今并没有几人能够超过与企及。人们知道他也是近些年的事情。
人们更多知晓鲁迅，胡适，郭沫若们，却不一定知晓陈寅恪，其实，陈先生也是与上述人物齐名的大师。不过，他既没有加入左联，也没能成为国家的领导者，更不是集团的旗帜。。。
这是先生的悲哀，也是先生的幸福，他的思想一直在驰骋着，苦斗着，奔向即定的目标。
独立的思考注定是艰辛的，但是，柳宗元那篇著名的文字可能在为这种作为作注：夫夷以近，游者众，险而远，游者罕。。。
人生，岂止是食饱喝足，饱食终日无所用心哉？思考，不是人们每天都在做的事吗？而不畏险远，感知瑰怪之奇观，不也大有人在吗？人，为何非要去攀登那座珠峰？
我知道，每个人都珍视自已的思想，大半的人类都可能为自己思想的存在而甘愿献身，不信可以一试，却没能想到些什么。
旧作。
纪念中共建党90年（1）
(2011-06-17 21:20:28)下一个
纪念中共建党90年
中共建党90年，我做为中国的一介草民也稍带纪念一下。
我不是政治人，但是，据说所有的草民都是政治蚂蚁，我也就不能免俗。
我有一个大家族，族人有国民党人，有共产党人，有信佛的，有信道的，还有信一惯道的。。。族人也团结，也战斗，故事很多。
从政治学的意义上讲，我家族可谓满门忠烈，民族英雄辈出，有为官的，更多的是草民。
我祖母，是小脚老太婆，却宁死不交出大伯给日本人当伪兵，被鬼子抓去灌辣椒水，后来，族人出面家人出钱换回祖母一条命，祖母回家大骂，说自己的命不值恁多钱，恁些钱交给日本人，日本人多造枪炮就更有力气多杀中国人——祖母算的是政治经济帐，一个中国的小脚女人能算明白的账。
后来，大伯又被共军给带走了，祖母不舍家里缺个壮劳力，祖母偷偷打探林彪大部队的消息，千方百计地唤回伯父，伯父把枪留给部队，自己开了小差。。。
后来，伯父舍命救险，当了工厂的大英雄，被党给派去苏联学科技，文革中，伯父的徒弟都当了大高官，自己却始终是个科处级干部。。。伯父不解，父亲知道其中的原因，那是共军的逃兵，还有苏特的嫌疑，不可重用。。。但是伯父却屡次舍身为公，终身对党忠诚，对伯父，我辈很困惑。
父亲也从战乱中一路走来，后来毕生为中国人找金子，足迹遍及大江南北，白山黑水。。。震旦纪，侏罗纪，飞来峰，水火瓦斯，火成岩。。。都是我自幼从父辈那里听来的。父亲无党无派不是大官，有一次，我说：学好数理化不如有个好爸爸，父亲差点挥老拳打我，脸色是相当的不好看。父亲极为反感我谈政治。。。我也因此很逆反，就偏偏偷着读毛选读马恩列斯选，觉得政治很神秘，好奇其中的道理，但是始终没能走上政路或正路，人生很矢败，心中很郁卒！凭我的满腔热血，一片赤诚，激情要是燃烧起来，比高岗先生的几把还硬，咋就当不成个政人君子尼？
人值盛年，血气方刚，渐入老境，意志消沉，激情不在，就啥都不硬了，哈。如今只能把把玩玩了。看来，世界真的不是俺们滴，而是孙子们滴，希望寄托在孙子们身上了：）））此处删去26个字。反正，老子喜欢放屁，儿子喜欢骂人，孙子不懂装逼。。。政治如此。
政党，其实就是个趴踢，高兴了才玩玩，就像玩古董，就像看看连续剧。因为我知道，政治学是专门的学问，很高深。搞政治，当大官，与遗传基因也有关系，你看人家皇帝都是出身于家天下，当总统都是老布希与小布希，老蒋与小蒋。。。能发大财，也要靠基因——希望把我的新发现写进现代新版的《政治经济学》，写进现代政党的新党章，专利权，我就无私奉献了，哈。
我读过陈独秀，还专门写过他，不过都被人们忽略了。
我以为，独秀先生是个牛人，是个大写的共产党！大在不装逼。
装逼，是人类的人性之一，连狮子老虎都装逼，不然，就猎食不到肉，总也吃不到肉，老虎们就可能被饿死。我脚着，野生中国虎被灭绝了，不是人类凶猛，而是老虎不太会装逼。
独秀先生亲手参与中共的原创，原创当初都不值钱，但是，原创就是原创。
独秀原创共产党，起因也缘于先生不装逼。
但是，不装能行么？
民国初年，西风渐进，民主自由女权风化推陈出新同进步。。。但是，做为一流的大学学长，大教授，独秀除了高调鼓吹推动变革新潮，接受包容西方的新知，同时更高度尊重自身的生理需求，是个性欲旺盛，充满激情，激情燃烧之人。独秀有才，真是太有才了，看看独秀的文章，独秀的字，独秀的风骨，独秀的为人，就知道了。
大学学长不装逼，喜爱找妓就被批，不思改悔，于是被道德大师们，正经的正宗的有文化知民主讲自由懂人权的人们所不齿，最后被迫狼狈逃窜。。。反思之后，被一众追随者们拥戴，于是，到南方结党——于是，中共始造。
作为一个政治人，也需要些一流的性能力。不过，这事无法公开比试，政治学教科书就装逼，不明说。但是，所有的政治一定与女人多少有些关系，而要想有为，就要存天理灭人欲，有为以后再淫欲，温饱才能思淫欲。
所以，做为一个趴踢，一支军队，如果没有铁的纪律，必然战败！连自己的鸡8都管不住的军队就是失败的军队——这是我对政治军事学的又一新发现。
至于，鸡8何时可以自由出入，只能听人家专业大政治家的高见。因为，性学，也是性学政治经济学。
独秀先生打造过中共，是中共的第一位第一把手，是个伟人！
纪念中共建党90年，我要提到独秀先生。
粗读独秀，他的特别在于：
1国人风骨，不装逼。
2才气过人，不遑多让。
3书生之气极可爱。
4有胆有识有气节。
5为理想不怕死。
6为革命不贪财。、
7学洋人，也不哈洋人。
8知暴弃暴，中国第一政治人。
独秀先生坚持自己的独特政见，宁可饿死，不食嗟来之食，不惜与亲儿子政争之举，公开，激烈，正气。。。令我感佩至深，记忆深刻，此公共党第一强人。
中国共产党别样精神，实与此公大有关。
（1）待续。
纪念中共建党90年(2)
(2011-06-16 13:57:31)下一个那年，独秀先生走出了南京的民国监狱。
国民党人当初是将独秀当成汪洋大盗，十恶不赦的政敌，战争罪犯的。政争，必流血，政治人类互相痛恨会痛恨到骨子里，所以，政治语言最残忍，最血腥，最无耻，最无常。。。兵者诡道，诡，同鬼，因此，政治经常讲鬼道，并不讲人道，所以，人间正道是沧桑，或许，毛爷即深谙诡道，也通人道，这是后话。
按说，独秀先生对于民国政府，对于蒋党是一号大盗，是战犯，必欲将其火烧之，油炸之，再敲骨吸髓，刀斧砍成齑粉之，最后冲入马桶之。。。方可解心头之恨之。
政治杀人不眨眼。要是不眨眼还好了，更是睁着眼睛说白话，瞪着眼睛以大爱之心杀人！此政治的装逼之处，此政治人的最可憎之处。
正当国民党人要以独秀先生的人头祭青天，祭白日，祭黄花岗流血的72烈士。。。以血祭血，以牙还牙。。。时，918事变了，张扬西安捉蒋，想杀蔡瑁，突然冒出个张允，国共再合好，这旗也就祭不成了，于是，国民政府高调放陈，独秀先生省下了自己的项上人头。一时间，独秀先生又成了香馍馍。。。当然，独秀先生并不领情，即不领共产党的情，也不领国民党的情，因为他思想自由也独立，为坚持自己的独立之思，他早就将生死置之度外，他的儿子也很像他，陈延年，陈乔年都是铁心的共产党领袖，最后都为理想献身，面对政敌的屠刀，面对死亡，都是不眨眼的大英雄。当然，独秀先生亲手组建了共产党，也亲手将自己的亲儿子领进了政治路，其所思，其所想并不同，父子亲子间竟然政见冲突，形同政敌，互相难以妥协，很难坐下来和平谈判之。为革命，独秀也献出了自己的爱子，这对他是寻常事，因为他是无私无畏的真正大写的革命家，大写的共产党。不读陈独秀，难知啥叫共产党，不读陈独秀，更是侈谈共产党。
以后的共产党人，共产党的领袖，都是独秀先生的学生，他们都从独秀先生那里学到了很多，独秀先生，不仅是共产党的打造者，更是共产党人的最初的精神领袖，毛刘周邓们受到陈的强大气场之影响，也克制了自己人性的小。他们似乎都从心里高度感佩自己的这位中国老师，自己的这位至高的精神导师与领袖。
那年，独秀先生走出了被关押多年的监狱，青天白日之下，他再度回首，回望监狱的大门，似有不舍之意。他说过，革命家的路，就在书斋与监狱之间，因此，他热爱监狱，对监狱有种特殊的感情，他也热爱书斋，更拿监狱当成自己的可爱书斋，他也曾在国民政府开办的监狱里读书，作字，写诗，还曾快意地与女友尽情地做爱。他说，监狱关押的是他的身体，不可以关押他的灵魂，更不能关押他的性欲，性欲是人的天性。
如今，走出监狱的独秀先生已经老迈，步履也有些维艰，但是，革命家的意志不改，对中国大历史的走向，他还在思考中，他早已被同党同事们所抛弃，因为他不是一流的战略家，虽然，他组织了中共的第一支武装力量，也贸然主动地向旧中国，向强大的政治经济势力打响了第一枪，当时的国民党也在向此种旧势力开战，但是，国民党与此势力有千丝万缕的关系，国民党人与蒋总裁们不会让自己的政治对手高调崛起，独秀先生及同党们的武装在412被朋友党突然间给灭掉了。共产党人喋血上海街头，喋血中国大地。
独秀先生作为共党之首，为412的失败负责。
一夜间，被他的学生与同志们无情地抛弃！在政敌的追杀中，他甚至衣食无着。这是政治的无情，是政治人的无情！
（2）
纪念中共建党90年（3）
(2011-06-16 21:19:00)下一个
陈独秀出狱后，政治理念弥坚。
建党之初，共趴踢的参加者并不多，人少势孤，难成大事。所幸中山先生容共哈苏俄，因此，自己的趴提人可以两头跑，国共两大趴踢，可以随便互相出入，称兄道弟，酒肉共享，都是酒肉兄弟，倒也成为一时政治奇观。
那年，中山先生北上去商国是，却一病不起，先生一去世，国共两大趴踢人一时都有些手足失措，时逢列强横行，战事方殷，中国已成多国列强的人肉盛宴，酒肉兄弟也就无心酒肉，离席而去，渐行渐远。
后来蒋总裁主掌党国，苏俄的斯大林先生是个伟大的战略家，他深谙政治经济之道，看出蒋党势大，又执掌政权，自然轻视中共，对独秀先生并不以为重，所谓亲兄弟明算账，何况苏共与中共并非亲兄弟，意识形态的亲密必与国家根本利益相连，正所谓“羊肉难以贴在狗肉身上”——此为北方老奶奶的至理名言，倒也可以送给政治发烧友们聊以思考之。
“全世界无产者联合起来”——是马先生的呼唤与理想，历史总是渐进的，一时难以成的事太多了。
独秀先生也哈苏俄，同时也吃尽了斯大林的苦，这与其说是一种国际虎爹式的鞭策，不如说是一种国际大家长的虐待。陈有苦难诉，但是，独秀就是独秀，独秀先生是那种有种的，不甘被洋人使唤的中国人，这是独秀反感斯大林，始终反对斯大林，最后竟然深入研究斯大林的最大原因。
后来，中共终于掌控中国大局，即将打过长江，据说，斯大林还是想劝毛蒋划江而治。无奈，长江是中国最大的内河，并非天堑，类似毛蒋那样的中国人，也均非那种甘心在洋人羽翼下，在外国干爹怀抱中苟且的大国领袖，毛蒋拳坛交手则交手，却都是不屈服洋人独占拳坛霸主的那种中国人，毛蒋都算是大写的中国人，都算是民族主义者，当然，毛更胜蒋一筹，这也是后来毛斯斗法的源起。
大国之间，只要共产主义还没实现，天下还没大同，就只有永恒的利益，没有绝对不变的意识形态，事关主权无商量，主权只能靠力量。
无论如何，独秀先生亲手打造原创了共产党，共党也算是他的孩子，他为这个孩子注入了灵魂，具有中国式政治基因，又混和了些西式的东东，因此在中国土地上生长的很顽强。现在孩子长大了，由一个性格独特，不服输，头发零乱，面孔黑红，衣衫褴褛很不像样的稚童，真的长成了壮小伙子，居然还进入了青春期，这也让全球的政治人类大惑不解，甚至大跌眼镜，而当时的眼镜很值钱。
共产党人还记得陈先生，当然，内心里也知道有些愧对陈。
国民党人当然也不可能很快忘记陈先生，因为，陈先生刚刚高声对他们咆哮过，陈的声音震聋发聩，毫无顾忌，其理其辩词，让国民党人没办法。。。杀他是早晚的事儿，但是杀人不能不装X。国民党人有时装的很不像，工夫不到家。结果，陈越战越勇。陈也是个很认真的人，其实是个学人，是个纯正的书生，却偏偏也是个最不装X的书生。常言说的好：装X不要紧，只要X也真。。。以我所见，搞政治，不能不装X，不能总装X，有时不能装，必须露，露露假牙也是牙，哈。不过，我此言忒极端了，对于很多政治人类，算是猪心之论，被猪者，勿怪我的不敬。
铁血的政治，流血的人，光靠装X难成大事。政治也要靠功力，需要真功夫。
共产党派建党元老董必武？亲去寒舍拜会陈。。。
国民党人派去蒋公得意门生亲去寒舍拜会陈。。。
许与金帛，晓之大义。
可叹可怜了国共两党的高人们，金帛者，对独秀而言，乃过眼烟云耳！大义者，独独秀独晓！
对共党，独秀允诺退出。
对党国，独秀只接受些稿费，因为他对中国的汉字依然感兴趣，这毕竟与新旧文化都有些关系，写书辨字需要买些纸笔。。。陈立夫先生答应以党国的名义帮忙供给他纸笔之需。
（3）
纪念中共建党90年（4）
(2011-06-17 17:30:16)下一个历史已去 90 年。
时空巨变，独秀不在。但是，他的孩子还在。
人间有趴踢，本不奇怪，如今愚也常与三五酒肉之朋凑在一起，或喝些小酒，或摸摸麻将牌，其乐也融融，时常互相叫骂两句，也时常急赤白脸不服输，更多的是拥有些共同语言，都向往退休生活，哈。
这也是趴踢，喝趴下，打趴下，骂趴下，再互相踢。
要说共党与党国到底有啥大不同？共产党人说自己“是特殊材料打造滴”，特殊在何处？那就是立党为公，天下大同，环球同热，没国家没政党没阶级没斗争没穷人没富人，天下人都是一样的平等的地球人。。。为达此目的，共产党人生为天下人。。。舍身喂虎造福后人，吃苦在先，不计自己幸福，只为理想而战。。。这也太虚无太缥缈太不可思议了，但是，只为理想而战的共产党人确实有，同样，各种趴踢里都有只为理想而战的人，他们都是真正的战士，只不过当初的共产党里更多些。这也让所有的政治人不理解，于是，人们也就不费脑筋去理解，通通冠以邪教与邪恶之名——其实，这也是政治人的一种装 X 。很多趴踢人，在政争中，面对强大的不可思议的对手竟然故意视而不见，学驼鸟当缩头乌龟，这让我有些不屑与不理解。如果，政争必有胜负，那么，也不必将胜负看得忒重，因此，大可从头再来，但是，更要付出成倍的艰辛。但可是，所有的成功也是一种赌博，更是一种意志的决战，艰难困苦，玉汝于成！不轻言放弃，只好自强不息。不过，这都是些老话，我还是要隆重地献给我可爱的政治发烧家们。
那年，我在美国给一位来自台湾的党国老将军治腿，其实他的心脏也不好，我就开玩笑给他说：你的良心大大地坏了，他并不生气。
将军当年与共军大战辽沈战场，两败俱伤后，自胡芦岛登船，辗转到台湾，我好奇他的经历，因为我自已的老爷的哥哥的大舅子的小舅子的大儿子就是先被共军带走的，后来二儿子又被国军带走的，再后来，两兄弟大战辽西塔山，大舅负伤立功，当了共党的县长，二舅随船去台在新竹一带种过香蕉，当两兄弟相逢一笑时，中国已是邓时代了。
我还听说，二舅给乡下的老舅们带回一台电冰箱，但是，家乡当时没有电，于是，老舅就将冰箱当成了衣箱用，哈。
我好奇地问党国的老将军：国军为何让土 8 路给打败了？
老将军迟疑了一下，后来郑重地告诉我：共党的间谍太厉害！
这倒令我有些吃惊，因为我知道党国也有军统与中统，还知道有戴笠们，都是党国的谍战杰出者。据称，日本人偷袭珍珠港，就被党国间谍们截获破译了情报的密码。
党国的谍更厉害，不是吃干饭滴。何况，还假以强大的国家机器。
平心而论，间谍多是些伟大的战士，伟大在，伟大的间谍只为自己的理想而战，为此理想，此种战士可以抛去身前身后名，为此理想，他们甘心快意地，愿将生命化作一缕轻烟，他们真能作到“挥一挥手轻轻离去，不带走一片云彩！”，为理想而战的人是最可尊敬的，这个世界上存在着此种理性，知识，智者，他们才是伟大的可爱可敬的趴踢人！
我向所有的，只为理想而战，不计自己身前身后名的伟大趴踢人致敬！他们是自己本民族的骄傲，是真正的精英！
于国共两趴踢而言，国党的此类精英少了些，共党的此类精英多了点儿。共党也应该多了点儿，因为，后来共趴踢的参加者远远超过了国趴踢。
当然，现实的共趴踢人早就超过了 3000 万，也许超过了半个亿 ?
而当初，想加入共趴踢该多难！那要先用鲜血与生命为证，金钱难以证。
共国两党，在历史的长河里斗法，在中国的拳坛上较量，共党先弱后强，决斗的最后，力量相当。我说过，中国的精英大半都在国共两党中——这种结论，也许没人愿意反对，但是，这正如一场超级马拉松，一场百米决赛跑，一场超级拳王对决赛。。。其实胜败只是相差几分钟，相差零点几几秒，相差轻轻的最后一击，但是，也就是这种微小差，决定了最终的胜与负。
因为这些微小差，冠军与胜利者的名号之能授予共产党！共产党登上我国的领奖台，即是历史的必然，也是历史的进步，更是不以失败者的意志为转移——其中自有道理，绝非一种偶然。
共产党里有高人，但是，党国高人又何其多？
但可是，共产党里却多出了一点儿只为理想的献身家。
我还听到过另外的一个故事：共党攫取了一座举足轻重的大都市，共党的间谍 A 居功至伟，但是， A 早已知道，自己将功不可没，按自己的居功， A 足可官居此一都市的市长，可但是， A 必然地只能永远地做为这座都市的一个普通市民，任政府的一个小职员。此公在文革中因为为旧政府服务过，遭遇到批斗，最后连同家属都被下放农村，而党的最高当局也都知道他的处境，但是，爱莫能助，假装不知。因为，任何对此人的特别举动都可能牵一发而动全身，使潜伏的同党遭遇不测，使集团遭遇重创！此战士只能为理想而战，而当初他早就深知，自己步入的就是一条不归路，他甘愿为此献身，即无怨，也无悔！他是大英雄！却只能默默，承受骂名，不仅如此，他的党还要用火来烤他。
另类的趴踢战士，何其伟大！
而这正是独秀先生在自己腹中孕育成胎，再灌入灵魂，亲自催生打造而成的“怪胎”？
不怪能行么？
当你真正理解了一个物，才有可能打败它。当你对它处在困惑中，就不可能轻易打败它。但是，谁肯下真功夫去理解它？理解你的敌人就更难了，所以你才不可能打败它——阿凡达。
纪念中共建党90年（5）
(2011-06-20 13:51:45)下一个自甲午海战，中国败。其实，也败在工业革命与西方的时间差，国人在比学赶帮超的轮回里处于“比”与学的暂时态，但是并没有人帮，一时，中国被列强的坚船火炮攻破国门。自此，西方列强大举进入中国，一发不可收。洋人们驾火轮，假以利剑，远涉重洋，乘风破浪，赶来中国共享盛宴，这是人肉的盛宴，其华贵，其规模比之十字军东征还烈，当然，中国有亿万人肉，这与一个具体的草民也许关系不大。
有些现代的中国人，认为中国近世之败，其咎有三：一是闭关锁国，二是封建迷信，三是中国文化的根不好，后者是文雅之言，说穿了也就是说中国人，或国人，或黄皮黑发黑睛的人，其基因腐败，人种不良。即然自己的人种不良，于是也就不配侈谈科技，因为国人从来就不曾拥有过科技，也不懂科学，无法掌控高科技。。。因此，中国黄人就只好乖乖当西方白人的下人。进代的西方人也确实是拿国人当下人，因此即有的国际政治，也就顺理成章，天经地义，国人认输认现实也就算了。
但是，西方的林肯先生不答应，西方的马丁路先生也不答应，据西方有的哲人说，普天之人皆是神的子民，普天之人生皆相同，普天之人都平等，天赋人权，不可剥夺，就是天赋兽权，也同样也不可剥夺。。。对大师哲人智者的醒世救世之言，我真的很困惑。
据最权威的说词：第球人类都从远古的非洲走出，至今，人们已经在非洲的某地找到了人类自己的妈妈，即有名，也有姓。
人类出自一个妈，生来就会打与杀，待到人类大同日，咋能不说是一家？
以我对历史的粗浅了解，中国人从来就是一个包容，兼收，开放，无私，无惧。。。的人群，也是一个自私，狭隘，小气，懦弱。。黑暗，不开化的人群，这两种人性特质在这个地球表面上最大，最密集的人群中巧妙地互动纠结着，因此造成这群人的纷争战斗，从而推动着社会的进步，为中国大历史画卷增添着磅礴与绚烂。。。世界大历史也充满了此种磅礴与绚烂。
其实，普天下人群皆如此，并非仅我族类，不过，如我所述，装X，肯定是人类生存的重要技巧，因此，对人性，你要细细品味观察之，才能知解其一二。智慧出，有大伪，现代人类的现代装X术太过高明，还一时难以被凡胎肉眼所察觉。
全球人类的人之性都一样，在政治层面，人类具有牢不可破的，确定无疑的共同价值观，这就是——该装叉时就装叉，有了力量就别装X。
以开放之心而言，国人贼拉开放，以道德而言，国人的道德情操高入云端，超乎非我族类的人们之想象。
中国人有太多的发明，发现与创造，秦时的青铜剑，汉时的帛。。。其打造精美绝伦，何以打造？至今令现代的西方人感到着迷与困惑。。。西方人向中国人学的更多，中国人也不断地向西方学习。。。
但是，中国人好显摆，文字丰富，纸张精美，印刷术又高明，结果很多新发现都被诉诸于文字，白纸黑字，随意供别人家照抄仿造。
比如，针灸术本源于中国，但是，韩国人，日本人，美国人。。。都可以大举公开随意地吸收与研究，据说，目下还有些新发现，却严格对中国人保密，还说针灸术是韩国人的国术，欲向联合国申遗。。。
鸦片战争的真相也许是：当时的中国处在发达与衰落的进行时态中，当时的外国更封建，也落后。。。鸦片战争前后，西方的欧洲人曾很依赖中国创造与制造来过活，衣食住行之用多靠中国人给打造，成船的中国货物运往欧洲，最终导致全欧洲的白银大量流入中国，欧洲人无钱可支付中国，只好取其下策。但是，白人的火器与船技却趁此时机大进步。。。中国人沉醉一时慢半拍。
中国技逊一筹，肯定不能怪洋人，洋人靠毒品搞中国，肯定是阴谋，也是诡道，是见不得阳光，见不得人的鬼之道，但是，又有谁能仗义直言，登高大声赫阻之？按道理，当年的道德制高点上应当有人类，但是，人们都跑到何处去了？
战争，有啥道理可讲？能用讲道理搞定的事情，何必费事诉诸于战争？
道德家，毕竟伟大，但是，会驾驶战车与火炮的都不是道德家，道德家却在腋下夹着经典，穿上道袍，再弓身藏在喷火的战车与硝烟后面，踏着被碾过血肉一同涌进中国之门——阿门！就打这儿来滴。
纪念中共建党90年（6）
(2011-06-20 12:06:20)下一个
共产党难以被打败，共产党终将可能被打败，如果是这样，并非败于它的经典之敌，也并非败于它的现时之敌，只能败于人性，败于人心 . ，败于一种亘古永恒的人类与生具来的贪欲，一种不可遏制的欲望，一种无尽之欲。这是全体人类所共有的，深入骨髓的，沉淀于基因之欲，其实，这更是所有宗教信仰与与所有政治思想要讨论的终极主题。更是政治人类们时常回避，为之巧言令色的原因所在。
然而，确实也有中国人在高度地挑占自己的人性，虽然，大政治人只为理想而战者，也并不多见。但是，中国趴踢的打造者们，就有这样的人，陈独秀先生是其一。
独秀先生有礼貌地婉拒了共产党人的礼貌邀请，他并没有重回党内。他的话很直接，一点都不装 X 。他大意是说，以我的影响力，我的话还会有人相信，但是，我又不能不说话。我不知道党员们是听我的，还是听最高决策者的。当然，他也不可能留下文字，为了重回党内，为了别人接纳自己而礼貌性地承认错误。
这种错误，就是他当初打造共党所要坚持的，他一直在实践着的某种生活方式，这方式，就是读书，实践，思考，作事，自尊，自爱，反抗，自主，交流，合作。。。也是所有的政治最终所要波及的一些人类生活主题。
于是，他还在持续地批评斯大林，对于国际政治而言，到底应当建立何种秩序？到底需要理性，还是依然坚信强权？是这位书生政治人所要思考的，从这一点看，陈是个思想者，他所提出的问题，是百年以来鲜少有中国学人与政治人思考的问题，其中包括暴力与政治，到底是何种关系？他在思考打破暴政与暴力，暴力与暴政互为因果的怪圈，当然，他自己也知道，要与鳄鱼坐而论道，讨论暴力，是何其艰难，要首先以暴制暴。。。他因此组织了武力，并主动使用了武力，当然，他的组织与使用并不成功，何况还遭遇了国际暴力，遭到了斯大林先生的专横与强力压制。。。
政治制度，是社会各种关系的平衡体，是一种器具，当社会现实与此器相适应，就有用，反之政治制度与社会就可能一起崩解。而社会政治架构的崩解，新架构的建造过程或漫长或快速，但多以暴力革命收场，所付出的人命的代价极其巨大。这让我想起马尔萨斯先生的著名论断。我相信很多趴踢人自内心敬拜这位先哲。因为，全球人类赖 60 余年没有全球战争，其平均寿命大增，全球人口也更加密集，至今已达 60 多亿，中国独占 14 亿，印度 紧追其后。。。
地球的表面积是有限的，能养活的人口肯定也是有限的，因此，战争或许真是消灭人口之途。问题是，每个活着的人类都不愿意无故地去死，而更愿意活的比别人更好，要活的更好就要占有更多的资源。。。所以，对一国，对一群人的政治而言，其实，就是谁先活谁先死，谁活谁死的问题，政治也是为了让活的好的人高兴，同时也为了让活的不好的人活该 —— 就是政治人的职业责任。但是，所有的政治人都高唱美好，鼓吹献身。。。只有陈独秀这样的人在傻傻地思索着，当然他的所思不只是西方，不只是日本，不只是苏俄，不只是中国的当时，还有中国的以往，更有中国的将来，他思考的不只是趴踢。。。还有中国的汉字。。。都说百无一用是书生，但是，书生治国不是不可。
陈，真的是个谜。
那年，独秀先生婉拒了共党人的好意，也婉拒了国民党人的好意，更婉拒了国际友人的劝慰与好意，也婉拒了胡适之们，或他当年的一众同事好友们的劝慰，他谢绝朋友们的大笔金帛相助。。。开始装 X 。
无奈，他乘船逆大江而上，去四川投奔一个好友。
他皆可舍弃，只是不舍自己的终极政治理念，不舍自己至爱的年轻女友，他们无家可归，却相携不舍，逆流而上，辗转漂泊。。。
朋友满心欢喜，诚意迎接独秀先生的到来，因为，这是一个举世闻名的大师，大学者，大教授，大革命家，大牌政治人，大大的名人，也是个经典意义的好人。。。见到独秀携女友投奔而来，却遭遇到好友家人的妒嫉与不屑，独秀平生不堪青白眼，只好告辞好友另觅他处暂安。
中国人自古敬爱读书人，何况陈更是个大学问家，是五四运动的总司令，在当时，陈粉也蔚为大观，到今日竟也不乏崇爱之人，粉丝们有男有女有老有少有读书人有泥腿子，也有高官有大牌还有国共两党的政治家与领袖。毛周刘们其实也是陈粉，蒋胡胡们其实也有粉陈之处。。。连爱因斯坦先生都知道中国有个陈。。。
陈粉，更以文化人居多。
四川江津的冬天，陈的寒舍凄苦异常，朋友们纷至沓来登门拜访先生，此时，先生还在装 X 。我至今不解，独秀先生何时也学会了装 X ？
他对金钱馈赠一概斥回，分文不受，于是友人们故意将皮袍忘记在他的寒舍，先生竟然也生气地退回，朋友再三相劝，欲留给他以解饥寒，他竟然要留字句据为证，以示是暂借，而非索求，终必返还 —— 独秀做人，可见一斑，那不是一班地装 X ！
无论如何，独秀先生最终能将爱人尽力安排妥善，自己在飘泊的苦境中终老，病故于四川。当日，他食下了一些朋友们奉送来的美食。
如今，独秀先生的墓地重整于他安徽的家乡，这位中国共产党的一代宗师，终于默默。但是，独秀精神不死。
共产党人，即与国民党人不同，也与陈胜吴广有异，即与刘项不同，也与洪杨有异，即与李闯不同，还与当今的诸多趴踢人有异。。。
说不尽的中共，道不尽的毛刘朱周陈邓林们。。。
那末，共趴踢到底有何特别？看看读读他的最初最主要的打造者，或可知解其一二。
从陈独秀身上，你可以看到中国文化人所具有的士气，也可看出中国文化人的稚气，还可看出中国文化人的雅气，更可看出中国文化人的牛气，也可看出中国文化人的凛然正气，磅礴大气，及可杀不可辱，以天下为己任的特别的责任心与理想。
步入政道，以上这些或许是大政治人的一种必备特质，或职业道德。
当然，同样步入政道，当一个小政客，或当一个政治小人，则无需侈谈上述特质，大可空降于“道德的制高点”！
如今，对于很多政治人而言，道德其实轻飘飘，但是，老子的《道德经》，其实是《德道经》，马王堆汉墓出土的帛书《道德经》，是德在前，道在后，即《德道经》。
人间需要政治，政治需要一种清明，科学，合理，也需要有政治人类，有政治大师，有政治专门家。好的政治人也是英雄，或大英雄。此时代，或许也是英雄辈出的时代，或许也是英雄被压制的时代。但是，所有的国家，所有的社会最最需要的，最最稀少的是能为自己的终极政治理想而献身的领袖，这种献身家，不必太多。
共产党人至今还活着。如果说，陈独秀先生打造过共产党，其实，陈更是共产党最初的，原始的精神领袖。陈的社会变革实践，可圈可点，但是，陈所具有的精神却是共产党人所特有，是国民党人所缺少。
以后的共党领袖，英雄辈出，或成或败，其精神与意志并没能跨越最初的打造者 —— 独秀先生。
做为百年中国人的一代宗师，一代趴踢人，陈是超绝的，其后，陈所打造的党，有恁多甘为理想的献身家，献身者，有恁多令人不可思议的意志坚强家，大志大勇者，并不奇怪。
是人，其魂灵里都有自己的小，隐藏起自己的小，是做人的必须生存技巧。
但是，在共党的领袖前面，有独秀在，必能高度地映照出自己的某种小，有独秀在，人们即使想藏小，则心难安，就只好破釜沉舟往下跳，跳入苦海不翻身。所以，陈具有的精神感召力，感动力，更是一个中国文化人所特有的伟大感召力与感动力。当今的中国，有太多的文化人，智者，大师想感动我，在感动我，想感动中国。但是，如果您真的想感动我，或想感动中国，那您可以比照一下陈独秀，陈独秀也是趴踢人。
有人群，有社会，就有政治有战争。
政治的斗争是铁血，战争的真相是流血。
但是，对于一国的政治生态而言，有时，没有足够多的人民，也就难以打造强大的政治。
所以，实施政治的效果，必以最广大的人民为参考 —— 所有的政者都这样说。
要成大的政治人，自身不可以谋取太多的私利，不可在意身前身后名，这其实就是政治人或文化人，科学人从政的德行。或许也是文化人所真心追求的德行，但是人们总是难成正果，甚至为人们普遍所鄙视的原因所在。
粗略考证中共建党百来年的风雨沧桑，你就会看到各色的共产党人，有伟大的有卑小的，有平凡的有不凡的，有英雄有狗熊，有真人有假人，有表演家有实干者。。。当然，他们都是人，都是可以理解的。因为，是人就有人性，人性都有两面，人性的另面是兽性，人神合一，人兽合一，天人合一，人与自然合一。。。
天下熙熙 ，皆为利来，天下攘攘，皆为利往 ，司马迁先生所见所述，虽已成绝响，现代社会的人们依然在努力实践之。。。中国人更是在急起直追中。
但是，人类本身为生存所固有的物质追求，其实很容易被满足，所以人类应当知足。老子所言，知足之足常足也。而与物质需求相比，人类的精神世界却更加极其广博，就算物欲已经极大被满足，人无精气神，还是咋活都没劲。
当人类将物欲高度放大，物欲其实是无穷的。
如今，共产党人经过对自己理想的近百年追寻，也终于遭遇此种挑战，即人类对物欲的伟大追求的挑战，而破解之道，依然还是制物欲而专精神。
当年，林则徐虎门销烟，曾将制怒二字悬于大堂之上，现今的政治人，执政人，应将制欲二字高悬于大堂之上，并牢记在脑海里，融化在血液中，落实在行动上。。。欲无止境，耐何以欲置自身与死境？
当然，这种事情，我说了也无用，或许只能算是我的猪心之论，还是希望政者勿怪。而“猪心”，何尝不是诛心尼？
为一种理想，再付诸一种实践，或许，这也是人类的一种完美健全之道，一种平和自然的生活形态，一种人间正道。
人类，向自然索取的太过无度，私欲太过无度。。。这是所有人类纷争的终极真相，最后为经济利益的攫取，必高度使用暴力，此为所有的政争与战争本源。
所有的政治，对物欲的追求与鼓吹都太过离谱！而最终埋葬了人类所固有的精神。此种精神不是独秀这样的共产党人所独有，也不该他所独享，也是全体人类都多少同有的，都应当享有。
这也恰好是 90 多年前，独秀先生在创党之初所思考实践的，也是陈粉们感佩陈之思，更愿意追随陈的原因。
如果，平和了某种物欲观，不将物欲看的过重，社会进步就不必单纯以物质度量精神，就有可能打造一种崭新的政治。
但是，这绝对超出我的思考能力，需要大师们思考之。
记念中共建党90年（7）
(2011-06-21 15:28:07)下一个甲午海战，中国败。
其实，也败在中国工业革命与西方工业革命的时间差。
说到工业革命，大师们都以火器与蒸汽机与大生产等等来说事。以此分为第一次，第二次，第三次，第四次工业革命。欲知此类定义之详情，大可请出古狗去喂鸡。
但是，依愚所见，人类的大生产早在中国的秦帝国时代就已发生，因为当时的秦人已经拥有了标准件，百万秦军用的都是同类标准的“汉阳造”，包括弩机的零部件，包括青铜宝剑的宽长厚，也包括特殊的青铜箭头，已经与现代的AK47步枪子弹相差无几。。。
或许，人类历史上第一次工业革命开始于中国的秦时代，再往前推及，或可开始于人类的制陶时代及冶铜铸剑时代。。。不过，我人微而言轻，又是草民的瞎说，所以权当瞎说，希望不要因为我等的瞎说，干扰当代爱因斯坦们的缜密苦思。须知，大师们思之所得，是可造福人类的。。。但愿人们苦思有得，我辈就跟着享福了，哈。
人们定义一件事情，肯定是有其道理，但是，很多道理都是可以再商量的。。。否定之否定，再否定否定。。。不过，这些并非我等一时能说清，大可请出苏柏康黑叔尼。。。们，恐怕他们也难说清，那就去看小逻辑，即然有小逻辑，就可能存在大逻辑，大逻辑又是啥逻辑。。。？
国人在比学赶帮超的轮回里处于“比”与“学”的暂时态，但，就是没有人帮。一时，中国被列强的坚船火炮攻破国门。自此，西方列强大举进入中国，一发不可收。洋人们驾火轮，挥利剑，端洋枪，远涉重洋，乘风破浪，赶来中国共享盛宴，这是人肉的盛宴，其华贵，其规模远比十字军东征时代还丰盛，当然，中国有亿万人肉，也许与一个具体的草民无关。
如今，有些现代的中国人，多少也为中国衰败而痛悔，但他们并不困惑，认为原因很简单，认定中国近世之败，其咎有三：一是闭关锁国，二是封建迷信，三是中国文化的根不好。
后者是文雅之言，说穿了也就是说，中国人或国人，或黄皮黑发黑睛的人，其基因腐败，人种不良。即然自己的人种不良，于是也就不配侈谈科技，因为国人从来就不曾拥有过科技，也不懂科学，无法掌控高科技。。。因此，中国黄人就只好乖乖当西方白人的下人。近代的西方人也确实是拿国人当下人，因此既有的国际政治游戏规则，也就顺理成章按既定方针办，此地义天经，国人认输认现实也就算了。
但是，西方的林肯先生们不答应，西方的马丁路先生们也不答应，有西方哲人说：普天之人皆是神的子民，人神长的一个样，普天之人皆相共同，普天之人生皆平等，天赋人权，不可剥夺，就算是天赋兽权，也同样也不可剥夺。。。对大师哲人智者的醒世救世之言，我真的很困惑。
据最权威的说词：地球人类都从远古的非洲走出，至今，人们似乎已经在非洲的某地找到了人类自己的妈妈，即有名，也有姓，我记得妈妈的名字叫露西。
人类出自一个妈，生来就会打与杀，待到人类大同日，咋能不说是一家？
以我对历史的粗浅了解，中国人从来就是一个包容，兼收，开放，无私，无惧。。。的人群，也是一个自私，狭隘，小气，懦弱。。。黑暗，不开化的人群，这两种人性特质在这个地球表面上最大，最密集的人群中巧妙地互动纠结着，因此造成这群人的纷争战斗，从而推动着社会的进步，为中国大历史画卷增添着磅礴与绚烂。。。世界大历史也充满了此种磅礴与绚烂。
其实，普天下人群皆如此，并非仅我族类，不过，如我所述，装X，肯定是人类生存的重要技巧，因此，对人性，你要细细品味观察之，才能知解其一二。智慧出，有大伪，现代人类的现代装X术太过高明，还一时难以被凡胎肉眼所察觉。
全球人类的人之性都一样，在政治层面，人类具有牢不可破的，确定无疑的共同价值观，这就是——该装叉时必装叉，有了力量不装X。
以开放而言，国人贼拉开放，以德行而言，国人的道德情操高入云端，超乎非我族类的人们之想象。
中国人有太多的发明，发现与创造，秦时的青铜剑，汉时的织锦帛。。。打造其精美，样子之绝伦，另人不可思议，到底何以打造？至今令现代的西方人感到迷茫与困惑。。。西方人向中国人学的更多，中国人也不断地向西方学习。。。
但是，中国人好显摆，加上文字丰富，纸张精美，印刷术又高明，结果很多新发现都被中国人诉诸于文字，流传后世，白纸黑字，随意供别人照抄仿造，再制造创新之。
比如，那种古老的针灸术本源于中国，但是，韩国人，日本人，美国人。。。都可以大举公开随意地吸收与研究，据说，目下还有些新发现，却严格对中国人保密，还说针灸术是韩国人的国术，欲向联合国申遗。。。
鸦片战争的真相也许是：当时的中国处在发达与衰落的进行时态中，当时的外国有更封建，更落后的一面。。。鸦片战争前后，西方的欧洲人曾经很依赖中国的创造与制造来过活，衣食住行之用多靠中国人给打造，成船的中国货物运往欧洲，最终导致全欧洲的白银大量流入中国，欧洲人无钱可支付中国，只好取其下下策。但是，白人的火器与船技却趁此时机大进步。。。中国人沉醉一时慢半拍。
中国人技逊一筹，肯定不能怪洋人，洋人靠毒品搞中国，肯定是阴谋，是诡道，是见不得阳光，见不得人的鬼之道，但是，当时有谁仗义直言，登高大声赫阻之？按道理，当年的地球道德制高点上应当有人类居住，但是，人们都跑到何处去了？占领着道德制高点的人们，其实也是很累的，比如，他们也要吃饭，也要赶去参加那场人肉盛宴。
不吃白不吃，白吃谁不吃？
如果，天下没有白吃的宴席，那白吃还不吃，你就是丧天良！
战争，有啥道理可讲？能用讲道理搞定的事情，何必费事诉诸于战争？
道德家，毕竟伟大。但是，会驾驶战车，会操控火炮的都不是道德家，道德家却会将经典挟在腋下，穿上伟岸的道袍，戴上那顶金冠，再弓身藏在喷火的战车后面，道德家们迎着硝烟，踏着被碾过的血肉，再一同涌进中国之门——阿门！就打这儿来滴。
这一切，陈独秀先生亲眼看见了，孙毛蒋诸先生也亲眼目睹之！
那一切，我辈有幸，并未亲眼所见，但是生于忧患，死于安乐——《易》经想说啥？只有神仙去知会8。这肯定也超出我等的思考力。
但是，孙毛蒋们该咋想？
