——要我干什么？
惭愧道人
十万狮子吼秦岭，八百祖师镇终南！
惭愧曾为访道寻师，踏遍祖国大好河山，洞天福地多少仙山洞府，但发自肺腑，
中岁颇好道，晚家南山陲。
前几日与天津道友同于二月十五老子圣诞，朝拜于鹿邑老子诞生地。
一、要我干什么？
这则故事，是听终南茅棚参禅师父，一位老禅和子讲述的。
禅师讲，以前在终南山，孤峰顶上，茅蓬里头住着两位师父。
这师兄呢，每天除了打柴、做饭、挑水、洗衣，就是三餐一宿，别无二事，
有次这师弟就教育这师兄说，似你这样的修行，猴年马月能够正果啊？
师兄说的自己境界很对啊！自己吃几碗饭自己能不知道么？
师弟下了山，那是冬天，正是雪季，一场大雪封了路，他也就出不去了，怎么办呢？
为了这脸呢，师弟就住在路边一家旅社里。天冷也出不去，每天就闭门打坐，
可是从这天开始呢，这旅社就闹鬼了。就那间屋子，每天一到半夜子时，那鬼就准时来了。
终南那是佛道圣地啊！老板就四处请师父来驱邪，先是请僧人，后来请道士，
这师兄下山直奔旅社，自告奋勇就要给老板降妖。老板当然高兴啊！
旅店的情况一如既往，子夜十二点，那个声音就出来了，在天花板上就叫：我呢！把我还给我！
这时，师兄从床上就站起来，大声对天花板说：你入水不溺，入火不焚，你还要我干个屁！
这个故事很真实，也很深刻。善修的道友，或许能读懂个中真谛！
点评： 我们不都像师弟一样，在找我吗？成就，金钱，职业，关系哪种你 attach 最深呢？我就在迷失在里面
终南茅棚听故事（二）：山中豺狼虎豹为啥不见了？
这个故事是听终南最年长的一位长老讲述的。
长老号称终南活化石，除了一些不为人知，极为隐秘的隐修者以外，在所有大家知晓的隐修者里边，最为年长，住山时间最长，对于终南的各种历史掌故，如数家珍。
这位长老后来被拍摄了视频，可能很多道友看到过，一个地道的禅宗风范，举止自然而放松，言语幽默而朴实。他那浓郁的陕北方言使人想起佟湘玉，最经典是讲的那句：我师父去世的时候，啥也没说，就说教我好好劳动， 人的价值还是要劳动的么！人劳动时，这也不思量，那也不思量，在那个地方，他就稳当。。。！朴实平和的话语，道出了世出世间的一切真谛！
人其实很简单，什么贪嗔痴，其实还是饱暖思淫逸，一饿一冻，啥玩意儿也想不起来，所以富贵学道难啊！很多道友都抱怨自己的境遇不佳，身心困顿，活着比较辛苦，觉得能够有舒适的环境，自己才能够修行有力，其实啊！恰恰相反，横逆困穷就是成就你的菩萨！
古今圣贤皆是逆境中得来的。就比如你的婚姻不如意，那么你正好无牵挂的修行，正如你的配偶不如意，那么你正好干干脆脆，不必恩怨牵缠。凡事都有正反两面，何苦只想一面呢？人有这样的好，就有那样的坏，有这样的难，就有那样的容易！
这则故事是讲的一个记者发现了一位隐者。长老说：一位记者呢，热爱探险，这次呢在秦岭深处呢，去找传说中的野人，野人嘛当然很野了！哪能那么好找呢，所以野人没找到，顺着传说中的野人大便，走着走着就迷路了，分不清东西南北，人迹全无。嗖嗖的小风，这个吓人啊！像这种人迹罕至之处，对于隐者来说，欢喜无边，找也难找到的好地方啊！但是对于一般人——这记者来说，别无感觉只是一个恐怖急迫，觉得死也就这滋味了！
记者走啊走，边走边呼救，实际上自己心里也知道没人，但人总是这样， 不到黄河心不死！下一秒就死，这一秒还是想不到死，或者不愿想到死！所以啊，就那么本能的呼救！谁知啊，这记者颇有善根福报，不知哪辈子结下佛缘，竟然有人救了他。
这人是谁呢？这是一位不知何时隐居在这山谷深处，鸟兽都不多的地方，一位隐修的老和尚。他真的很老了，记者见到他时，以为自己产生了幻觉，甚至怀疑自己是否已经进入了传说中的黄泉路。眼前这个人，白头发长长的，就像白毛女；衣服是藤条编制的，鞋子是木板和草绳子串起来的。记者连忙揉揉眼并掐自己一下，感到是真实的，呵呵！
人都会这样来证明真假梦境，但是我告诉你，这招不灵，不相信你可以去实验，如果你能达到梦中知梦，也就是梦里知道自己在做梦。那么你可以试试，掐自己下，揉揉眼，可以说一样跟真实没有区别，一样疼！所以啊，什么是真？什么是假？梦是真么？不真？不真你咋梦里还害怕，还流泪还笑出声？真？醒来还有什么痕迹么？呵呵！就是这个理，现实是真的么？真？你知道自己啥时候死么？嘎嘣一死，真哪去了？还有什么痕迹？不真？不真你还贪嗔痴个啥？
记者后来开始想起自己来原因了，就开始怀疑，眼前这个人是不是传说中的野人？但是走到跟前一说话，一口地道的陕西口音，才明白这是一个人，外表很像野人的人！
记者还没想好怎么说话呢， 这野人就先开口了，就问记者说：请问，现在是民国几年了？一句话把记者问迷糊了，记者就说：现在哪是民国啊？现在都中华人民共和国了，你怎么这么问呢？野人嘿嘿就笑了，哦！改朝换代了啊！我不知道，过迷糊了，哈哈哈！说话颠三倒四的，记者越发的迷糊了。野人就叫记者随他走，走到了一个天然的石洞，进去一看，里边还挺干净，最里边石壁上有壁画，不知啥年代的古迹了，壁画上画的是飞天朝佛祖，跟敦煌一样的画风。石洞里有桌子椅子还有床，俨然就是一个房屋，野人给记者吃了一些果，那水果不可名状，但是好吃极了，甘甜可口沁人心脾，尘劳垢习一时净化，估计这辈子也就吃这一回了。
吃了点东西，记者就和野人说起了话，话没说多久，只见记者诚惶诚恐，跪倒在地，拉也拉不起来。原来是记者知晓了眼前这个人，不是野人，而是圣人。老人跟记者讲述了自己的事情。原来这个老和尚是民国初年进入终南山找寻隐修的圣地的，后来一来就没出去，外面战火纷飞，这里远离了万丈红尘。后来因缘机遇找到此处，实际上，这个山洞在古代就有很多出家师父在里面修行了，那些壁画就是古代遗迹。
问及老和尚的生辰年月，老和尚摇摇头说记不清楚了，只知道这山里景色，山中的植被，青了黄黄了青，真是山中无甲子，寒尽不知年啊！这记者也是过去世久有善根，本来就信仰佛道文化。因此对这位野人似的隐修老和尚，无比崇敬诚惶诚恐。在那次山中偶遇。究竟老和尚对记者讲了什么。我们不得而知，但是后来记者就出家了，很自然很自信的就出家了，也因了这位记者，外界知道了终南还有这样的高人在隐居，数不清的善男信女前来顶礼供养，培下了殊胜的福报。
后来一位香港居士，一见老和尚很有信心，就投资为老和尚建立了一座寺院。寺院建在城镇里，但是老和尚还是住在山洞里。香港弟子来了，就非要老和尚进城市去看看，老和尚不去啊！但是这居士就苦苦请求，实在没办法，随顺众生嘛！香港弟子就用奔驰车载着老和尚，兴高采烈的进城了。没想到，刚进外环还没往城里走，老和尚眼睛一闭，一脸痛苦说：不行！赶快送我回去，我不去！弟子们一脸茫然，谁也不解啊！但是没办法，唯恐老和尚有什么不舒服，只好半路又回来了。
回来后，老和尚进山洞，整衣焚香面对壁画三拜，闭眼坐了半天才缓过来气。这时弟子们就问老和尚咋回事 ？ 老和尚一脸严肃表情就说：哎呀！你们不知道！以前我在这山里，那时候整天飞机大炮来着，但是这山里虎豹狼虫不少，后来也不打仗了，天下也太平了，可山里的野兽也没了。我时常纳闷这个事情，咋回事呢？今个一进城我可明白了，虎豹狼虫都穿衣服了，都在大街上晃着呢！一句话，大家都愣了！耐人寻味发人深省啊！
有些表面是人而内心却如禽兽，很多人所作所为的事情，有时连禽兽还不如。很多人，男人或女人，自己做着如禽兽般低级的事，心里却幻想着要过人上人的生活，那能相应么？酒色财气集一身，承认不承认，孽镜台上自有照见。
老和尚后来就再也没去过城里，还是住在山洞里边。没有什么神奇神通，就是幽默与朴实。后来长长的白发也剪掉了，也不像野人了。有弟子就问老和尚：师父你的长发多神啊！你留了这么久，为什么现在要剪，干嘛以前不剪啊！老和尚没啥表情就说：以前我没剪刀啊！
还有一次，人家问他，师父为啥只吃水果啊！修炼的什么功？老和尚还是没啥表情说：不是只吃水果，我吃水果久了，吃别的不消化难受。。。哈哈，神奇卓异非至人，平常心是道！直心就是道场！
点评： 米大说一切都是SELF，狼虫虎豹自然不能除外，这老和尚未免有些 judge. 俺的观点：狼虫虎豹是SELF的一部分，不能judge。但要discern。因此没必要跟风，要有独立思考的能力和spiritual boundary。
