说三道四(16) 兼听则明 偏信则暗

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说三道四(16)           兼听则明 偏信则暗

     

      “兼听则明,偏信则暗”这个成语通俗易懂,就是“听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非。”

 查百度:

【出自】汉代王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。是故人君通必兼听,则圣日广矣;庸说偏信,则愚日甚矣。”《资治通鉴》唐太宗贞观二年:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”

接着查就知道,这个成语在古代是对“人主”而言的。其实,现代社会的“主人”都应该做到“兼听”,而不要“偏信”。

然而,由于众所周知的原因,我们一直以来,不论是“人主”,还是“主人”,都很难做到这一点。“人主”的事,一般来说,“主人”是搞不清楚的。那就只说说“主人”的事吧。

 曾记否,上世纪五六十年代,我们这些未来社会的“主人”,正襟危坐在中小学教室,听老师讲“我们生活在幸福的社会主义的天堂,不要忘记世界上还有三分之二的人民生活在水深火热之中”时,恨不能快快长大,好去拯救那些在水深火热中挣扎的人民。殊不知,等到改革开放打开国门一看,外面的世界是那么精彩,原来我们自己还在“水深火热”之中。

 再说近一点的事吧。

 那年薄熙来和王立军在重庆闹事时,我正在美国。

每天网络上铺天盖地的各种信息,让大家可以从中看到事情的真相,可是,国内对此一律斥之为“谣言”。后来,“主人”慢慢看到“谣言”变成了“预言”。我当时一下就想起了林彪“913”事件。我们这些“主人”,当时全蒙在鼓里。一直到如今,也没有谁知道到底是怎么回事。

可见,“主人”要做到“兼听”,是多么不容易!

现代通讯如此发达,本来完全可以让“主人”放眼全球,与世界接轨的,不承想,一堵“防火墙”让“主人”无可奈何。当然,这对于掌握了高科技的人来说,一个“翻墙软件”就轻而易举解决问题了。真有点像古代“矛和盾”的故事,更有点“道高一尺,魔高一丈”的味道。

由此可见,“防火”之难。其实,古代“人主”早有“防川”之说。

  《晋书·孔严传》:“古人为政,防人之口,甚于防川。”

现代“防火墙”对“翻墙”防不胜防,是不争的事实。从古至今,“防民之口,甚于防川”更是有史实为证。

远的不多说了,1980年全国人大副委员长兼法案委员会主任习仲勋就讲过:“我们天下多少‘反党集团’,我经历过十几二十个,有中央的、地方的,绝大部分都是不同意见、不同看法,结果被搞成了‘反党集团’”,所以他建议要建立保护不同意见的制度。我们有同志就提了1982年宪法已经通过了,宪法规定了人大代表(在人大会议上)的发言不受法律追究。(编者注:类似条款亦载于《全国人大组织法》)习仲勋就说,“你说的人大代表才几个啊,我说的是全体人民,老百姓说点不同意见就不行啊?”

只有“主人”(老百姓)敢说、可以说、有地方去说不同意见,“人主”(领导)“兼听”才有可能。

“兼听则明,偏信则暗”尤其需要“人主”有唐太宗那样的胸怀。现代社会,领导要做到“兼听则明,偏信则暗”,非常需要“建立保护不同意见的制度”。只有民主法治社会,“主人”才能成为畅所欲言的真正的“主人”。才能真正做到“兼听则明”!

 
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