教育随笔（52） 整体思维与语文教学
所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我(心)的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”。这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。
我国思维科学学科带头人、《相似论》创立者，著名思维科学专家张光鉴先生说：“从一般系统论的观点来看，‘整体大于部分之和’，这从生物上看是显而易见的，如人的整体功能就不是手脚或细胞单个功能或一部分功能的总和。在化学中，水的性质不是氢和氧部分功能的总和。这些都体现了物质内部结构上的量变到质变的一种规律。又如，人的精子和卵子的结合而发展起来的新的整体，更体现了父母整体信息对单元的反作用，这是由于所谓遗传信息作用于基本单元的结果。不单生物化学物理结构系统是通过物质能量、信息的形成而相互构成一体的，就是很多科学技术发展的过程中这个作用也是很明显的，以前的人只重视机械的分析和综合，而不重视综合指导下的分析，更不重视研究系统或整体中信息相互作用忽然相互制约的作用，因而阻碍了科学更快地前进。”（《相似论》第37页）
通俗一点说，任何事物都可以说是一个整体，每一个整体都是由部分组成的；但是，整体功能大于部分功能之和。
具体来说，中学语文教学就是一个整体，也是一个系统。那么，这个系统由哪几个部分组成的呢？
至少包括以下几个部分：
教育部颁布的《中学语文教学大纲》和《语文考试大纲》、《普通高中课程方案和课程标准》；
人民教育出版社编辑出版的中学语文课本；
中学语文教师的教学理念、方法、能力；
中学生的学习态度、方法、能力。
这个系统的每一个子系统又是一个相对独立的整体，又构成互相联系而又相对独立的部分。
比如中学语文课本，六个年级十二本书，组成一套教材。这一套教材就是一个整体，又可以分成哪几个部分呢？
从大的方面来看，只有两部分，就是“阅读”和“写作”。
再往下分析，就要按张光鉴先生的话来做了，“重视综合指导下的分析”。
先看“阅读”部分，当然它也是一个相对独立的“整体”。
按照《中学语文教学大纲》的要求，中学生必须具备阅读和写作记叙文、议论文、说明文和应用文的能力；初步具备鉴赏文学作品的能力；具备阅读浅易文言文的能力。
语文课本按照《中学语文教学大纲》要求，编写的课文和相关的语文知识，按文体编成教学单元，形成初中和高中语文教学系统。全套教材40个单元。
“读写结合”系统共19个单元：记叙文序列6个单元、议论文序列8个单元、说明文序列3个单元、应用文序列2各单。
“文学作品鉴赏”系统共10个单元：包括诗歌、散文、小说和戏剧。
“文言文”系统共11个单元：课文内容选自历代名篇，包括上述文体的文章。
全套教材的每一个单元都是一个知识点和训练点，各点之间纵向按上述三个系统分层次编成六本语文书。我们研究单元、层次是为了更深刻地把握单元、层次与“整体”之间的相互作用，进行教学时尤其要重视整体对各层次及各单元的反作用。
整体思维讲的就是“天人合一”.天行有常，自然有序。由上述内容可知，课文编写自有其“序”，师生只要循“序”渐进，必能事半功倍。
教学记叙文、议论文、说明文和应用文，一定要学生会读会写；
教学文学作品，一定要学生学会鉴赏四种不同样式的文学作品；
教学浅易文言文，一定要学生熟读成诵。
运用整体思维指导语文教学，大而言之，要从全套教材的体系出发，研究每一个单元的教学重点，教学就可以有所侧重，不必在教学过程中“见一个菩萨作一次揖”，就应该采取“伤其十指不如断其一指”的果断措施，攻其一点，不及其余。小而言之，，要从课本的一个单元的知识点和训练点出发，抓住这一个单元的“教学要求”，对学生进行听说读写思的知识教学和能力训练。
