友人書信錄:知行乎?行知乎?

忽然想到一個有趣的問題,似乎可以聯繫到哲學上。心經或很多有教化內容的文字是教我們要明白世間許多事情的道理,然後再付之以行。究竟是先知後行,還是先行後知?這是「To be or not to be?  This is a question.」的另外一種表述。

 

杜威的學生,著名思想家家陶行知的理念是行而後知,或是先行後知。他原名陶知行,跟了經驗主義學者杜威後改名陶行知,很有趣。

 

而心學家王陽明則認為知中有行,行中有知,以知为行,知决定行。王守仁認為知行是緊密聯繫的,不能斷然分为两截,是知行合一的。

 

我以為,一般說來,我們呱呱墜地以來,認知這個世界,一開始是先行後知的,通過自己的眼、耳、鼻、舌、身、意(六根,心經語)來感覺知道周邊世界,故有色、声、香、味、触、法(六尘,心經語)。將長成,有了思想思維後,通過自身領悟及他人教誨,而獲得理性的知識而再與實踐,方能知中有行,行中有知。

 

總之,人生在世無外乎兩件事:知與行,一輩子都在,正所謂活到老,學到老;一輩子都在,且行且珍惜。無論怎樣理解知與行,能做到內修(知)於心,付之於行,都是一生慎要之事。

東雲子 发表评论于
回复 '浅语忘忧' 的评论 :
對,回國陪老母,享天倫。人生每天都在知,都在行,修行未必要去神聖的地方,修行就潛於每天的日常。謝謝來訪留言。
浅语忘忧 发表评论于
云子“心经”篇谈到时差。云子回国了吗?真的去五台山修行了吗。
好像云子意不在谈心经,字里行间在谈心境。
您真的悟出很多知与行的一致,作为人一生的内修已是很不易了。學會自己懂自己比什麼都重要。所有珍爱过人生的人一定是知行一致的人。
珍重,
谢分享。
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