要不要学习毛泽东?

伐木构材,筑作宫室,上栋下宇,以避风雨.
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要不要学习毛泽东?

 

要不要学习毛泽东?可以肯定的是,不学习毛泽东,    劳动人民会后悔,中国人不学习毛泽东又能学习谁呢?新中国成立后毛泽东的好友询问毛泽东胜利的奥秘,毛泽东说因为我们共产党代表了人民的利益,由于以往所有的胜利者都将成功归于自己或天命,而毛泽东颠覆了历史。他认为:“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。”这虽然是答案,不过得承认,能理解这一层面的人是少而又少的。

中国共产党成立初期是得到苏联的帮助的,中共早期一度深受苏联的影响甚至被控制,但长征后的共产党已经再生了,在毛泽东的带领下,中共已经成了中华民族利益的代表,在民族利益上,中苏是有冲突的,苏联不愿意她的边界外存在一个强大的邻国,中国人也无法忘怀受到的伤害,中共早期党内的许多领袖们的身后多有苏共的影子,最终他们都失败了就说明了问题。合作可以是一种策略,但却不能完全依靠它,  百分之百的投靠和依懒则是意味着背叛。

蒋介石最终是失败了,只是由于有了毛泽东,无论是在军事斗争中,还是在捍卫民族利益上,毛泽东方方面面强过蒋介石太多,导致了蒋介石由盛到衰进而崩溃式垮台。日本的侵略是坏事但也能变好事的。坏事变成好事的背后是用鲜血、生命与日军拼死抗争。学会了战争。毛泽东带领中华民族最优秀的子弟,以彻底的自我牺牲引发了中国社会巨大的裂变、聚变,产生的能量和力量改变了世界历史的版图和人类进程。就必须学习毛泽东。

毛泽东是人类历史上最伟大的人物之一,在思想领域,西方的基督、印度的佛陀、西方的马克思与东方的毛泽东站在至高。在世俗领域,毛泽东的影响力与牛顿、爱因斯坦及穆罕默德并列。研究毛泽东,学习毛泽东。毛泽东已成为说不尽的话题,各种研究资料文字浩如烟海,研究和学习毛泽东可以从各个角度和方方面面来进行,在令人眼花缭乱的长达半个多世纪里,在由毛泽东主导的中国历史的诸多事件中,应当是有一个主线来理解毛泽东的,就是“改造中国与世界”才是毛泽东的一生没有改变过的信仰。

“改造中国与世界”,是毛泽东早在1921年年初为他组织的新民学会确定的目标和方针。从那天起,毛泽东就为实现这一目标奋斗着。半个世纪后,当美国总统尼克松来到北京与中国领导人会面,讨论世界格局与未来的时候,没有人再怀疑毛泽东实现了他年轻时候确立的这一目标。

由于人类社会已经进入到了科技时代和严格分工合作的阶段,所以无法想象今后的人类还有机会产生这样的领袖人物,他是个人改变人类历史进程的少数巨人之一。毛泽东让世界给中国让出一席之地;作为一位哲学家,毛泽东指出弱小的力量是可以战胜强大的力量的,并且身体力行证明实现它的途径与方法;作为一位思想家,他提倡并推行平等,引导人民追求高尚精神和道德情操;从拿起枪杆子开始,毛泽东就不断在实践中摸索出一整套战无不胜的战略战术,这种成就使得毛泽东站在军事家的巅峰。毛泽东是一位最高明的舵手,在充满暗礁和冰山的汹涌波涛中,毛泽东总是小心翼翼地把握着方向,防止他的团队受到致命伤害,引领他的船队极其曲折地划向胜利的彼岸;毛泽东是一位太极高手,毛泽东在不断壮大自己力量的同时,将敌人的力量转变成驱使社会各阶层接受他的主张的动力,最终制造出人类社会运动的滔天巨浪,这一浪潮席卷中国,改变了世界;他是一位最成功的教师,他的学生构成他的团队的主力,最终全中国的各个阶层无不以当他的学生为荣。

在这一令人眼花缭乱的过程中,他似乎不遵守任何规则,甚至可以和他的对手合作。毛泽东使用游击战、运动战、阵地战等各式各样的战法,将矛头指向各式各样的敌人,最终毛泽东站在战无不胜的巅峰之上。寂寞之余,他又将目标对准了人的自私性即文革的诞生。毛泽东是人类社会唯一的试图改造人性的人,从这个意义上讲他绝对是人类社会第一人。

毛泽东“瞻之在前、忽焉在后” 。毛泽东不是一般意义上的泰山北斗,而是珠穆朗玛峰和太阳,巨大的成就产生令人炫目的光芒,这光芒也如同太阳不能直视一般。毛泽东在年轻的时候,就努力学习,志向远大,以至于确立了“改造中国与世界”作为人生目标,这一目标一旦确定,终其一生就没有改变过。通过枪杆子里面出政权,以及团结联合一切可以团结和联合的人一道参加革命教育民众。千万个人心中就有千万个毛泽东,他有思想家、哲学家、政治家、军事家、教育家、书法家、诗人等无数桂冠,在人们心中他是不断教育民众,心中装的是改造中国与世界这一目标的战士。毛泽东在公开打出造反旗帜的时候,才有几百人,他是通过二十多年的艰苦奋斗,堂堂正正,一点一滴消灭了实力巨大的统治者获得胜利的,以少胜多,迭克强敌,是人类历史上罕见的奇观。可以确定的是毛泽东的胜利使得东方的中国再次成为新世纪的曙光,开创了中国在未来与整个西方世界并行的新格局。

毛泽东在他前面的那些试图领导中国共产党的领袖们不断犯错,使得追随他们参与革命的人们十分受伤,多数中国共产党的领袖似乎只是满足于充当苏共利益在中国的代理人,只有毛泽东独立地探索出了另外一条全新的通向成功的路子,才使中国革命有可能成功。但他的同志们不断地拒绝他指引的道路,不断地犯错误,甚至将他打下的地盘全部丧失,只是在绝望中方才接受他的指引,那一刻奇迹就发生了,从此共产党再没有过大的失误,一步一步走向胜利,走向独立,成了中华民族利益的最坚定的捍卫者,最终甚至从强势的苏共嘴里挖回了一些肉。无数次胜利后,他的全体同志心悦诚服地接受了他的领导。而且毛泽东在引领如此巨大的社会变革中,强烈反对从肉体上消灭敌人,他只是热衷于在思想上改变人们。毛泽东反对强权镇压,反对力图从肉体上大幅度地消灭敌人和对手,毛泽东对留下了大量曾经的敌人和众多的对手,总是试图从思想上改造他们。越来越多的中国人自觉地成了毛泽东忠诚的拥趸,逐渐成为一种信仰。

毛泽东不仅仅是最伟大的统帅,还是最伟大的军事理论家。他带领的是一群如同散沙的农民兵,却和武器精良的国军、日军抗争。美国用核武器挡不住毛泽东,不要忘了,毛泽东时代的中国是全民皆兵的中国,能拿起刀枪上战场的人很多,  全国各地到处都有民兵连,  枪和子弹就挂在随手可取的民兵们的家里墙壁上。试想一下这是个什么概念呢?古今中外自有人类社会历史记录的各朝各代的社会时代里有过这个概念吗?

人类社会的最基本的要求是要平等,知道这一点就能明白为什么孔子不可能再次成为中国的圣人。农业社会由佛陀、耶稣提倡平等,工业社会由马克思提倡平等,毛泽东则是在人口最多的中国推行平等。贯穿于毛泽东一生的恰是对平等的追求,这使得毛泽东得以与人类最伟大的思想家并列。他们都是创立了一种理论或是信仰,他们都是改造了一大群人。先知的时代距离今天很遥远了,可以说是人类农业文明的巅峰,而毛泽东的事业发生在工业文明的时代,是在当代,在人口最多的中国,所以毛泽东对世界未来的影响力一定会更大一些。

作为一位革命家,毛泽东身上却散发着佛家慈悲的光芒,是敌人的血腥屠杀逼迫他走上武装起义的路子,但并没有使他变得极端。在中国共产党内,毛泽东的道路不是一帆风顺,而是充满坎坷,毛泽东本人则是受尽屈辱,毛泽东的地位忽上忽下,这也是中国革命史上的一个奇观,当他找到战胜敌人的法宝之后,受到的屈辱和难堪居然全是来自他的同志,在他打下的地盘,他数次被他的同志挤到一旁,他只能孤单地等待他的同志失败后再回过头请他出来收拾残局。在这个过程中,地位的上下沉浮,并没有使他放弃使命,这是他意志力的体现,自己同志给予的屈辱,敌人的极端残暴,并没有使他偏激报复,这是由于他拥有佛家的慈悲心怀,这使得中国革命具有最光辉的结果。

纵观毛泽东一生就会发现,他的成功也是在各种失败的尝试中,找到胜利的道路的。但对于他的党内的大部分同志来讲,感觉上却不是如此,因为毛泽东的尝试和失败多数是在中国共产党建立的最初几年,毛泽东依然热衷于尝试,但他的工作更像是证明当时党的领袖们所指的道路全都不通,当他试图为全党指出道路的时候,他的基本思路已经接近于最后的成功之路。这样的结果就使得他的党内同志不得不接受一个无法抗拒的事实,那就是只要是他指出的道路就是胜利,反之就是失败。一次、十次、几十次几乎很少例外,这样的近乎神迹的重复,折服了众多的追随者。这就是为什么他的党内同志在以后的岁月中没有任何人能和他并肩。

是毛泽东把拥有世界四分之一人口的中国领进了工业文明。由于世界上许多国家都实现了工业化,于是就认为中国的工业化也是理所当然的,这样的见识就无法真正地了解毛泽东的伟大。了解毛泽东的过程也是了解世界和中国近代史的过程,脱离了世界近代史,会产生一个基本的错误,就是以为中国今天的地位和进步似乎是理所当然的,这是一个常见的错误,不尊重毛泽东的人的误区就在这里。

真正了解中国近代史的人都会接受这样的事实:中国的工业化进程不是必然的,而是几乎无法实现的。蒋介石即使面对全面的军事失败,也不认为中国能在众多的人吃不饱饭的条件下快速进步。只是由于有了毛泽东这样的绝对的强势人物,能凝聚全中国的力量,能号召全中国人集体做出牺牲,注意是全中国人集体做出牺牲,舍此之外别无他路,这才逆转了中国社会的坠落轨迹,走上了追赶人类工业文明的进步之路的。

对照印度就知道了,印度可耕地比中国多,人口比中国少,独立比中国早,人民更温和,没有大规模的战乱,外部环境更好,按照自发进步的道理来讲应当比中国先进才对。但印度人今天依然没有实现真正的工业化,今天我们能够看到许多中国和印度比较的文章,多数都没有说到根子上,归根结底就是印度没有中国的暴力革命,没有战火的洗礼,没有经过毁灭到新生的涅槃,这就是乞讨者与战士的区别。
战士会牺牲,会流血,要养伤,受伤时他比普通人还要弱,打碎旧世界的同时甚至比要饭的还贫困,但一旦胜利,一旦重新站起来,世界必须给他们让出空间。在上个世纪,西方国家已经占据了上位,他们拒绝接受中国崛起,因为按照他们的理解,这不符合社会达尔文主义的潜规则。毛泽东不信这个邪,他打破了人类社会弱肉强食的规则,改变了世界力量的对比,这一点西方人比中国人理解得更深刻。

中国人虽然肌无力许多年,但是由于有了毛泽东而彻底改变。中国人亮出了瘦骨嶙峋的拳头,打痛了所有的强盗,一穷二白的情况下,我们靠着勇气和团结,赢得了独立和疗伤的机会,在敌人有什么我们也有什么的时候,我们将为世界带来和平。未来中国在国际上的地位有多高,毛泽东的地位就有多高,因为中国社会的一切基础都是他打下的,毫无疑问,随着中国在世界的地位不断上升,毛泽东的影响力也会大大上升。

一些人对毛泽东时代的高压颇有微词,认为这一过程违反了人权中的自由。不可否认,毛泽东时代的高压使得少部分人失去了作威作福的享受,但对于中国社会来讲却是凤凰浴火式的再生。

中国社会经历了数千年的沉淀,已经成了一个酱缸,是一个拥有着大量寄生虫、细菌和污秽的阴暗沼泽,需要在高温高压下得以净化。这恰是毛泽东时代最伟大的变革,是中国社会得以净化的过程,理解了这一点我们就不会抱怨而是应当感激我们的先辈做出的巨大牺牲。
这一过程的动力来自以毛泽东为首的少数领袖彻底革命的热忱和多数共产党人自我利益的牺牲。毛泽东的时代是一个不可思议的时代,在改天换地的奋斗中,中国人的思想和灵魂得以净化和升华,那是一个六亿人民皆尧舜的时代,那是一个在物质极度贫乏的条件下苦干之余依然追求高尚的精神境界的时代,那是一个多数人为了民族和国家的未来牺牲自我的时代。从某种意义上讲,那将是空前绝后的一段历史,千秋之下依然会令人敬仰和赞叹不已。

为了真正学到有用的道理,我们需要关注毛泽东的每一步,我们将他通向神圣的每一步视作方法论上的阶梯,仔细研究每一阶上留下的近乎神迹的印痕,关注他进步的各种因素,好好地学习毛泽东,  以求对中华民旅有所助益。

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