今天是瑜伽系列的最后一期了 - 有始有终，给还在看的你们和我自己一个交代。谢谢你们的“在看”和反馈！今天要介绍剩下的最后一个能量中心 - 位于头顶百会穴的顶轮，也叫梵轮。
顶轮在瑜伽认知里被认为是引导每个个体进入至上无我，天人合一意识状态的能量中心。和前面写过的其它六个能量中心不同，对于顶轮我没有自身的体验可以分享。既没有身体上的感受，也少有心灵的领悟。接下来关于顶轮的叙述可以说都是“我读到，我猜想，我认为”的范畴。
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瑜伽的修习是一场“去我”的过程。越是修为高深的瑜伽人，心中的自我越是淡化。瑜伽认为摆脱“小我”是通向永恒喜悦境地的必要条件。
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因为“无我”，所以外界不被“自我”折射，万事万物本真的面目只出现在“无我”的世界。有点类似那个著名的佛家偈子“本来无一物，何处惹尘埃”的体会。
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当我们的顶轮得以训练，开启，平衡，我们会有更多的智慧像《一代宗师》里说的，见自己，见天地，见众生。在那样的状态下，目中世界大概是万物有灵，众生平等，生命只是能量在不同载体的转换，无大喜大悲，心中空灵，安宁喜乐。
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我们每个人生而具有神的智慧，但在烟火人间的成长会让明镜蒙尘，让心里的澄明变得浑浊暗淡。瑜伽不是向上，向外的自我开发提升，而是向内，转头的自我回归。
关于顶轮就先写这些。最后一期的体式图解我做了5个常见体式的“椅子版本”。“椅子瑜伽”（Chair Yoga)可能还不是个很普及的概念。我选择在最后一期介绍椅子瑜伽是因为从某个意义上讲，椅子瑜伽代表了我对瑜伽这种修习最认可的理念 - 我在这个系列文章刚开始时说过的 - 瑜伽是每个人，任何年龄，任何体型的修习、运动。它不应该被宣传，被认为是柔韧性比拼，瘦身秘诀，驻颜之术，虽然瑜伽在客观上对身体的柔韧性，体型，皮肤，气色等等有正面影响。但如果着眼仅仅在皮相之上，那就如同见树不见森林。而且因为绝大多数瑜伽视图都是柔韧的年轻女子，让很多很多的瑜伽受众误认为瑜伽和自己无关。
下犬式
使用椅子时，双手轻轻地扶住椅子边沿，双脚找到能让自己脊柱完全延伸，同时双臂伸直的距离。手臂，头顶，背部，到尾骨成一条直线。肩膀打开，颈部放松。重心在双腿之间，不在手上。
牛式/猫式舒展
臀部坐在椅子前半段，双脚平放在地板上，双膝分开与胯同宽。双手自然落在双膝上，不使力。吸气时空气下沉到肺部低端然后向上填满整个胸腔，胸口自然向上向外，肩胛骨打开，肩膀向后，头自然后仰。呼气时腹肌收缩，拱背，将空气挤出体外。呼吸和脊柱的运动和在瑜伽垫上是完全一样的。
战士一式
臀部坐在凳子前端靠近一角的位置，一条腿留在身体正前方，脚趾向前，另一条腿向斜后方伸直，脚趾向外大概45度，脚掌完全踩在地板上，胯部正对前方。双臂随吸气向上举过头顶，手心相对，感受随着手臂向上，上半身整体的拉伸和胸腔的开放。保持脊柱垂直。
树式
一只手轻轻地扶在椅背上，注意不要用力。重心留在支撑脚，核心肌群用力，身体往上拔高，头顶找天花板的感觉，肩颈放松。
椅子瑜伽通常适合的人群是年老体弱的人。但任何腿，脚，膝盖有旧伤影响到腿部力量，和平衡的人群都可以试试椅子瑜伽。很多的瑜伽动作都有椅子版本，网上可以搜得到。
瑜伽系列到这儿就结束了。瑜伽的练习则可以终其一生，而且完全不局限在瑜伽垫上。Namaste!
- 我超越所有限制我的想法
- 我完全接受自我
- 我尊重我的身体，它是滋养我灵魂的神殿
- 我被神圣的精神引导和激励
- 我的存在无界无限
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