恋曲2018 台北篇

前面的路已经不远了, 终点就在那里。 回头望去,一路的标桩上满满地都是欢笑和开心。 嘿嘿
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昨天马桶上读到“校长”对美国佬社交媒体封杀川总的评论。 老太太讲得真是对。 言论自由是民主和(一个人的)民权的基石。老农民在政治上是不喜欢川主义,但封杀人家这种行为有问题。 真正的民主社会是没有政治犯的。换句“文革语言”“即使你在那里唧唧歪歪反党反政府”。你是没罪的。 破坏别人的财产有罪,胡说八道是无罪的,政治人物也一样。

美国佬现在跟祖国文革时一样 。 失宠的,即将被抛弃的“伟大领袖忽悠红袖章由下到上地革命”,而当权者挥舞着棍棒镇压这些暴徒,没有人喜欢乱尤其是体弱的老中。 追忆2018 就由老中的民主之地,台湾开始吧。 放在这里做纪念。 

加拿大很冷,冬季假期大家都到处去寻温暖。 老板喜欢日本。日本这个国家拥有这个地球上最完美的社会体系。 老娘们儿跑到日本大多是为了逛街。 我知道日本很完美,但就是嫉妒而不想去。一个人停在台湾逛,而另一个在大阪逛,逛完了到台湾集合再飞回苦寒之地。 各取所需又能结伴而行。 站在蒋生的坐像前的台阶上,向外向下望去。对面的牌坊是他的理念。左右两肋代表着他的传承的根本。我想象着设计师是想让我们这样理解的。 我们这代大陆出生的人,儿时启蒙没有被灌输老祖宗的文化,许多东西是儿歌里读出来的。 而我们呢?所有的人,会写的第一行字都一样:“ 万岁” 。 文革结束后恢复高考了,又来了股“ 学会数理化,走遍天下都不怕”的歪风。 结果就是 有技术,没文化。 许多文化和历史知识需要恶补。

蒋生坐像后面的信条,是他修改过的三民主义。伦理,民主和科学。 我是及其厌恶国共两党推崇的“国父”孙大炮。 这个家伙是卖国贼不说。 民国延绵不断的内战,都始于他的二次革命,带了个军阀混战的头。 跟川总一样, 把民主之争由议会选举带到了“战场”上的“枪杆子里面出政权”。  这是一个非常坏的开头。把整个民族带到了战乱之中。  如果用局外人的第三只眼睛看历史,我们中学课本里讲到的曹总贿选和几年前川总付给美妞儿的闭口费,跟用枪来胁迫民众相比,那是多么的文明符合现代标准。孙大炮跑了那么多国家,尤其是在日本和英国待过,尤其是日本。 他就没有研究出,这两个国家有这个地球上最长的王室。 他们保留她们的王。堵了多少人当王的路,免了多少血腥的争端。我认为中国近代历史上, 最大的的思想家和政治家是梁启超先生,这位先驱流亡海外后,花时间研究了这个地球上的政体后,提出的君主立宪体制,是最符合我们国情的。 嘿嘿。。如果这个位子和路不堵死,即使到了21世纪的现在,都有人要当皇帝。可惜,这老人家没有“枪”。而有枪有炮的领袖们没有一个把国家和民族的利益放在个人和自己的党派利益之上的。 要求追随者效忠个人,效忠党,明明是党父或帮派老大,咋能被称为“国父”? 真是个笑话。 

革命实际上就是革所有制的命, “国父”们,既要通过不息的革命来为自己和自己的集团换取利益,还想要做牌坊:民族,民权,民生。 本身就是矛盾的。 如果能像英国佬一样,认可和接受人家”王“的功绩为Heritage , 就像一个公司的创始人一样,几代下来,管理和领导水平不够,但拿分红的资格是天生的呀。 这就是所有制。

满清对中国的版图贡献极大。 为了推翻她们对汉族的统治,就可以送大片的满清土地给黄毛碧眼换枪炮? 唉。。这就是国父。 胡侃历史只能让你多喝几杯,多发发牢骚,寻个开心。 现实中,政治跟经济一样, 时间圈圈一滑过,蒋先生纪念堂下面展厅里提出的问题又会重复。哈哈。。权威(就是集权)遇到民主。有意思的是, 去纪念堂拜谒中正先生时,正好碰上一个一帮由中学生组成的大陆团。我支起耳朵在旁边听导游讲述的历史和三民主义。越听越窝火,举手跟团要求,能不能我来讲讲这些板子上描写的历史场景。如何用现代的,第三者的眼光来看待它们。 哈哈。。人老了就贱,胡说八道了一气,不过没坐牢。 。整个中正祠堂包括四周的院墙,走廊的建材的颜色,都是青色的瓦,白色的砖石, 我想象是取自于青天白日的意思。

台北的忠烈祠。 本世纪开始祖国经济突飞猛进,对于没有搭上祖国经济腾飞列车的“陆客” 许多时候很尴尬。 比如,我们出门尤其是去美欧,常常把狗狗们都带上, 尤其是北欧那些动物之上的国家,她们会给带着狗狗的游客提供很多方便。但最可怕的是,欧洲佬把你当作一掷千金的“陆客" ,费力跟他们解释,我是老中但不是你常见的老中。。

昨天出洋相,我给mercedes Canada 联系,寻问一下G CLASS 的那个方块棺材。,碰了一鼻子灰。 想要出个消费品竟然要KYC , 闻所未闻。 销售问我为何要出这个车,我解释: 穷人不停地工作,我一直开碧膜。按当年定下的人生计划,30岁开3系,40岁开5系, 50岁开6系。 60岁开S的CL . 现在快60岁了,本来按计划出个CL .结果你们改成S coupe,不好听。没几个人认识CL。 想来想去,9月份我的车LEASE 到期,出个G 玩玩吧。 疫情中时间不好控制,提前7个月,很正常。  销售员跟我讲,现在出G 需三个条件: 1, 2012 年后的G CLASS 主人。 2, 过去三年在MERCEDES 出过10万块以上的车,并把它交回换一个。3,TRADE IN 一台10万块以上的旧车。 你来一趟,我们好好聊。 我跟他讲,我很了解车子,一惯是电话里看着网站上的配置就能定, 许多年前我在网上由异地出过两台车,一台是我老板的 Cayenne turbo,另一台是我夏季玩的限量版的V10。通过EMAIL手续办好后,平板车直接拉到家门口或指定的车行里。我在现在的车行待了20多年, 换了6台车。只是在提车时跟销售打个招呼。 不用浪费时间冒风险见面。开玩笑讲,你又不是美女。哈哈。。你去问问,像我这样的情况,如何能出台G 给我。 半个小时后,电话响了。 小伙子很郑重地跟我讲,我们讨论出一个好办法。 你先出台GLE, 现在GLE 也过10万块了。 等G 来了,你再把GLE trade in 给我。 我问他,你把我当“路客”了吧。 老子是在这里打工的。每个铜板都交过税。想换个G 玩只是要圆自己年轻时的工作计划,但不是必须的,这么个折腾法? 当然,你们是本着客户的“最大利益”,买到车。 这个玩意,有那么重要吗?哈哈。。这就是欧美人眼里的“陆客”。我很想知道为何 mercedes 会出这种政策。 他讲这是防止有人把车子平行出口到中国。 啥叫平行出口? 到现在我都没搞明白。 一个零售价外加消费税买来的消费品,如果运到中国去再付一堆税和运输费用。 还有钱赚? 想不明白。不过在这里“陆客”瞬间换了两个形象,一个是“款爷”。一个是“倒爷”。 嘿嘿。。可怜的苦哈哈地本地消费者,。 我问他,如果我的LAST NAME 不一样,MERCEDES 这个政策还一样吗? 

在台北时,跟出租车司机讲; " 去忠烈词“。路上出租车司机问” 你去那里干吗? 不让你进去”。 “ 我去看看有没有我熟悉的名字。为何不让我进?” 哈哈。。在这里我这个“陆客” 在出租车司机眼里是“共匪”。 好玩。 

 

 

不知为何,这些仪仗队的兵都很瘦小。真不知有啥好看的?一帮“陆客”围着瞧。台北的故宫博物馆藏有许多好东西。 学认这些字比看宝贝难得多。 

市区里的许多寺庙,香火不断。 也不知疫情期间是不是还有那么多人去侍奉神。 这些老区里的物价及其便宜。男子 剃个头,相当于2块钱。一碗牛肉面也是2,3块钱.留下几块钱小费,人家还追出来还给你。搞得听不要意思。

台湾是块民生的乐土。不过,私有制限制了社会发展速度。台北的老区很像欧洲的老城里斯本,那么点点小,生活节奏很慢。 活着舒服,发展不易。搞个新区, 比起“陆客”来实在是太小儿科。 台北的最高建筑101 , 2018 年12月31号午夜,2019年新年钟敲响的时刻

胡适先生讲,衡量一个社会体系的文明程度,是以尊重妇女儿童为标准。 昨日加拿大的魁北克省开始宵禁,但出去遛狗不犯法。那没有狗,只有憨死笨的女生晚上想出门逛街咋办?拿条链子把憨死笨拴上,让他爬在地上,当狗来溜。可警察讲,憨死笨不合格。 换句话讲男人不如狗。 那么按胡适先生的理论,我们加拿大是这个地球上文明程度最高的社会。哈哈

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