三岛逝世50周年 | 先散之者,樱花凭风入夜

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来源:三联生活周刊                      

又到了一年一度樱花盛开的时节。

江户时代的良宽和尚去世前,曾留下一句著名的诗句:

散る桜/残る桜も/散る桜

意思是:“飘零的樱花,残留在树枝上的樱花,也终归是飘零的樱花。”

这正是樱花在日本人心中的写照——活着时,要像樱花一样,在最为绚灿的时候,化作尘土、求得生命永恒的静寂。

“花为樱木,人则武士”。

五十年前,与太宰治和川端康成齐名的日本著名作家——三岛由纪夫,就以樱花般绚灿的方式,切腹自杀,一时震动世界

彼时,他已经三度提名诺贝尔文学奖(1965、1967、1968年)川端康成称他才华横溢,是两三百年都难遇一位的文学天才”;连唐纳德·金声也说“若要选出日本现代文学的一位代表作家,非三岛莫属”。

三岛死前留下一张字条:“生命是短暂的,但我想永远活着。”

显然,如今他已如愿。他用作品达成了某种意义上的伟大和不朽。

▲ 妻夫木聪与竹内结子主演的电影《春雪》

一生写21部长篇小说,80余篇短篇小说,33个剧本以及大量的散文。10部小说被改编成电影,36部被搬上舞台,7部得过各种文学奖……

到今天,他仍是被翻译成外语版本最多的日本现代作家,无人超越

01

“先散之者,樱花凭风入夜

作家莫言曾撰文称三岛:“虽然长相平平,但他的灵魂高贵而娇嫩,仿佛还是蝉蜕的幼蝉,承受不了任何伤害。

16岁被视为天才少年出道,处女作《鲜花盛开的森林》一周内4000册销售一空。

24岁暴得大名,被誉为“日本当代文坛最美的收获”。

30岁时写出《金阁寺》,一出版,即封神。

但三岛最令后人惊异的构想,是临死完成的、史诗巨著《丰饶之海》四部曲。这部花6年写成的长篇,被认为是走近他人生成熟时期全部思想的关键钥匙。

“丰饶之海”分四卷,每卷以一位主要人物为轴心,通过三颗黑痣次第连接,围绕“轮回转生”演绎故事,以本多繁邦一人贯穿始终。

内容千头万绪,场面宏阔壮丽。既放得开,又收得紧。浑然一体,妙趣横生。

丰饶之海,出典于《浜松中纳言物语》是北宋仁宗时期描述梦和转生的故事

川端康成称赞“丰饶之海”是自《源氏物语》以后日本小说的名作。

“啊,真是太好啦!

这部作品通达西洋古典之骨脉,也是空前未有的深刻的日本式作品……这部新的抒写命运的典范之作,将超越国家、时代和评价而永生。”

四卷书的四个主人公,清显为恋情所困扰,勋为使命所纠结,金茜(月光公主)为爱欲所迷惑,透为自尊而走入邪恶……

故事从大正初年(1912),一直讲述到上世纪七十年代,几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件。

它是一部真正从深层意义上开掘人生、解剖人性的“大河小说”。

02

《丰饶之海》何以成为“丰碑”式名作?

有人形容看《丰饶之海》的感觉:

“就像灯光淋在雨中,这种泻进苍白光亮的夜里,似乎是人性中最清澈的上部鸟瞰底层。”

们不仅能感受到三岛文字异色的美,还能捕捉到许多,今日人们心中即要消散的、纯粹的东西。

比如《春雪》中,不掺一丝一毫杂质,至纯至真的爱情。既有日本深层的古朴,也有希腊牧歌的生机。

明净与肃穆,情致与淳朴,流进心里,又从眼睛淌出。有读者看后表示:“清显和聪子在雪中的吻,让我一呼一吸都变得小心翼翼。”
 
又如《晓寺》中,晚霞一般美好、恒久持续的人类艺术。
“所谓艺术,就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔祭……美,横亘在人们面前,把人世间的一切变为徒劳。”

以及《天人五衰》中,衰老、死亡中蕴含的诱人美学。
美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹……典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下……

五十年后,仍有一批一批的读者,醉心于其唯美、浪漫、玄妙的文学世界。

“从内核上来看,总觉得《丰饶之海》才是日本版的《红楼梦》。”

“《丰饶之海》四部曲大概是看的最投入,也是最长的书了……”

“读之前以为会无法完成,读罢只觉被征服。”

03

《丰饶之海》诞生的背后……

为了缜密地构思旷世之作“丰饶之海”,三岛曾远赴印度和泰国,与印度总理甘地探讨农业发展问题,参观庙宇探访河边火葬仪式。

同时他也从日本以及西方文学汲取大量灵感:

自小阅读谷崎润一郎、里尔克、雷蒙德·拉迪盖,王尔德大学时研习德国文化(文学与法律),8世纪的《古事记》和古诗文集《万叶集》;战争期间,待在家又研读能乐、《近松物语》、泉镜花的神幻故事和上田秋成的鬼怪故事……

在谈及文学创作方式时,他明确表示“自己并不是兴之所至即成书的作家”。

“写作和耕耘何其相像啊!”

——与三岛同时代的日本作家,很少关注诸如埃斯库索罗斯,索福克勒斯,或是荷马史诗,他却熟读这些古典名著的译本……

正是他不停的攀登,造就了最后的杰作“丰饶之海”。

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