《金刚经》参学12

《金刚经》参学12：

金刚经 第十一品 无为福胜分

 

“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。”“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”

 

逍遥禅：第十一品无为福胜品，有为法是指“起心动念，尘劳先起”，在六尘假象起善恶分别心，行善积福；无为法是指不用意识妄想心，道交感应，用佛心佛性，心灵感应。

 

译文：“须菩提，你想一下，就如同恒河中的沙子那样多的恒河，这么多的恒河中所有沙子加在一起，你说多不多？”

须菩提回答：“很多很多，世尊。单单这么多的恒河就已经是无数了，何况这么多恒河中所有的沙子？”“须菩提，我现在实话告诉你：如果有善男子、善女人，用七宝装满这么多（恒河沙似的恒河中所有沙）的三千大千世界，用来布施，所得的福德多不多呢？”须菩提回答：“很多很多，世尊。”佛告诉须菩提：“如果有善男子、善女人，能够受持此经，甚至是只是受持了四句偈，为他人解说，这样的福德远远大于前面所说的布施功德（也就是说法布施的功德远远大于财布施的功德）。”

 

逍遥禅于20201001