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云水灯法
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真正回家了
就能
随缘造作游戏而
不会再迷
——法报化三身成就（267）
财、色、名、食、睡
就是人们生病后造的把戏
是玩具
对它们的贪执
就是游戏形成的惯性
如果继续执著把戏
家园是不会现出来的
因为大家都有造境的功夫
你造什么境
就会在什么故事里
就会继续在那个游戏里
演出花样
如果有坚定的毅力
摒弃那些惯性
就摆脱了迷宫的约束
因而回到家园
家园的温暖
犹如母胎
那是大爱
任何生灭境界中的
“舒服”
是不能
比拟的
流浪就是妄心所为
如果停止争执
停止向外争斗
找到最初迷惑时那微妙的一知
回家之旅就开始了
一旦恒定
就确定方向了
熏习净土
心净则佛土净
常人因为死亡时前七识融化就很难说
但找到一知恒定深入
昼夜清明在躬
八识田中有种子
自己就能说了算
纯化的求生心
就是清净心
觉悟
不是任由自己的“情感”
而随波逐流
是看清它
接下来
是自己勇敢地面对——抓贼。
人世间所谓的一己之爱
是在时空幻觉里才具有吸引力
如果离开了一定的时空
这个所谓的“我”的爱
就不存在
我们在
意识不到
自己是自己轮回的设计师
的情况下
却生生世世
设计了自己
真正的证悟者
没有一个会不分机缘地
向别人描述空性般若
而总是像慈母般生起
同体大悲
无缘大慈
根据众生的根器与智慧
将证悟空性的妙法
传授给学人
与众生拔苦与乐
不知疲倦地
救度引导着众生
大悲心离不开空性般若
空性般若离不开大悲心
但空性般若是不可思议的
只有证悟的人
才真正知道它的味道
一切语言文字都无法真实地描述它
空性
不是用来空谈的
空性
是用来生起
无量的慈悲妙用
救度众生的
念佛得度法门
涵盖如来威神加持力
得如来善护念！
严格地说
一切修行法门皆是念佛法门
因身口意学佛是真念佛
身口意学佛，是如实观照，如实修证
我等学子，虽还在因地
但既是欲学佛了脱者
就应该依佛所教行持
于身口意处老实行持
功夫到处
自然水清月现
即使不能水清月现
亦因十法界由心想生的原理
而往生西方继续修行成就
“诸恶莫作，众善奉行”向来是佛门行持的不变妙法
三岁小孩说得，八十老翁行不得
真正明白了，还是“诸恶莫作，众善奉行”
奉劝当今学子
醒来吧，别再错用功！
常见许许多多的修行人，
平时说得许多的道理，
但一遇逆缘就泄了气，沮丧、嗔恨
斤斤计较溢于言表，
甚至恼羞成怒而极度失态。
究其根源，
其对佛所说空性真理也只是知道文字意而已，
并不明白其中实义，
也没有用心去实践。
