第七章，伤痛如影随行，永远在爱与痛的边缘，一曲乡村悲歌及漫长的漂泊之路
有一种伤痛，如影随形，深入骨髓，伴随她一生，只有她知道那天傍晚发生了什么，那是她难以启齿的秘密，这个秘密折磨了她一生，直到她离开这个世界的那一刻才会揭开，可能这就是人性吧，没有人可以回避。
（人生不如意者十之八九，无人可以逃避）
一个叫叔本华哲学家说“人生来就是痛苦的”。如果你认真观察生活，你会发现快乐总是转瞬即逝，而痛苦或不如意总是如影随风，每个人在他的一生中都会经历各种痛苦，痛苦才是人类的终极宿命，这就是人生的真相。
祥林嫂来自乡下，已经人到中年，她生活在这座丛林城市中，但又对这座丛林如此陌生。她几乎没有什么朋友，每天身处茫茫人海，与无数陌生人插肩而过，在她的精神世界，她与这座城市没有什么关系，她只是躯体暂时寄居在这里，终究有一天会离开这里。
大部分时间她不苟言笑，很少和人交流，在她的内心有一种痛如影随形，几乎每时每刻，无处不在。她会触景生情，当她经过一个餐馆，看到一对吃饭的母子，就会触发她无法抑制的伤痛，她会变得目光呆滞，站在那里看很久，直到有人提醒她才会醒来。当她独处的时候，她会自言自语，声音很轻，但可以看到她的嘴唇在蠕动，在所有这一切背后隐藏着一段不幸的往事。
（当祥子第一眼看见小芸，就不可救药的爱上了她）
祥林嫂婚前叫小芸，她出生在乡下，家里没有兄弟，只有几个姐妹，她们的母亲因病早逝，家里只有父亲带着几个女儿生活。她是长女，她要照顾两个妹妹和卧床的父亲。
父亲很年轻的时候就开始在一个矿井里工作，多年来在几十米的地下挖煤，拉扯几个女儿长大。后来他罹患了一种呼吸道疾病，呼吸变得越来越困难，在医院，医生看了他肺部的照片，就像一块黑色的海绵。
之后他就失去了工作能力，常年染病在床，夜晚也无法正常入睡，只能斜靠在枕头上勉强睡上一会，这种情况持续了好多年。
由于家里没男人，田地荒芜，杂草丛生，日子过的越发的艰辛。
隔壁家有一对亲兄弟柱子和祥子，十几年前，哥哥柱子带着弟弟祥子来到这里投靠亲戚，后来在这里定居下来。
祥子经常过来帮忙做农活，话不多，做事稳重，为人敦厚温和，小芸的父亲很喜欢他，看着他像自己的亲儿子，祥子也在小芸的父亲身上找到了父爱的感觉。
小芸她长相清秀，她没读过什么书，可能是继承了母亲的基因，有一种天然的大家闺秀的气质，说话轻柔、举止得体。
祥子二十出头，比小芸小几岁，长的高大挺拔，他第一次看到小芸，就喜欢上她，她站在那里就像是女神般的存在。一次小芸递上一杯水，他接水的时候无意碰到了小芸的手，他有一种触电的感觉，他第一次感觉到了幸福。
祥子就这样偷偷的喜欢着小芸，但是从来没有表露过，这一切被卧病在床的小芸的父亲看在眼里。后来小芸父亲病情日益严重，每日咳血不止，医生说来日无多了，要准备一下后事了。
小芸父亲叫来祥子，问他是否喜欢小芸，祥子支吾以对，承认自己喜欢小芸，但觉得自己配不上小芸，小芸父亲说如果你发誓一辈子对小芸好，我就做主将她许配给你，你要好好照顾她。
（村头那颗大树下，小芸的一个秘密）
小芸有一个秘密，她没有告诉任何人，父亲不知道，所有的人都不知道。
此时的小芸的心里已经有一个心仪的男孩，他们是在一次镇上的集市上认识的。
那个男孩来自邻村，技校毕业，在省城的一个科技公司做程序员，他长的很文弱，戴着一副眼镜，有点木讷，还有一副尚显稚嫩的面孔。
小芸没接受过太多的教育，但她骨子里有一种与生俱来的对知识的向往，她对有知识的人充满尊重，她喜欢文质彬彬的男人，文弱书生就是她心目中有文化的男人形象。
小芸是个很有主见的女孩，她主动表达了爱慕之情，从此他们就开始了一段秘密交往。他们经常在村头的那棵大树下约会，男孩给他讲工作中的人和事，城里的各种新鲜事，小芸听得很向往。
男孩比她小几岁，看上去像一个小弟弟，她对他的无限的怜爱，两人陷入热恋，他们交往了一年多，向往着未来的生活，彼此牵挂。
当父亲和小芸提起和祥子的婚事，她拒绝了，父亲问为什么不同意，小芸没有说原因，那时她的心里只有邻村男孩，但是父亲对这一切并不知情。
之后小芸看着躺在床上的父亲，每天咳嗽不已，身体消瘦的不成人样，她产生了深深的负罪感。
她很痛苦，她和男孩见面，男孩建议小芸跟他一起私奔，小芸舍不得父亲，拒绝了，她对男孩说，如果他真的爱她，就等她两年，等父亲走了，他们就可以在一起了。之后小芸答应父亲的要求，同意嫁给祥子，了却父亲的一桩心愿，
父亲的病情越发严重，已经病入膏肓，他感觉自己来日无多。一天天气晴朗，他感觉稍微好一点，他把所有人召集来，让柱子和祥子兄弟把自己抬到院子里，在他面前，举行了一场简单的仪式，父亲当着众人的面将小芸托付给了祥子，并要他好好照顾小芸，祥子跪在地上，当着众人的面承诺一辈子好好对待小芸，决不让她受一点委屈。
（新婚之夜，小芸与祥子的一个约定）
夜深，孤独的月光，空空荡荡的院落。
隔壁房间传来父亲艰难的咳嗽及呻吟声。
小芸和祥子面对面，沉默了很久，小芸开口了，她说出一个条件，只做名义上的夫妻，不能做正常夫妻之间的事情。
祥子同意了，只要能与小芸住在一个房檐下，他就很满足了。
之后柱子改名叫刘祥林，小芸也变成了祥林嫂。
不久父亲去世。他们处理完父亲的后事，过着与常人无异的生活，没有人知道他们之间的真实的关系。
不久刘祥林去了外地的一个城市做建筑工，年底才回来，休息一个月，然后再次外出打工，留下祥林嫂一个人留在乡下。
在那几年，他们维持着名义上的婚姻关系，但是祥林嫂的心里只有邻村的男孩。他们保持着联系。每年春节男孩回来，他们都会见面，这种情况维持了两年。
有一年春节，男孩说工作忙不回家过年了。
春节期间，小芸去镇上参加庙会，无意看到男孩和一个女孩在一起。
她找到男孩当面质问，男孩只得承认那个女孩是他的新女友。
小芸感到了深深的伤害，两人分手了。
经过一段痛苦的调整，小芸接受了刘祥林，成为了真正的祥林嫂，不久祥林嫂怀孕，生下儿子小强。
小强长的很漂亮，还喜欢笑，刘祥林非常喜欢。他对祥林嫂说，我这辈子娶了你，有了儿子，满足了，我会努力工作挣钱，让你们过好的生活。
小强身体孱弱，时常患病，长大一点的时候，开始变得沉默寡言，喜欢一个人坐在地上看蚂蚁，还喜欢画画，有时这样可以过一个下午。
祥林嫂开始担心，带他去看医生，医生诊断小强有轻微的自闭症，通过特殊的治疗是可以痊愈的。为了给小强治病，他们搬到镇上，租了一套临街的房子，
附近有一所幼儿园，可以学习绘画，小强在绘画中找到了乐趣，脸上的笑容也多了起来。平时祥林嫂除了照顾小强，还做一点小买卖，这样的情况维持了几年，日子过得平淡而温馨，小强的童年时光平静而幸福。
（一个平淡无奇的黄昏，小强不见了）
转眼小强四岁了，这天在外地打工的刘祥林接到祥林嫂的电话，让他马上回家。刘祥林立即启程赶回家，祥林嫂告诉他小强不见了。
那天傍晚，祥林嫂在厨房做饭，小强一个人在客厅里画画，片刻祥林嫂出来，发现小强不见了，门开着，她跑出去，外面天色已晚，稀稀落落的行人，已经没有小强的踪影。只有一只狗在那里不停的吠叫。她四处寻找，对面一个熟人说看见小强在街上玩的时候，被一个中年妇女带走了，因为当时小强没有任何的反抗，她也就没有在意。
小强的丢失深深打击了祥林嫂，她陷入到了一种精神崩溃之中，不吃不喝也不睡觉，几天后身体陷入衰竭状态，医生给她注射了镇静剂，她陷入昏睡。
三天后醒来，但是人变了样，目光呆滞，沉默不语，她变得自闭，不再出门，她时常会自言自语，重复一句话，都怪我，要是那天我不把小强一个人丢在客厅画画，小强就不会丢了。有时还会轻声唱一首世上只有妈妈好的歌谣，那是小强还在襁褓里时她经常唱的一首歌谣。
刘祥林辞掉工作，回到小镇陪伴祥林嫂，之后祥林嫂得了一种奇怪的癫痫病，发作的时候她会短暂丧失意识，这种病不时发生，刘祥林带着她看了很多医生，之后祥林嫂情况时好时坏。走在外面，她会盯着别人家的小孩子看，很多人把她当做疯子。
（二十年的漂泊，只是为了忘却痛苦）
过了半年，祥林嫂的病情没有好转，刘祥林觉得不能再在原来的小镇生活下去了，
决定带着祥林嫂离开这个小镇，换个环境，也许祥林嫂可以忘却发生的不幸，同时他也想外出寻找小强。
他们离开家乡开始了漂泊的历程，他们沿着铁路线，一个一个城市寻找，每到一地，刘祥林会在火车站附近寻找一家便宜的旅馆，住在十几个人一间的房子里，两个铺位，祥林嫂煮上一锅面，两人匆匆吃晚、睡觉，第二天起床便开始沿街张贴寻人广告。开始他们会经常接到一些信息，每次带着希望去了，结果都是一些似是而非的传言。
几年就过去了，他们去了很多城市，旅行了几千公里，钱花完了他们就找份临时工，一边打工，一边寻人，慢慢的他们适应了这种漂泊的生活。
（帝国的乡村，凋敝的景象及愚昧粗野的人民）
他们经过无数的乡村、小镇以及城市，目睹了广大的乡村人民的日常生活。
大部分的乡村处于一种凋零、破败的状态，大片荒废的农田，路边堆满垃圾，肮脏不堪，在乡村地区几乎看不到年轻人，年轻人都已经离开家乡去了城市谋生，只剩下年迈的老人、妇女和孩子，还有满街的流浪狗，整个乡村呈现出来的是一种粗鄙的景象，卫生状况堪忧。
延续几千年的日出而作、日落而息的农耕社会已经消失，乡绅自治的乡村管理结构已经瓦解，分崩离析，只剩下野蛮、愚昧的人民，他们面无表情，反应迟钝，使用粗鄙的语言交流。乡村仿佛是一片原始丛林世界，只剩下强悍的人民，以家庭为单位，为生存而战。
（在帝国，一次空前的生育控制运动）
在人类漫长的进化史中，男性从什么时候开始成为这个世界的主导者？我想大概和私有制的产生有关，从那时起男性这种荷尔蒙动物主宰了这个世界的话语权。
在古代斯巴达，当一个婴儿诞生，有缺陷和孱弱的婴儿会被抛弃，只保留健康强壮的婴儿，然后把他们训练成勇敢的战士。而历史则由这些被荷尔蒙驱动的铁血动物所撰写，他们使用暴力，建立了各自的帝国，如亚历山大大帝、帝国的始皇帝、成吉思汗、拿破仑、希特勒等。
历史上在世界范围内有很多国家实施过控制生育的行为，比如在南美白种人对印第安人、在澳洲对当地土著人采取的生育控制，据说目的都是为了消除愚昧及贫困。
帝国疆域辽阔，在历史上曾发生过无数次的战争、自然灾害以及大规模的瘟疫，
在帝国的历史上，土地、粮食以及由此而产生的贫富不均一直困扰着历代的统治者。
在帝国的一段时期，据说是因为粮食紧缺，无法满足人口的需求，统治者在乡村地区实施了人类历史上规模最大的生育控制行动，他们制定了严格的法律控制人民的生育，那场行动持续了半个世纪之久。
帝国广大的农村地区，人民的思想传统而保守，他们在观念上重男轻女，认为只有家族人丁兴旺才会在残酷的丛林竞争中生存下来。
由于严厉的生育控制，男孩成为稀缺的资源，他们被认为能延续家族的血脉，保护家族的财产及利益，而女婴儿则被忽略，有些甚至被遗弃在路边。于此同时盗窃、拐卖男孩的犯罪行为非常的猖獗，丢失孩子是一个很普遍的现象。
（在京都，他们放下疲惫的心情，过着平淡的生活）
在那些动荡漂泊的岁月里，他们去过很多城市和乡镇，他们居无定所，风餐露宿，这种漂泊动荡的生活虽然无比的艰辛，但是对于祥林嫂是一种灵魂的赎罪，在漂泊的过程中，祥林嫂的内心得到了某种程度的平衡，她的病情也慢慢的缓解。
十年间转瞬过去了，他们从青年变成了中年人，他们来到了京都，这是他们来过的最大的城市，那时是深秋，天气已经开始变凉。
一天晚上，他们在郊区的一个小旅馆里，吃完晚饭，坐在门前的台阶上，看着街上来来往往的芸芸众生，他们面无表情，既看不出快乐，也看不出悲伤，这场景突然触动了祥林嫂的内心。大部分人活在这个世界上并不快乐，他们仅仅是为了活着而已。
经历了十年的漂泊，祥林嫂突然萌生了一种倦意。
她对刘祥林说，我们不走了，歇一歇吧，十年过去了，小强如果还活着已经十几岁了，他长大了可以保护自己了。
刘祥林看着祥林嫂，心里涌起一阵辛酸，当年他第一次看到小芸，那个清秀的女孩，如今已经是一个中年妇女，经历了这些年的漂泊，虽然没有找到小强，但是祥林嫂似乎走出了阴影，他感到欣慰。
他对祥林嫂说，小强如果知道过去十年我们所做的一切，他一定会原谅我们的。我们好好的活着，小强会很高兴的。
祥林嫂说谢谢这些年你陪着我四处漂泊。
刘祥林说，人这一辈子，就是过个日子，苦也好，开心也好，最终就是过个日子。
他们在郊区的一个城中村租了一间屋，住了下来，外面是狭窄的街道，堆满电动车和各类杂物，每天二十四小时都是来来往往的行人，这种嘈杂让他们感到踏实，他们觉得这就是生活本来的面目。
他们在京都定居下来，不再提往事，刘祥林做了出租车司机，祥林嫂去了一家家政公司，经常被派遣去不同的人家，帮忙做家务，有时做保姆。看到孩子，她还是会情绪波动，但是她会隐藏起自己的感情，她的内心一直在纠结一些事，她想这辈子可能都无法完全解脱，这也许就是命运吧。他们再也没有回到原来的家乡，他们在这座城市定居下来，融入到芸芸众生之中。
