第60段记载的是雅各和拉班定工价的经过。当看到自己所爱的妻子拉结终于生了一个儿子，扯平了和利亚的关系之后，雅各也意识到自己可以衣锦还乡的时候到了，于是就向拉班提出要离开的打算。和拉班谈分手，这不是一件容易的事，而是一个斗智斗勇、讨价还价的过程。拉班看到雅各为他所带来的诸多好处，当然不愿意就这样放雅各离开。拉班请雅各定工价，并不是慷慨的姿态，言下之意，乃是要求雅各再继续服事他一段时间，而他愿意为这段时间的服事付上一些“合理”的工价。拉班也要看雅各所开出的工价是否可以接受，如果高于他可以接受的范围，他就要想办法拒绝了。雅各心里知道拉班的为人，于是开出了很低廉的工价，即只要那些有斑有点和黑色的羊归给自己作为工价。有斑有点和黑色的羊在羊群中只会占很少的比例，这是大家都知道的。拉班看到雅各只是要这些极少数的羊，但却可以让雅各继续服事自己一段时间来获得更多的利益，当然就是求之不得了。于是拉班就答应了雅各的要求。当然，雅各也不傻。他心中有数，知道该如何应付。雅各用的方法看起来很不科学，羊生出什么样的后代是由其自身的遗传特质决定的，而不会受到视觉效果的影响。然而，雅各的方法竟然有效。这样，雅各不单只是让原来很少数的有斑有点和黑色的羊多而又多，而且还都是强壮的；相反，归给拉班的却变成瘦弱的了。
老谋深算的拉班最终是偷鸡不成蚀把米，不但没有从雅各的服事中得到益处，反而是亏了大的。他当初如果直接答应雅各带着妻子儿女离去，就不会落得如此的下场了。可以看到，拉班之所以想要强留雅各，乃是因为他看到可以藉着雅各来得到神的祝福，于是将雅各当做从神获利的手段。然而，我们也看得出，真正可以从神获利，蒙受祝福的，并不是通过强留雅各、榨取雅各，而是要将心转向这位慈悲怜悯的神。虽然神乐于使用祂的仆人使女去祝福万国万民，可是如果万国万民反过头来只求祝福而不归向神，那就是大错特错了。
今天，有多少人是好像拉班这样，只求祝福而不归向神呢？我们将服事神当做蒙福的手段，将来教会当做蒙福的钥匙，将寻求弟兄姐妹的代祷当做蒙福的途径，却不知蒙受神的祝福乃是来自于神的怜悯，以及将我们的心转向神。雅各经过这多年的磨炼，已经慢慢可以放下一些东西，例如他没有为离开而索取，而仅仅是要将妻子儿女带上，这对于习惯为自己抓取的雅各来说，实在是很大的转变。可是拉班呢？虽然看起来他追求从神而来的祝福是挺属灵的，可是他的心术依然不正，定睛世界而不看神，最终被神管教，落得个人财两空。
默想经文：整段经文。
静默思想：默想拉班的失算。他追求从神而来的祝福但却用错了方法，因为他的心没有转变。愿我们在当中有所警戒。
