佛法的根本
作者:逍遥禅
所谓的根,是指心根,也就是心的六种作用(见闻嗅尝觉知)。身体六根(眼耳鼻舌身意),又叫身体浮根,是攀缘妄想凡夫心识必须依附的缘根缘尘!因此,攀缘妄想凡夫,如何折腾,也不过是缘根缘尘的六识而已!
佛法的本,是指本心本性。《证道歌》上说:“心是根,法是尘,两种犹如镜上痕”!心根对法尘,就是心性境界,也叫心对境;心识缘根缘尘,就心识对应假相;如果起了我执和法执的妄想执着,就是妄想心对应妄想执着相。
唯识只有两种:心与境(第七识第八识)、心识与相(前六识),因此唯识在根、境、识、相上做文章。
而转识成智的佛法,却不是根境识相,而是名、相、分别、正智、如如五法和遍及所执性、依他起性、圆成实性的三自性。也就是说,缺少觉悟真心本性的正智如如,唯识只是唯识,而不是转识成智!