看了一个短视频，金海峰讲“礼”。大意是礼对人的约束是心理上的，而且是双向的。
他说一个韩国人来中国学“礼”，很失望。金问为啥，韩国人说中国连逢年过节晚辈给长辈磕头的礼节都没有了。
金好奇这些陋习没了有啥好失望的，就问说你们磕头有啥感受？韩国人说你磕一下就知道了。
到了过年金憋了好久的劲也没有勇气给自己的爸爸磕头，恰好看到五六岁的儿子在旁边就说来你给我磕头我给你压岁钱。
儿子小没压力，就磕了。
金说他接受儿子行磕头礼的那一瞬间血往上涌，马上就感受到了庄严和责任感。儿子这样尊重你，你怎么好意思说儿子你做作业爸爸去打会麻将？
他说礼对人的约束是心灵上的自我约束而且是双向的。简单地说，就是别人尊重你，拿你当回事，你就不好意不尊重别人。
父父，就是爸爸要有爸爸的样子。
不，是：当爸爸的就可以耍权威，要儿子死儿子就得死。
君君也是一个道理。
这句话的潜台词就是，君如果不君，臣就不必臣。
根本不是今天的很多人理解的“下边的甘心当奴隶，上边的肆意当主子”。
有这种理解的人，在俺看来，正是自己的潜意识里边有这种主奴思想。
有这种思想的原因，就是对立哲学学多了。
