读《诗》：读 《柏舟》

读 《柏舟》

 

柏舟

【诗经•国风·邶风】

泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。

我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。

忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。

 

这首诗有人说是闺怨诗， 有人说是男子怀才不遇的男怨诗， 不管是男是女， 怨恨的情绪都是一样的激烈充沛饱满。 

怨，恨， 激烈都不是我喜欢的情绪，也不是我写这篇的着眼点。 我想记录一下这首诗， 是因为 “我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也”，以及被它们所勾起的旧时的记忆。《诗经》于我， 一直跟大多数的人一样， 只能算是只言片句的邂逅， 停留在所谓的名语句， 名篇章上。 第一次听到这表达坚定意志的两句，是在看电视剧 《步步惊心》的时候。

在那个曾经风靡一时的电视剧里，热恋中的女主若曦满怀深情地对八爷款款吟唱 “我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，恋爱中的男女，美丽的诗句，映衬着草原的夜色，那动人的情景不知打动了多少像我一样的女性观众的心。 只可惜这种美好没能持续多久， 从草原回京以后，那颗“匪石”“匪席”的心便义无反顾地转了，卷了，多么让人惊愕的讽刺！余温尚在的美好画面就像是突然降温被冰雪冻住了的鲜花，面目狰狞，凄厉而诡异。 

为什么？ 因为那个若曦是从现代穿越过去的，她知道最后谁成了王，谁成了寇，趋利避害，在浅尝了一下热恋的美妙滋味之后，毅然决然地转过身，投奔了将会成王的四爷。 

真是污了这几句诗啊，狗血淋头，就是我当时观剧的感受。 不管是什么情，爱情，友情，亲情，都是以人为本，一个人，应该具备作为一个人的最基本的真诚和契约精神，这种出尔反尔，背信弃义的行为让人不耻，影视小说人物，没有真实生活的牵绊，谁会去追随一个让自己鄙视的角色呢？ 惊愕之余我便弃了剧，但是心中的不忿不平却是余音袅袅，震荡良久不去。

 “我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”， 经常用来形容忠贞不渝的爱情。爱情是美丽的，爱情是芬芳的，爱情像花儿一样开放，爱情当然也会像花儿一样凋谢。我相信爱情， 我相信爱情的美好，我也相信爱情的坚贞，但我不相信爱情的永恒。太强烈的事物需要太多的能量来支撑，往往不会太长久。 我更愿意相信支撑一生一世一双人的是清淡如水的情感，是爱情的炙热褪去之后，岁月与相濡以沫如蒲草一样丝丝缕缕编织起来的朴素与坚韧。

下面的话题好像有点远了，但是既然念头疏忽一现，也顺便记一下吧。

那么有没有什么是永恒或者说是接近永恒或是无限的呢？ 如果有的话，我觉得应该是我们，万事万物，背后的那个背景一样的博大浩瀚的世界，是老子口中的 “道”， 里尔克口中的 “主”。 我们，这些个个体，只有放弃了个体的概念，让我们自己成为那个“大全”世界不可分割的的一部分，回归本真，不转，不卷，去顺，去从，与它同呼同吸，才可以最大程度地接近无限和永恒。

自卖自夸，推荐里尔克诗两首。

 

我找到了你 主啊 在万物之中

 

我找到了你 主啊 在万物之中 在我所有的

同胞之中，他们随着你的生命而律动

就像一颗微小的种子 在狭隘的空间里沉睡 

于广阔之中 产出自己巨大的可能

 

这个奇妙的法则 天地万物运行的力量

是服从， 是在那个大全的世界里 顺势而动 

于根部摸索 于枝干里殷实成长

然后在树的顶梢升腾，犹如 死而复生

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莲
 
你的整个生命是你自己的 但正是说这话之人
会把我 从我生命的无穷尽剥离 
水面的涟漪 天空的投影 这些
都是我的  又怎么样呢
我还是那个我 我的生活没有丝毫的改变

没有欲望能够把我打开 因为我已经完全开放

生活在自己的自然的白日韵律里
我不会因为波折与推拒 把自己关闭

我无欲无求 我随波而动

在随波逐流之中 我充盈完善着自己的王国
让夜晚的梦境真实圆满
在我的身体里 在水的下面
吸引着镜子里镜子外的无穷无尽....

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