由圣地回来都两个星期了，时差还倒不过来，反应很强烈。每天早上3点种醒来，就没觉了。 想来想去是精神系统中招了。 得把当时被刺激的感觉吐出去。 干脆趁着周末一股做气一吐为快。
我这个人农民一个，历来出门旅行是不做功课的。 特别是这种以历史为目的的旅游，目的就是为了把以前读到的，听到的东西去亲眼看一下。 耶路撒冷是我一直向往的地方，只不过家里的其他人都没有兴趣，一直没有遇到合适的机会。直到得知多伦多的教会要组织他们的牧工去朝圣，我球会的一个会长的太太是教会的牧工。于是我积极要求他们把我带上，一个没有宗教信仰的非教会成员，跟着教会里专职的传教牧工和牧师们一起去朝圣，对人家来讲，是个难题。 荷马史诗和圣经是我年轻时最喜欢的两部历史书籍。因此，即使我不去教会，圣经的内容也知道一些。于是乎，这些当历史教科书来断断续续地听过和读过的圣经内容，被我用到了面试中。绞尽脑浆，把可怜的那么点点的圣经知识全发挥出来了，恳求人家把我带上。 我跟人家讲的结束语：我信神，但还没有信教。我理解Jesus 转了一个大圈去受难，目的就是让人们相信他是Christ。你们不应该把我关在神的门外！
写这篇记忆的时候， 心里依旧非常感谢我球会的游会的帮助和支持。即使人家明白我出行的目的和出发点跟他们完全不一样，但还是接受了我。 这就是一个很好的例子， 各门教派都读着同一本圣经，处事方式完全不一样。 犹太教徒们只局限在他们的种族中。 似乎没有见过哪个非犹太裔会去信犹太教，或者犹太教会接纳那个非犹太裔的人做教徒。 我胡乱理解，这也许这就是为何基督徒的福音能撒遍全球各种族的原因。 我觉得很荣幸，感恩主，感谢他们让我随行。
Masada 和 Dead Sea 是以色列旅游的打卡一日游项目。 但做为一个移居在海外，崇尚多元文化的人。我对这种渲染民族主义的玩意儿一点兴趣都没有。对我来讲，这种玩意儿就是纳粹。 泡在死海里漂一下，更起不了兴趣。 虽然经过一下Qumran，通常待不了几分钟，不如借口晕车，离队直接去观赏儿时就向往的，在Qumran发现的神奇： 死海古卷（ the Dead Sea Scrolls ) .
我个人觉得，许多喜欢历史的人，最终往往归根到一个最重要的点： 人是咋来的？ 当然，我们儿时的教课书上讲，人类是“猴子”变的。 你相信进化论吗？ 我不信。
一大早到了the Shrine of the Book 门口，才明白它跟计划要去的下一站，以色列博物馆是一家，只需要一张门票。 我在所有制的牢骚段子里发过，这座像瓦罐盖子的建筑屋，屁股下面的土地是租来的。
古卷或秘籍往往在文学作品里是个神奇和浪漫的元素。金庸的武侠小说，每本里都有古卷和秘籍。 欧洲佬的作品里也一样。 死海古卷对以色列人来讲，意义非凡。它不仅在神学或人类历史学上验证了圣经的真实性。 更被以色列复国主义世俗套用的是，它在以色列复国的同一个时间被发现和问世。 那精神的份量估计就跟两千年前预示皇帝坐天下的那条大蟒蛇一样。
作为第一个入场的游客，可以一个人发呆去享受一下安静的环境，甚至在馆内拍了许多片子后， 保安才来上班，宣称这里禁止拍照，已经晚了。 轮流展出的古卷已经在我的手机里了。
进门前，先坐在外面欣赏一下存放死海古卷密室的造型。这两颗挡在前面张牙舞爪的的树木不知道是什么意思。 长得不像橄榄树。橄榄树的根可以穿越50米以上。因此，它的寿命是无穷远。 几千年树龄的橄榄树是常见之物。它也不像伊甸园里的无花果树，虽然无花果树光秃秃的，但没有这么粗大。
入口处立面黑墙，虽然有讲述它的意思，但我没有感觉到它立在那里的奇特。 估计这就是文化渊源的不同
