刘亚洲西部论再一次触发国内外知识人集体意淫
2010年8月13日
何必
一、党的十六大以来农村改革发展取得的巨大成就……（略。）
现如今，官方媒体对改革还是这么死缠烂打歌功颂德。
这些天，有关刘亚洲《西部论》所引发的改革评价，也成为国内外知识阶层里一个非常值得观看的景观。
对中国所谓的知识阶层，人们还是说三道四着。
洋鬼子中文媒体的相关说辞。
（何必注，略。）
传统左派电子杂志的相关内容。
（何必注，略。）
来自我收到的电子邮件的相关内容。
（何必注，略。）
（何必注，八上消失了。我一直就没有看到；网上也找不着。）
（何必注，略。）
杨恒均最近那篇被转载得昏天黑地的文字。
（何必注，略。）
俺承诺过的将在新的有关知识分子专题里引用宏良兄的大作。
（何必注，略。）
而针对刘亚洲的言论，国外的华人真是喋喋不休耶。
（何必注，略。）
呵呵。
先说句题外话。这两天，能够看到我如此文字者当中，原来那些收到我从新浪邮箱发送邮件者，可能会收到内容重复的邮件，那是我用谷歌邮箱再度发送，因为这些天中国委府开始了新一轮的互联网封锁，国内新浪、网易、搜狐、腾讯等邮箱出现大规模无法发送或者接收的情况，不得已，我只好分别用不同邮箱发送。如果真是重复了，看在我加大了工作量的份儿上，包涵则个。
中国的知识分子、或者说中国的知识阶层，一直就是个经久不衰的话题。
按照俺的看法，现如今的中国，根本就没有什么知识分子，中国的知识分子的消失，是从五七反右开始的。从那时候起，知识分子作为一个独立的群体就再也不复存在了。
特别是1992年中国开启第二次改革之后，知识阶层的迅速堕落是有目共睹的，其良知消弭之快速，让人目不暇接。知识阶层作为一个社会阶层之中的一份子，从改革之初的站起来说话，到忙不迭地成为权力的走狗、附庸和吹鼓手，也是中国所有社会阶层当中社会地位变化最为大起大落一波三折的。其间，知识阶层的自我认知和身份认同发生着剧烈的动荡和危机，并且在全社会的口碑和声誉也是下滑得最快的。
对此，另当别论，以后再展开，于此不赘。
到现在，像辛子陵、杜光之流，已经是被国内外其他知识阶层份子们骂得狗血喷头体无完肤的主儿了。他们到了耄耋之年，垂垂老矣，是不是还能饭否咱也不知道，但是辛子陵救党之说、杜光的改革论，等等，让越来越多的人感觉这真是飞速走向坟墓的一代，其认识水平和判断能力无法适应中国社会转型的需要，依然停留在陈旧的时期，才有着那些很让人匪夷所思的论调。
随着互联网的发达，国内外知识阶层就有了快速传递信息的可能，但是在观念上，却产生了越来越大的分歧。
前些时候，波兰米奇尼克来华，与崔卫平们进行了海阔天空的胡聊八侃，引起了国内外知识阶层的广泛关注瞩目和议论纷纷，何清涟也专门就此写了述评，把对米奇尼克访华评价作为标志，分门别类作“挺米派”和“反米派”。
而最让何清涟等国外的华人知识主儿们受不了的是，国内那个网名为“不锈钢老鼠”的娘儿们儿刘荻那句一石激起千层浪的耸人听闻之语，那就是米奇尼克并不了解中国，可相形之下，海外华人比米更不知道中国，因此对中国事务的评头论足上也就没有什么值得关注或者称道的发言权。
此言一出，海外华人圈儿里一片哗然。其反响嘛，自然是惊天动地的；而其基本立场嘛，不消说，当然是不同意刘荻如此盖棺定论了。海外华人纷纷说三道四，连篇累牍地抨击刘荻的胡言乱语，用大量事实和证据表明，海外华人并不像她所说的那样，不了解中国，对中国还是有着非常清晰的判断、非常充足的信息掌握、以及非常贴切的感同身受的。说了半天，何清涟们的意思就是，在对中国事务的判断和评头论足上，他们绝不比国内的人差，至少，怎么着也不比米奇尼克差。
说海外华人比米奇尼克还不了解中国，刘荻此说确实有些站着说话不腰疼，不顾事实了，也的确很是伤众大规模树敌了。
但是海外华人口口声声比国内的人不差于了解和判断中国，甚至由于享受言论自由而掌握了大量中国事务的信息而比国内人更具有对中国说三道四盖棺定论的条件和能力，这恐怕就是个太可以面红耳赤争论的问题了。
现如今，在国外的那些牛头马面的专家学者们，像放弃国外的工作干脆回到中国来的钱颖一、李稻葵、王绍光、崔之元、郎咸平等等，或者像国内外脚踩两只船什么都不耽误的张旭东、陈志武、文贯中、邹恒甫、徐滇庆、郑永年、黄万盛等等，都争先恐后地在国内找个地方打牙祭，至少说明，如果不在中国国内，没有中国身临其境唾手可得的场域，不接中国的地气，不得起床后就无处不在的语境，隔阂于中国的白色恐怖或者红色恐怖，对中国事务喋喋不休是何等不可避免的不靠谱。
对此，另当别论，以后再展开，于此不赘。
米奇尼克前脚走，意犹未尽余音未绝，在中国老米余波的尸骨未寒，国内与老米臭味相投的崔卫平们还停留在米式幻象当中乐不可支，国外被美国徐水良称之为“花瓶民运”的王军涛等什么中国民主什么党的主席们在最近南京大爆炸上的公开表态让南京市相关领导人辞职的声明当中还喋喋不休地以南京市要为此次大爆炸建立纪念馆而歌功颂德捧臭脚，因而引发人们对民运再一次的嬉笑怒骂也声声在耳，刘亚洲的西部论再度触发了中国国内外知识阶层那根敏感脆弱不堪一击的神经再一次被触碰而跃跃欲试翻云覆雨。
2001年俺在挪威时，闲极无聊无事生非，拿着奥斯陆华人圈儿里那些个乌七八糟的事儿蜚短流长，结果惹了不小的麻烦，导致中国驻挪威大使馆都得出面干涉和协调，也部分地（当然还有其他原因）导致了后来俺的家庭的分崩离析。不过，在那样的文字当中，我提及了挪威的风土人情，风俗习惯，以及在一个中国人的眼里，挪威到底是他娘的天堂还是地狱。
俺回国之后，如此文字还是被国内出版社看中咧，与俺签订了出版合同，文稿也经过了编辑部和编委会的审阅，最后到总编辑那里遇到了麻烦，说必须进行大幅度修改，俺当然不屑一顾，结果到现在那份合同也没有执行，俺也不知道是不是该向这个水利出版社所要赔偿。
为什么俺在那样的垃圾情绪当中写的垃圾文字，会被国内出版社相中？那就是因为中国对挪威的情况知之甚少，以至于俺那样走马观花浮皮蹭痒的货色也可以登堂入室达到出版要求和出版社对市场的乐观评价。这与其说是我的幸运，毋宁说是中国对国外情况了解方面的悲哀。
现如今，中国对国外的关注，基本上都仅仅关乎于美国。在这方面，言必称美利坚的中国自由派如此，逢美必反（同时逢俄必软）的左派也是如此。
（这种现象很是有趣，左派被右派带得晕头转向，只是像跟屁虫那样陪着右派太子读书，右派说美国好，左派说不好，右派指哪儿打哪儿，左派打哪儿指哪儿，左派自己的不争气，使得左派就是一群乌合之众，根本没有另立门户别有洞天的理论水平、能力以及现实魄力和胆识。比方说，右派言必称美利坚，左派强调美国是必然灭亡，但却找不到可以与右派的美国模板相提并论分庭抗礼的标靶，说中国模式或者北京共识，这显然有自说自话王婆卖瓜之嫌，而标榜世界除了中国和美国之外的其他国家，又必然让左派的毛泽东至高无上的体系无法容忍和接纳，这也是左派进退维谷之处。）
也就是说，在整个中国，除了研究美国之外，在研究其他国家的领域，乏善可陈，甚至太多都处于一片空白。
2007年我又去挪威，这时候，挪威政府的外交政策当中，已经将中国从其亚洲政策的大类当中单独树立为一个项目。
而这种状况，在全世界许多国家都是如此。
可此时此刻的中国呢？依然是左右派不约而同地言必称美利坚。
到现在刘亚洲的西部论，更上层楼吧。
于是乎，也就出现了全世界都在研究中国，而中国却只看中美国对其他国家视而不见的状况。
这也是王飞凌转发新加坡华人学者有关中国战略当中只知道美国不知道东盟因此今后会在河沟里翻船的事情多呢了的盖棺定论产生的现实背景。
其实，中国这种言必称美利坚的状况，今后翻船的岂止是在东盟，在挪威、在欧盟、在非洲、在南美、在中亚……中国翻船的区域大了去了。
这几天，人民大学刘利华的普世价值宣言被炒得不亦乐乎，被描述为普世价值卫道士的一个惊天动地之作。
可是，在中国从上到下的言必称美利坚的大背景下，如此普世价值之说，又会有什么别出心裁曲径通幽之处，也就可想而知了吧。
中国人急不可耐地普世价值着，却根本不顾河沟里翻船的可能性越来越大，根本不顾东盟是不是在乎普世价值，挪威是不是认同普世价值，非洲会不会在普世价值下杜绝最近安哥拉社会对中国人恨之入骨状况的发生及其在非洲大陆的蔓延。
普世价值越来越成为一个中国人自欺欺人的幌子，越来越成为一块中国国内外知识阶层的遮羞布。
用不了多久，中国人就会慨叹：普世价值，有多少倒行逆施假汝名义而行！
通看刘利华的宣言，与刘亚洲的论调异曲同工殊途同归。
而辛子陵、杜光们的老朽之语，也只不过是刘利华、刘亚洲们陈词滥调的还没有来得及升级的老旧版本而已。
也就是说，刘亚洲西部论，再一次触发了中国国内外知识人的一次意淫而已。
嘎嘎。
