帝王谷与古埃及人的生死观(走进古埃及之三)

上下几千年,纵横数万里;读万卷书,行万里路;是猫儿就叫春,是先生就说话!
打印 被阅读次数

我是谁,从哪里来,到哪里去,这是人类的永恒三问,但在古埃及人的思想里,至少对人的未来,他们有明确而坚定的信念和追求。他们对今生和来世的观点大概可以归纳为以下几点:人是有灵魂的(古埃及人称之为“KA”),灵魂栖身在肉体中,人死后,KA就离开了肉身,去往一个未知的世界。人在现世的生命是短暂的,而未来却是永恒的,通向永恒未来的大门就是死亡,而要获得永恒的生命,保存尸身的不腐是至关重要的。只要肉身保存完好,灵魂KA某一天就会回到肉身,人也就得以复活永生。这种生死观是古代埃及人修建金字塔、地宫和制作木乃伊的本质原因。需要指出的是,除了法老们可以动用国家的力量来建造巍峨耸立的金字塔、富丽堂皇的地下宫殿,精美华丽的木乃伊外,显赫的贵族也会修地宫,平民百姓死后也会制作简单的木乃伊,其目的也是为了死后获得永恒的生命。

在首都开罗以南700公里,一个叫卢克索(Luxor)的地方(古代称底比斯Thebes),尼罗河穿城而过,尼罗河以东是号称世界最大露天神庙的卡尔纳克神庙(Karnak Temple),是当年拍《尼罗河上的惨案》的取景地,而尼罗河以西就是著名的帝王谷(Valley of the Kings)。底比斯作为中王国(前2060年-前1785年)和新王国(前1570-1070年)的首都,是当时埃及的政治和宗教中心,历代法老在这里建立了规模宏大的宫殿、神庙和陵墓,而比较完整的保存至今的就是卡尔纳克神庙和帝王谷的地下陵墓,前者用来祭祀古埃及的太阳神(阿蒙神和赖神),后者则是法老们的长眠之地。大家知道埃及最著名的景点是金字塔,也是帝王的陵墓,主要修建于古王国时期,距今有四、五千年,而到了1000多年后的新王国时期,法老们不再建造巍峨耸立的金字塔做坟墓,而是向地底下发展,修地宫作为未来永生之地,这其中主要原因就是防止盗墓贼。

帝王谷在尼罗河西岸,是日落之地,本是一片荒漠干燥的山谷,从第17王朝开始到第20王朝期间一共有60多位法老在这片荒山野岭里开凿地下坟墓。这些墓穴依山开凿,有的深入地下几十米、上百米,曲折蜿蜒,墙壁和拱形的天花版上绘制着彩色的壁画和文字。壁画刻画的多是古埃及的神明和法老的肖像,也有耕耘、渔猎的场景以及法老征战沙场的赫赫武功。此外还有大量花草虫鱼以及动物的雕刻画像。这些壁画和雕刻,都是用笔如刀,简洁而传神,栩栩如生。最令人惊叹的是这些壁画大都是距今三、四千年前的作品,不论是在深埋地下的坟墓中,还是在露天敞开的神庙里,各种颜色都是鲜艳如初。千百年岁月悠悠,似乎没有对这些壁画产生任何影响。而在露天展示的这些壁画,也无惧日晒风吹,黄沙漫漫,依然保留着当初的风采和神韵,令几千年后的游客看的是如醉如痴也惊叹不已。我想古埃及的壁画能如此鲜艳如初地保留到今天,首先要归功于埃及干燥的气候。埃及有酷暑,无严寒,降雨量很少,气候干燥,这些当然有助于文物的长久保存。此外,古埃及人用来作画的各种颜料多是矿物质,这些矿物质用来做画也利于永久保存。

十几年前回国时,我去看过敦煌的莫高窟,其丰富多彩的壁画让世人惊叹,但壁画的颜色显然比较暗淡,一看就是岁月悠悠,铅华已去,光彩不再,但敦煌壁画距今只有1000多年。也去看过西安的秦始皇兵马俑,据说有彩色陶俑,但甫一出土颜色很快就被氧化而成为现在看到的灰黑色,我想根本原因可能是使用颜料的不同。

距离帝王谷不远的地方还有一个王妃谷(Valley of the Queens),又称“美人谷”(Place of Beauty),有近百座法老后妃的墓葬,包括最有名的Nefertari的陵墓,她是古代埃及最有名的法老拉美西斯二世的宠妃,被誉为古埃及第一美女。Nefertari墓中的壁画其精美、其艳丽、其完好如初是其它任何陵墓包括帝王谷坟墓中的壁画都没法相比的。1979年帝王谷、王妃谷和底比斯古城(今天卢克索一部分)都被联合国教科文组织列为世界遗产名录,

把帝王谷叫做法老们的坟场只是现代人的称谓,古代埃及人则把帝王的埋骨之地称之为“永恒之家”(home of eternity)。 他们认为只要把永恒之家修好了,肉身有个安全的庇护所,灵魂总有一天会回来,就可以得永生。所以法老们往往一登基即位就开始修自己的陵墓,有些一修就是几十年。有些法老在位时间特别长,所以得慢慢修,细细修,拖长了修,总不能法老没死陵墓就完工吧。(范琦勇原创,2023年5月10日

帝王谷外貌

帝王谷壁画选一

帝王谷地下通道及其壁画

Nefertari王妃(古埃及第一美女)

 

 

林凡_圣路易 发表评论于
沙发!
有意思!不过这些陵墓重现天日,也不知好还是不好。
登录后才可评论.