张维迎：给杨小凯的一封信
黄土地上望星空
窑洞文化撞击企业家精神
杨小凯先生遗像
小凯：
时间过得真快！转眼间，你离开这个世界已整整17年了。如果人生有轮回，你又快长到前世坐牢的年龄了。我知道你很在意自己的思想在后世的影响力。
你应该感到欣慰的是，你的思想不仅没有因为你的去世而烟消云散，恰恰相反，随着时间的推移，它们日益显示出强大的生命力。每到你的祭日，总会有关于你的文章和你写的文章在网络上出现。《杨小凯作品集》卖得很好，尽管定价很高。特别是你那振聋发聩的“后发劣势”理论，现在已被越来越多人所认同，在各种会议和论文中不时被提及。
小凯，在你去世十周年的时候，韦森在复旦大学组织了一次研讨会，我和林毅夫之间发生了争论，还是关于市场与政府的关系问题。林毅夫的观点你是熟悉的，我的观点你也不陌生。有人说这是2002年“杨小凯和林毅夫关于后发优势与后发劣势之争的2.0版”。你的合作者黄有光教授好像是中间派。我知道，如果你在场，一定会和我站在一起。
2016年，我和林毅夫之间又有一次辩论，连英国《经济学人》杂志也报道了。这次辩论的主题是产业政策的有效性问题。我说由于创新的不可预测性和激励机制的扭曲，产业政策注定失败；而林毅夫认为一个国家要发展，必须依赖于产业政策。他的观点既不符合理论逻辑，也不符合历史事实。
你虽然不在场，但你关于“后发劣势”的思想是我在辩论中的锐利武器。我相信，如果你在场，辩论的主角会是你，而不是我。
小凯，我们共同的朋友文贯中在悼念你的文章中的如下一段话，我非常认同。他说：
小凯几乎在一切方面都是一个远远走在时代前列的人。这样做是需要勇气的，是需要大智大慧的，是需要对真理的执着的追求的，也是必然要付出沉重代价的。也许一些人因此认为他和他的理论太超前，太不适用于中国。我想指出的是，小凯不是个需要审时度势的政治家，而是个不承认有任何理论禁区的学者，并以真理的彻底性为其追求的最终目标。
对他来说，理论就是要超前。如果理论不超前，而是跟在实践之后姗姗而行，只能为实践的成功大唱赞歌，或为实践的失败寻找遁词，那么，这样的理论对实践又有什么指导意义呢？要这样的理论又有什么用呢？正是在这个意义上，我认为小凯为我们树立了一个耸入云霄的榜样。他短暂的一生留下的遗产是丰富的、多彩多姿的，有些甚至是引起争论的。他接受寂寞，接受冷眼，坦然对待别人的不理解，继续走着自己的路，直到回到他所深深信仰的天父的怀抱中去。
我与杨小凯在北大校园（1996年12月）
贯中的话让我想起哈耶克在《自由宪章》中说过的一段话，大意是：
政治是关于可行性的艺术，政治哲学是把政治上不可能的事情变成可能的艺术。如果观念要往前走，理论家就不应该被多数人的观点所束缚。理论家往往是通过对抗多数人的意志而服务社会的；向流行的观点低头，是对使命的背叛。
小凯，你我都是追求学问之人，不是政治家。这是我们能心心相印的重要原因。但我们也都认识到，把政治上的不可能变成可能，是非常不容易的事情。这也是我推崇企业家精神的重要原因。企业家做的事就是把不可能变成可能。这需要信仰，也需要意志和耐心。你是一个有企业家精神的经济学家！
小凯，人们都说，独立的思想者总是孤独的。但对我来说，只要有你在，就不孤独。你虽然去了另一个世界，但你把思想和独立精神留给了这个世界。见不到你人就读你的书，也是一种慰藉。
安息吧，小凯！天堂里应该没有监狱，也没有恐惧！
你的朋友 维迎
与杨小凯、高尚全（左二）、张五常在海口合影（1993年）
学者可分两种：一种是学问大于生命，生命受学问支配；另一种是生命大于学问，生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。
对于杨小凯，我们竟然无法界定他是学问压倒生命，还是生命压倒学问。杨小凯一生只有56年光阴，但他却用向死而生的态度，用超越常人的意志力和勤奋，创造了一个又一个奇迹：
· 18岁那年，一篇《中国向何处去》的文章，让“杨曦光”三个字天下皆知，却也让他遭遇了十年牢狱之灾。在狱中他用常人无法想像的意志力完成自我启蒙和学习，还独立推导出四个极其重要的经济学理论，在他走出监狱大门的那一刻，杨小凯再次成为那个时代最耀眼的明星。
· 1983年，费尽周折的杨小凯，远赴普林斯顿大学经济系深造，并于1987年顺利通过博士论文答辩。一个只读过一年高中的中国人，短短四年时间就站在了世界经济学的象牙塔尖。
· 2001年，杨小凯被确诊为肺癌晚期，医生说他最多只能活三个月，然而，他再次创造了奇迹——将三个月变为三年。生命的意义从来不是用长度来衡量的，杨小凯不仅以超人的意志与病魔斗争，而且再次将目光转向他的祖国的历史转型，并撰写了数篇石破天惊的文章。
通往地狱的道路往往是由美好的愿望铺砌而成。然而，人们只有在付出高昂的代价之后，才会猛然想起先知的警告，追悔莫及。
值得庆幸的是，在杨小凯亲友和学生，以及出版方的共同努力下，凝结了杨小凯一生思想精华的“杨小凯作品集”终于被编译集结。
世间已无杨小凯，惟愿他的思想和学术成果，能够造福更多人。
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张维迎中国真正的有良知的经济学家。
从杨小凯生前极度推崇英国《自由大宪章》看得出，他也是个对西方文明发达背后之深度逻辑缺乏了解的学者(杨是爱国者)。制度，是解决了问题的产物！没有一个预先设计的所谓“完善”“先进”的制度。把大英帝国的扩张崛起归功于《大宪章》，只是后人的叙事或有意识的“神话”(另一个是“山巅之城”)，事实并不如此！就像大唐帝国的威武，儒家们把它归纳为“君圣臣明”，你相信吗？ 有一点可明确指出，杨小凯张维迎之类学者，并不具备深度阅读理解西方原典的语言能力！看点翻译书籍怎能了解人家的底层逻辑？
