王篪回到弘农后，怀着极为矛盾的心情，来照顾、疼爱梦姬。她更柔弱了，更不爱动，更多的时间躺着睡觉，更不爱阳光和见人，静静等着腹中生命的成长。
梦姬的柔弱，恰如献容的天真，都像刀一样割着王篪的心。王篪自然不能再坦然地尽丈夫义务，幸亏梦姬怀孕后，除了需要爱抚外，没有别的要求。王篪这时半夜只能一人进藏宝宫读书，梦姬既不愿动，又说自己体形不好了，不愿再去照镜。
王篪这次读书内容，有了些变化，原来着重于本领、技巧，现在着重于史、哲，想了解自己，了解人生，了解别人，了解一般人的生理、心理，中华人民的来源、演变等等。在这方面，由于杨家是世代大儒，真正儒家正宗，又是重臣，所能搜集到的书籍，比王篪在洛阳，在世代寒儒的羊觚家还要多得多，使他在知识、思考的海洋中畅游。
王篪每天都要见他的哥们、姐们，主要同他们讨论学问，练习剑术。文则探究胡汉的共同源流，武则练习博大精深的轩辕剑法。这九个男人意气相投，决定结拜为金兰兄弟，这九人是：王篪，汉人，18岁；刘曜，匈奴，17岁；张茂，汉人，16岁；贾豹，汉人，15岁；拓跋猗卢，鲜卑，14岁；姚弋仲，羌人，13岁；石珀，羯人，11岁；慕容千锤，鲜卑，10岁；李雄，氐人，4岁。李雄太小，但上次在洛阳，他就挤进了结拜行列，当了小尾巴，这次就更不用说，已是老资格了。结拜很隆重，大家都歃血饮酒，祝告天地，叩拜了圣人祖先：黄帝、炎帝、女娲。大家认了共祖，这就是九剑客、中华魂。
