文革走了，高考学生当敌人来了
《公安机关出动警力310万余人次“护航高考”》2022-06-10 来源： 新华社。新华社北京6月10日电（记者 熊丰）公安部10日召开新闻发布会介绍，今年高考期间，全国公安机关共出动警力310万余人次、警车140万余辆次，深入开展考场及周边秩序维护、打击涉考违法犯罪、净化高考网络环境、考生服务工作，从严从实从细抓好各项高考安保措施的落实。
今年5月以来，各地公安机关围绕学校、考点周边持续开展治安隐患排查整治行动，共检查治安复杂场所17.3万余家（户），整治治安乱点1.6万余处，整改安全隐患2.6万余个。
在“护航高考”行动中，各地公安机关发布考点周边道路交通情况、临时管控举措等出行提示信息3.2万余条；5月以来，共为考生加急办理居民身份证30.6万余张、临时居民身份证4.6万余张；持续组织开展“爱心护考”“铁骑护考”等公益活动，设置考生服务点2.5万余个、专用停车区域74万余个，引导接送考生车辆7.8万余辆次。
各地公安机关联合有关部门开展专项整治，依法查处涉嫌销售考试作弊器材违法违规行为，集中收缴作弊设备；联合教育等部门全面清理网上网下销售作弊器材、组织替考、售卖答案等广告信息；对重大涉考案件挂牌督办、快侦快破，努力为考生创造公平公正的良好环境。
《确保安全万无一失 高考试卷将首次用防暴警护送》
中国《高考》制度以学生为敌人。
中国的学生在沉重的学业压力下出现了不少心理问题，一些学生与父母、学校产生对立情绪，部分青少年出现自杀或以暴力伤害他人的行为，等等。
对学生的素质教育引起了全社会的普遍关注，纵观教育对社会发展所起到的作用，新政府越来越清楚地认识到，教育价值观、人才质量观的确立是至关重要的因素，只有主张"德、智、体"全面发展，注重人才综合素质的培养，将学生身体健康放在第一位。
提倡全民教育，反对精英教育，从减轻学生负担的立场出发，对教学方法、课程没置等问题提出了积极的思考。
毛泽东承继了五四新文化以来社会思潮中先进的青年观，十分关注青年一代的成长，对青年在社会历史中的地位抱以积极的评价和肯定。他认为青年是整个社会力量中一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时期尤其是这样。正因为如此，毛泽东针对青年一代的培养和教育提出了许多思想。
毛泽东的中国共产党在中国革命和建没长期的理论实践过程中，形成了一系列的教育思想，在教育方针、教育途径、教育目的等方面都有精辟的论述。
纵观毛泽东的教育思想及其实践过程，对新中国成立以来的教育思想及其重大和深远的影响。
但对高考这一形式从目前走资派官方公开的资料从未见过毛泽东要取消高考的原批文或原话等。对学生或子女们多次强调别太看重分数, 对教育的改革其中包括高考要改变旧式考式的方法等很多场合有过。
新中国成立以来的高考开始的第三年，即1953年，北京一位考生8门成绩考了178分，该生坚持认为试卷出了评分上出了问题，三番五次给人民监察委员会写信提出控诉，到教育部大哭大闹。这是根据历史可查的炮轰高考的第一人。
中小学生负担过重问题是1950年实行高考后几年存在的一个严重的问题，1955年7月，教育部发出新中国第一份“减负”文件《关于减轻中小学生过重负担的指示》。该文件称，1954年之后，学生负担过重，一般是大中城市的学校负担比小城市和农村的学校重，中学比小学重，高年级比低年级重。一些高年级学校一周课时比规定实践超出5-10小时，多的高达24小时。
1955年有学生文科作文没考好，就游览万寿山，喝酒解闷，把笔记本和书本都斯掉了，个别人想“跳楼自杀”。四川一个家长，给学生放着一套新衣服，一根棍子和一口破锅，指着这些东西对学生说，考取学校就穿新衣服上学去，考不取学校就拿着棍子和破锅去讨饭。
1964年，北京铁路二中校长给中央办公厅写信，提出学生负担过重的问题。1965年7月3日，毛泽东亲自批示：刘、邓、彭阅后，请尚昆办。现在学校课程太多，对学生压力太大。教授又甚不得法。考试方法以学生为敌人，举行突然袭击。毛泽东这段批示极其重要。尤其是“考试方法以学生为敌人，举行突然袭击”成了后来取消高考的政治口号和最高指示。并直接导致1966年发出三份减负文件，这在中国教育史上是绝无仅有的。
1966年4月6日至4月16日，教育部召开高等学校招生工作座谈会，一共36个单位41人参加，这是空前绝后的高考控诉会，是取消高考的预热动作。虽然这个会议别有用心，弥足珍贵的是对高考问题的揭露，全点到死穴上了。
高考把学生当作敌人，公开袭击，定期袭击。高考助长学生死记硬背，不是引导学生活泼主动的发展。高考按平均分数录取，要学生门门功课都好。高考超出中学课程范围，高考出难题，学生家长抱怨。学生紧张，高考每年总有人晕倒，把学生考焦了。家长紧张。老师紧张，全国考生集中在三天考试，如临大敌，气氛紧张。高考三天决定命运，偶然因素大。考生填那么多志愿，只从高校出发，不考虑考生的实际情况。
1966年6月1日，《中共中央批转高等教育部党委(关于改进一九六六年高等学校招生工作的请示报告)》后的5天，革命小将开始向高考制度开炮，《北京市第一女子中学高三(四班)学生为废除旧的升学制度给党中央、毛主席的一封信》说：
《现行的升学制度就是中国封建社会几千年来的旧科举制度的延续，是一种很落后的、很反动的教育制度。》
现行的升学制度是和毛主席给我们制定的教育方针相违抗……其具体罪状如下：
(一)使许多青年不是为革命而学，是为考大学而钻书堆，不问政治。不少同学有严重的“唯有读书高”、“成名”、“成家”、“个人奋斗”、“走白专道路”等剥削阶级的反动思想。现行的高考制度助长了这种思想。
(二)使许多学校片面追求升学率，而造成许多“特殊”、“重点学校”、专收高材生，这种学校为一些只钻书本，不问政治的人大开方便之门，把大批优秀的工农、革命干部子女排斥在外。
(三)对学生德智体的全面发展起到严重的阻碍作用……我们具体建议如下：从今年起就废除旧的升学制度。……仅仅隔了5天，6 月11日，《北京市第四中学高三(五)班革命学生给毛主席的一封信》，以及《北京市第四中学全体革命师生为废除旧的升学制度给全市师生的倡议书》说：立即废除高等学校入学考试制度!
走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放后的《高考》，使学生们都成了一个个“战士“：
如1.拼命型。只要学不死，就往死里学。宁可血流成河，也不落榜一个。我拼命，我怕谁。春风吹，战鼓擂，今年高考谁怕谁。提高一分，干掉千人。
如2.励志型。现在多流汗，考后少流泪。不苦不累，高三无味；不拼不搏，高三白活。不像角马一样落后，要像野狗一样战斗。破釜沉舟搏他个日出日落，背水一战拼他个无怨无悔。
如3.文艺型。对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。通往清华北大的路是用卷子铺出来的。每一个不满意的现在，都有一个不努力的曾经。我的眼里只有你，大学。
如4.调侃型。两眼一睁，开始竞争；两眼一睁，学到熄灯。没有高考，你拼得过富二代吗？吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习！
如5.现实型。熬一个春夏秋冬，享一生荣华富贵。拼十载寒窗，赢一生荣光。此生只为高考狂，冲进重点孝爹娘。
又如类似“穿皮鞋还是草鞋只看今朝”、“奋斗六十天，幸福一辈子”之类的高考学生，具有明显的赌博意味，不但没有警醒的作用，还会让考生更加紧张，容易在考场上走神。
又比如“计划生育时的‘宁可血流成河，也不多生一个”，缺乏人性，也不合适。
又比如“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”赤裸裸地将“高富帅”放在墙上作为人生目的，把高富帅作为奋斗目标，明显太过功利，折射的是畸形的价值观。
还如“提高一分，干掉千人！”这样暴力的学生参加《高考》，真实地会让人产生校园已成战场的感觉。简直是校园把当成临战前的军营，把高考当成敌人来对待，处处弥漫着火药味。莘莘学子所在之处，一片刀光剑影。
年青学生不应有的功利主义来了，应有教育学和心理学的背景走了。
不过短短四十余年，《高考》展现出白热化的战争意味。“发狠”与“拼命”型的高考学生虽然还是在励志，不过显然，它表达出的更是一种围观者正在洞见的现实：“拼爹”横行、社会板结程度加剧的当下，尽管教育成本在逐年攀升，大学生的就业处境也越来越艰难，但总被走资派忽悠《高考》仍然是“最不坏的选择”。正因为如此，参战的高考学生们不能不“发狠”，不能不“拼命”。因为大多数没能“拼爹”。
即便高考为“最不坏的选择”，它“改变命运“的功能也正在弱化。换言之，就算有《高考》，普通学生也可能越来越拼不过“高帅富”。
譬如，重点大学中的农村学生越来越少，其所占比例的下降速度令人瞠目结舌。
再譬如，在一些省份或城市，超级中学往往垄断了清华北大等名校在当地录取名额的绝大多数。
如果连上大学都在变得机会不均等，又如何能在社会竞争中“胜出”？
以上的种种事实，让激昂的大多数高考学生略显苍白。
最大的问题出在哪里？它指向的，无疑还是《高考》本身的话题。
时至今日，《高考》虽然整体上的公平性依然留存一点点作个样扳忽悠大多数平民百姓，但其自身的弊端也开始遮不住。
形形色色的《高考》加分，防不胜防的《高考》移民，种种乱象频出，让来自权势家庭的学生更容易上好大学。
尤为重要的是，城乡教育资源分布差距巨大，且在不断拉大。当然，这不是能用几个段落就能说清楚的问题。
毛泽东：“高考把学生当作敌人，公开袭击，定期袭击。高考助长学生死记硬背，不是引导学生活泼主动的发展。高考按平均分数录取，要学生门门功课都好。高考超出中学课程范围，高考出难题，学生家长抱怨。学生紧张，高考每年总有人晕倒，把学生考焦了。家长紧张。老师紧张，全国考生集中在三天考试，如临大敌，气氛紧张。高考三天决定命运，偶然因素大。考生填那么多志愿，只从高校出发，不考虑考生的实际情况！”
《高考》成了落考生的一个魔咒。
据载，1955年有学生文科作文没考好，就游览万寿山，喝酒解闷，把笔记本和书本都斯掉了，个别人想《跳楼自杀》。
四川一个家长，干脆给孩子拿来一套新衣服，一根棍子和一口破锅，指着这些东西对学生说，“考取大学，你就穿新衣服上学去，考不取，你就拿着棍子和破锅讨饭去！”
而如今，走資派中国特色政府治下的四十多年里《高考》成了落考生的一个魔咒。有多少人《跳楼自杀》？
1953年，是建国以来高考开始的第三年。有一位北京考生8门成绩考了178分，该生坚持认为肯定是卷子评分出了问题，为此，他三番五次给人民监察委员会写信提出控诉，甚至到教育部大哭大闹。这是根据史料可查的炮轰高考的第一人。
尽管事后查知，该考生的真实成绩就是很糟糕。但他所反应的问题还是引起了相关部门的重视。有的人甚至认为高考的成绩与个人能力没多少关涉，特别是中小学生的考学负担过重。
教育部经过反复斟酌，决定发出新中国第一份“减负”文件《关于减轻中小学生过重负担的指示》。该文件称，1954年之后，学生负担过重，一般是大中城市的学校负担比小城市和农村的学校重，中学比小学重，高年级比低年级重。一些高年级学校一周课时比规定实践超出5－10小时，多的高达24小时。奇怪的是，这个特点几十年没动摇，现在仍然是这样，而且相似的减负文件发了很多份，这是不是高考的问题？是不是中国教育的问题？这个老掉牙的问题现在还是老掉牙！
此后，太阳依旧从西边落下，高考成了落考生的一个魔咒。据载，1955年有学生文科作文没考好，就游览万寿山，喝酒解闷，把笔记本和书本都斯掉了，个别人想“跳楼自杀”。四川一个家长，干脆给孩子拿来一套新衣服，一根棍子和一口破锅，指着这些东西对学生说，“考取大学，你就穿新衣服上学去，考不取，你就拿着棍子和破锅讨饭去！”
1966年北京：立即废除高等学校入学考试制度！
文革走了，高考学生当敌人来了
yongbing1993 发表评论于
人生易老天难老战地黄花分外香
毛泽东诗词欣赏
采桑子 重阳 (1929.10)
作者：毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不像春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】
采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，"衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老"。
【题解】
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评家长制"，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。
毛泽东诗词《采桑子·重阳》赏析：
据《毛泽东年谱（1893—1949）》记载：“（1929年）10月11日，农历重阳节，当时临江楼庭院中黄菊盛开，汀江两岸霜花一片，毛泽东触景生情，填词《采桑子·重阳》一首：‘人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。’”
这首词通过度重阳，咏菊花，赞秋色，抒发了诗人毛泽东的人生感悟和革命豪情，独具神韵，极富旷古绝伦的艺术魅力。毛泽东以特有的胸怀、气魄和艺术眼光，谱写了一曲革命人生的壮美颂歌。
毛泽东的逆境人生多感慨。1929年1月，毛泽东、朱德率红四军主力离开井冈山，转战赣南、闽西。6月下旬，在龙岩召开的红四军第七次党代表大会上，红四军内部关于建军原则和建立巩固的革命根据地等问题发生意见分歧。
毛泽东的正确主张未能被多数同志理解和接受，毛泽东也因此未能继续当选前委书记。此后，毛泽东身患疾病，在闽西一边养病，一边开展地方工作。10月，毛泽东带病坐着担架赶到刚解放不久的上杭，住在汀江岸边的临江楼。第二天，适逢重阳节，毛泽东倚楼远眺，诗兴油然而生，吟成这首《采桑子·重阳》。
《采桑子·重阳》是毛泽东身处逆境时写的感怀之作。大病初愈的毛泽东心情复杂、百感交集。起句“人生易老天难老”，人生短暂，而自然界的发展变化则比较缓慢，好像不容易衰老。李贺《金铜仙人辞汉歌》中有“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”之句，这里反用其意，以“天难老”反衬“人生易老”。
1964年1月，毛泽东对英译者口头解释说：“与人间比，天是不老的。其实天也有发生、发展、衰亡。天是自然界，包括有机界，如细菌、动物。自然界、人类社会，一样有发生和灭亡的过程。”
“岁岁重阳”，每年都有重阳节。古人认为，重阳是一个值得庆贺的吉祥日子，有饮宴祈寿之俗。
“岁岁重阳，今又重阳”，既是“天难老”的特点，也是“人生易老”的证明。
每年都有重阳节，景色依旧，而人的年龄却不断增加，特别容易使人感慨人生短暂。
面对重阳节，想到人生短暂，悲观者叹息“夕阳无限好，只是近黄昏”。
乐观者表达“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。
1929年的毛泽东年富力强，但又身处逆境，对于像毛泽东这样一个胸怀宏图大志而又深感创业维艰的人来说，内心的体验是极其丰富的。
单纯看词开头这几句似乎有些沉闷，略感压抑，但毛泽东终究是有伟大抱负的政治家，不会因时间无涯、人生有涯的感慨而消沉衰颓，反而更加激发起“及时当勉励”的紧迫感。
毛泽东吟咏菊花有新意。
“战地黄花分外香”，作者毛泽东笔锋突然一转，写出今年重阳节独特的感受和不同寻常的意义。
“黄花”即菊花，典出《礼记》：“季秋之月，鞠有黄华。
”菊花与重阳习俗有密切关系，重阳节也被称作菊花节。早在西汉，中国就有重阳节登高、饮菊花酒的习俗。
重阳节登高赏菊，也是千百年来诗人吟咏的传统主题。
如王勃《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”
杜甫《复愁》：“每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。”
苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》：“佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”
“战地黄花分外香”一句在不同的手迹中有不同的文本。
初稿作“但看黄花不用伤”，后改为“野地黄花不用伤”和“大地黄花分外香”。
1963年12月，人民文学出版社出版《毛主席诗词》时才定稿为“战地黄花分外香”。
客观地说，初稿的“但看黄花不用伤”最能反映毛泽东当年写诗时的心境状态，但它的境界不如定稿。
改成“战地黄花分外香”，给读者创造出一个色香俱佳的非凡意境，原来的感伤情绪一扫而空，显得格外开朗洒脱。
着一“战”字，把战地的环境和氛围烘托出来了，从而为此词涂抹了一笔革命色彩。
古代诗人中，把菊花和战争、战场联系在一起的并不多。
唐代岑参《行军九日思长安故园》中写道：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”表达了诗人浓重的思乡之情。
唐末黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗人把菊花与战争相提并论，但充满了血腥杀气。
“战地黄花分外香”化用杨万里的“若言佳节如常日，为底寒花分外香”，与元好问“高原水出山河改，战地风来草木腥”的句意完全相反，将消沉情绪转化为激扬的格调。
毛泽东笔下的战地菊花与革命战争联系在一起，经受丹心热血抚育，因而更加芳香四溢。
1996年1月28日，《文汇报》所载《舒同与毛泽东》一文中写道：“1932年春漳州战役结束，毛泽东同舒同第一次会面。打扫战场时，毛泽东握着舒同的手说，早就知道你了，看过你的文章，见过你的字。毛泽东边走边从弹痕遍地的地上捡起一颗弹壳，轻轻地说：‘战地黄花呵！’舒同会心地一笑，他为毛泽东如此丰富的情感世界和如此神妙的结句所触动。”
这是革命家的视角, 这是思想家的气魄, 这是革命乐观主义的自然流露。
毛泽东激越豪迈赞秋景。毛泽东词的下阕通过吟咏秋景表达对待秋天的态度。“一年一度秋风劲，不似春光”，一年一度的秋风猛烈地吹来，与春天明媚和煦的春光迥然不同。
秋季不及春天那样万紫千红，嫩绿娇黄，香郁迷人，但秋风具有扫荡酷暑、荡涤尘埃的巨大威力。“劲”字写出了秋天强劲有力的个性，也隐隐透露出诗人的人生追求和价值取向。
春夏秋冬四季中，秋以萧瑟凋敝、满目苍凉等特质给人以悲伤之感。“睹落叶而悲伤，感秋风而凄怆。”
绝大多数古代诗人每每将悲情愁绪与草木摇落、万物凋零的秋景联系在一起，以萧瑟的清秋意象传达人生的烦闷、生命的忧患。无论是风格婉约的柳永、李清照，还是词风豪放的苏轼、辛弃疾，在红衰翠减、万物凋零的秋天，都禁不住感伤身世，悲从中来。
然而，毛泽东没有附和古代文人的悲秋情调。“胜似春光”一句，寓意非凡。在毛泽东看来，秋色比春光更加美好，更有魅力。
毛泽东打破了肃杀哀婉的文人悲秋传统，高扬赞秋情愫，展现出辽阔豪迈的艺术境界，彰显了豁达激越、超凡脱俗的人格魅力。
“寥廓江天万里霜”，秋高气爽，水天相接，这是对“胜似春光”的具体诠释。虽是绘景写实，却又胸襟宽广，有“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的壮阔之感。
如果说“战地黄花分外香”是芬芳秀丽的近景，表达诗人对战斗胜利的温馨心境，那么“寥廓江天万里霜”则是辽阔壮丽的远景，寄托诗人对革命前途的美好遐思，余韵悠扬。
“万里霜”之“霜”不是霜雪之霜，而是秋色的代字，是“霜叶红于二月花”的“霜”，色彩斑斓，绚丽迷人。
这首词的原稿是下阕在先，先描写秋天的壮美和江天的寥廓，再感悟人生的短暂和宇宙的无限。
诗人毛泽东进行修改时，将上、下两阕互易位置。采用这种“挪移法”之后，原先字里行间透出的抑郁情绪锐减，先抑后扬，境界变得更加开阔，更使人感受到生生不息、激越豁达的活力。
这是毛泽东创作于逆境中的作品，有沉郁的思索，但全然不见怨天尤人、消沉郁闷的牢骚与哀叹，呈现给世人的是积极乐观、豁达昂扬的人生追求与洒脱心态。
毛泽东诗词欣赏
采桑子 重阳 (1929.10)
作者：毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不像春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】
采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，"衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老"。
【题解】
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评家长制"，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。
毛泽东诗词《采桑子·重阳》赏析：
据《毛泽东年谱（1893—1949）》记载：“（1929年）10月11日，农历重阳节，当时临江楼庭院中黄菊盛开，汀江两岸霜花一片，毛泽东触景生情，填词《采桑子·重阳》一首：‘人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。’”
这首词通过度重阳，咏菊花，赞秋色，抒发了诗人毛泽东的人生感悟和革命豪情，独具神韵，极富旷古绝伦的艺术魅力。毛泽东以特有的胸怀、气魄和艺术眼光，谱写了一曲革命人生的壮美颂歌。
毛泽东的逆境人生多感慨。1929年1月，毛泽东、朱德率红四军主力离开井冈山，转战赣南、闽西。6月下旬，在龙岩召开的红四军第七次党代表大会上，红四军内部关于建军原则和建立巩固的革命根据地等问题发生意见分歧。
毛泽东的正确主张未能被多数同志理解和接受，毛泽东也因此未能继续当选前委书记。此后，毛泽东身患疾病，在闽西一边养病，一边开展地方工作。10月，毛泽东带病坐着担架赶到刚解放不久的上杭，住在汀江岸边的临江楼。第二天，适逢重阳节，毛泽东倚楼远眺，诗兴油然而生，吟成这首《采桑子·重阳》。
《采桑子·重阳》是毛泽东身处逆境时写的感怀之作。大病初愈的毛泽东心情复杂、百感交集。起句“人生易老天难老”，人生短暂，而自然界的发展变化则比较缓慢，好像不容易衰老。李贺《金铜仙人辞汉歌》中有“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”之句，这里反用其意，以“天难老”反衬“人生易老”。
1964年1月，毛泽东对英译者口头解释说：“与人间比，天是不老的。其实天也有发生、发展、衰亡。天是自然界，包括有机界，如细菌、动物。自然界、人类社会，一样有发生和灭亡的过程。”
“岁岁重阳”，每年都有重阳节。古人认为，重阳是一个值得庆贺的吉祥日子，有饮宴祈寿之俗。
“岁岁重阳，今又重阳”，既是“天难老”的特点，也是“人生易老”的证明。
每年都有重阳节，景色依旧，而人的年龄却不断增加，特别容易使人感慨人生短暂。
面对重阳节，想到人生短暂，悲观者叹息“夕阳无限好，只是近黄昏”。
乐观者表达“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。
1929年的毛泽东年富力强，但又身处逆境，对于像毛泽东这样一个胸怀宏图大志而又深感创业维艰的人来说，内心的体验是极其丰富的。
单纯看词开头这几句似乎有些沉闷，略感压抑，但毛泽东终究是有伟大抱负的政治家，不会因时间无涯、人生有涯的感慨而消沉衰颓，反而更加激发起“及时当勉励”的紧迫感。
毛泽东吟咏菊花有新意。
“战地黄花分外香”，作者毛泽东笔锋突然一转，写出今年重阳节独特的感受和不同寻常的意义。
“黄花”即菊花，典出《礼记》：“季秋之月，鞠有黄华。
”菊花与重阳习俗有密切关系，重阳节也被称作菊花节。早在西汉，中国就有重阳节登高、饮菊花酒的习俗。
重阳节登高赏菊，也是千百年来诗人吟咏的传统主题。
如王勃《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”
杜甫《复愁》：“每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。”
苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》：“佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”
“战地黄花分外香”一句在不同的手迹中有不同的文本。
初稿作“但看黄花不用伤”，后改为“野地黄花不用伤”和“大地黄花分外香”。
1963年12月，人民文学出版社出版《毛主席诗词》时才定稿为“战地黄花分外香”。
客观地说，初稿的“但看黄花不用伤”最能反映毛泽东当年写诗时的心境状态，但它的境界不如定稿。
改成“战地黄花分外香”，给读者创造出一个色香俱佳的非凡意境，原来的感伤情绪一扫而空，显得格外开朗洒脱。
着一“战”字，把战地的环境和氛围烘托出来了，从而为此词涂抹了一笔革命色彩。
古代诗人中，把菊花和战争、战场联系在一起的并不多。
唐代岑参《行军九日思长安故园》中写道：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”表达了诗人浓重的思乡之情。
唐末黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗人把菊花与战争相提并论，但充满了血腥杀气。
“战地黄花分外香”化用杨万里的“若言佳节如常日，为底寒花分外香”，与元好问“高原水出山河改，战地风来草木腥”的句意完全相反，将消沉情绪转化为激扬的格调。
毛泽东笔下的战地菊花与革命战争联系在一起，经受丹心热血抚育，因而更加芳香四溢。
1996年1月28日，《文汇报》所载《舒同与毛泽东》一文中写道：“1932年春漳州战役结束，毛泽东同舒同第一次会面。打扫战场时，毛泽东握着舒同的手说，早就知道你了，看过你的文章，见过你的字。毛泽东边走边从弹痕遍地的地上捡起一颗弹壳，轻轻地说：‘战地黄花呵！’舒同会心地一笑，他为毛泽东如此丰富的情感世界和如此神妙的结句所触动。”
这是革命家的视角, 这是思想家的气魄, 这是革命乐观主义的自然流露。
毛泽东激越豪迈赞秋景。毛泽东词的下阕通过吟咏秋景表达对待秋天的态度。“一年一度秋风劲，不似春光”，一年一度的秋风猛烈地吹来，与春天明媚和煦的春光迥然不同。
秋季不及春天那样万紫千红，嫩绿娇黄，香郁迷人，但秋风具有扫荡酷暑、荡涤尘埃的巨大威力。“劲”字写出了秋天强劲有力的个性，也隐隐透露出诗人的人生追求和价值取向。
春夏秋冬四季中，秋以萧瑟凋敝、满目苍凉等特质给人以悲伤之感。“睹落叶而悲伤，感秋风而凄怆。”
绝大多数古代诗人每每将悲情愁绪与草木摇落、万物凋零的秋景联系在一起，以萧瑟的清秋意象传达人生的烦闷、生命的忧患。无论是风格婉约的柳永、李清照，还是词风豪放的苏轼、辛弃疾，在红衰翠减、万物凋零的秋天，都禁不住感伤身世，悲从中来。
然而，毛泽东没有附和古代文人的悲秋情调。“胜似春光”一句，寓意非凡。在毛泽东看来，秋色比春光更加美好，更有魅力。
毛泽东打破了肃杀哀婉的文人悲秋传统，高扬赞秋情愫，展现出辽阔豪迈的艺术境界，彰显了豁达激越、超凡脱俗的人格魅力。
“寥廓江天万里霜”，秋高气爽，水天相接，这是对“胜似春光”的具体诠释。虽是绘景写实，却又胸襟宽广，有“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的壮阔之感。
如果说“战地黄花分外香”是芬芳秀丽的近景，表达诗人对战斗胜利的温馨心境，那么“寥廓江天万里霜”则是辽阔壮丽的远景，寄托诗人对革命前途的美好遐思，余韵悠扬。
“万里霜”之“霜”不是霜雪之霜，而是秋色的代字，是“霜叶红于二月花”的“霜”，色彩斑斓，绚丽迷人。
这首词的原稿是下阕在先，先描写秋天的壮美和江天的寥廓，再感悟人生的短暂和宇宙的无限。
诗人毛泽东进行修改时，将上、下两阕互易位置。采用这种“挪移法”之后，原先字里行间透出的抑郁情绪锐减，先抑后扬，境界变得更加开阔，更使人感受到生生不息、激越豁达的活力。
这是毛泽东创作于逆境中的作品，有沉郁的思索，但全然不见怨天尤人、消沉郁闷的牢骚与哀叹，呈现给世人的是积极乐观、豁达昂扬的人生追求与洒脱心态。
yongbing1993 发表评论于
高考结束了，撕书狂欢！学啥？
又到一年高考季。今年全国高考报名人数1342万人。最近两年的官方数据显示，全国高考录取率约在90%上下。那么，为什么还要进行这个《高考》？需要这么多大学生吗？答案很简单：有利润，可赚钱。
每年高考，他们都在！公安机关。帮助考生？还是坚视？防作假？
2024年全国高考报名人数1342万人，比去年增加51万人。这也是连续第六年，中国的高考报名超过1000万人，创下新纪录。其中复读生人数达到413万人，约占三分之一。
过去二十多年来，中国高校持续扩大招生。最近两年的官方数据显示，全国高考录取率约在90%上下，相当于绝大多数考生都有机会上大学。
学生考完以“撕书”狂欢。只为“考试“，不为学知识。
“太惨了！我就只能用一个惨烈来形容了。它（高考）真的是对学生的一个摧残，一个非常非常极端的考试。”
“在中国当时我所在的学校，五点半的时候，孩子们是一定要起来站在操场上去跑操的。当时所有的河南所有学校都是这样的，只有更早。到晚上很晚、十点多的时候才能下了晚自习回去睡觉的，他们每天睡觉的时间就非常非常少，导致所有的孩子都处于一个很疲惫的状态。我都不知道这样熬下去的意义是什么。”
“高考结束了，你会发现孩子们会有一个什么样的反应？撕书，狂欢！把所有这些东西都撕得粉碎粉碎。就是第一时间要把它销毁，看都不要再看它一眼了，真的是太摧残人性了!”
“600分以上，在河南连郑大（中国郑州大学）都上不了。但是在别的省份，就比如陕西，当时是450分就可以上郑大……对于河南的孩子们来说不公平，而且不公平已经这么多年了，但是也没有办法。所以导致的情况就是内卷，反反复复地在内卷。”
“每天长时间的学习和很短的假期。很多家长对学生充满期待，把高考当成唯一的出路。学校和家长们对学生的要求都很高，无形之间给学生又添加了好多压力。很多时候，学生会感到焦虑和压抑。”
天津某大学生说，他曾先后在河北和天津两地读过高中, 高考压力的地域性差异的确很大，天津的压力就比河北小了很多。至于教育资源分配的不平等问题，在他看来，这似乎是当局故意为之：“比如，河南是农业大省，河南高考难度几乎全国最高。原因就是中央政府不希望河南人上大学接受更多教育，希望把他们限制土地上当农民。同理，想把北京和上海经济搞好，就让这两个地方特别好考上大学。”
抑郁、校园霸凌与高考作弊。
“就因为孩子们被压抑得太狠了，没有突破口，所以导致的有两种情况：一种是自残，就属于是抑郁，抑郁的非常非常多；另一种是往外找突破口，我去欺负别人。霸凌致死、霸凌致残特别多。”
“我在天津高考，考试作弊现象非常非常严重。我的几个老师临近高考时公然教学生怎么抄附近同学的卷子。如果碰巧分配到熟悉的同学朋友坐在旁边，还会提前打招呼要帮忙。考场上，大家都互相看旁边同学的卷子抄，监考老师一般不管，除非你做的太过分，否则都不管。但是作弊仅限于互相抄，没人敢写纸条或用作弊设备。我自己没作弊，我非常讨厌作弊的人。”
中国的教育腐败问题也长期存在。教育专家早就指出，这种腐败集中表现在对公平竞争的升学考试制度的破坏上，通过权钱交易，换取短缺的教育资源。
“如果说我没有念过大学，那么我就可以很心安理得地去打螺丝，可是没有如果。我念过的大学就是孔乙己脱不下来的长衫。就感觉很悲哀！”
高考作弊也是一个长期问题。据中国媒体报道，为保证今年高考，中国教育部要求加强对试卷印刷、运输、评分等考试过程的监督，试卷运输由中国公安和武警全程护送，采用北斗卫星跟踪监控。同时，教育部也在尽全力防止作弊行为, 包括与公安部一起对销售作弊 机器进行管制，考点考场无线电信讯号有效屏蔽，以及在考场引进智能监控系统等。
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每年高考，他们都在！公安机关以“平安高考、暖心高考”为目标，出动 ... 出动警力1326人次，为全市31个高考考点保驾护航。 ... 2024年高考首日，全市公安机关各警种严阵以待 ...
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各地公安机关多措并举护航平安高考。国警察网讯记者唐建权报道：高考在即，内蒙古自治区公安机关 ... 公安厅就做好2024年高考安保工作进行部署。 ... ·出动警力12.1万人次公安交管全力做好高考 ...
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文革走了，高考学生当敌人来了。文革走了，高考学生当敌人来了《公安机关出动警力310万余人次“护航高考”》2022-06-10 来源： 新华社。
毛泽东：“高考把学生当作敌人，公开袭击，定期袭击。高考助长学生死记硬背，不是引导学生活泼主动的发展。高考按平均分数录取，要学生门门功课都好。高考超出中学课程范围，高考出难题，学生家长抱怨。学生紧张，高考每年总有人晕倒，把学生考焦了。家长紧张。老师紧张，全国考生集中在三天考试，如临大敌，气氛紧张。高考三天决定命运，偶然因素大。考生填那么多志愿，只从高校出发，不考虑考生的实际情况！”
毛泽东时代的教育部经过反复斟酌，决定发出新中国第一份“减负”文件《关于减轻中小学生过重负担的指示》。该文件称，1954年之后，学生负担过重，一般是大中城市的学校负担比小城市和农村的学校重，中学比小学重，高年级比低年级重。一些高年级学校一周课时比规定实践超出5－10小时，多的高达24小时。奇怪的是，这个特点几十年没动摇，现在仍然是这样，而且相似的减负文件发了很多份，这是不是高考的问题？是不是中国教育的问题？这个老掉牙的问题现在还是老掉牙！
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农民孩唱《工厂》最难高考来袭
《根据央视网信息，2024年全国高考报名人数1342万人，比去年增加51万人。》“史上最难高考”来袭:413万复读生一起卷。
《河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！》
一支名为《工厂》的歌又爆火，歌手名叫河南说唱之神，本名张方钊，1997年生，来自河南焦作农村。
《工厂》歌词如下：
工厂的烟雾都盖住了星
周围的村庄都被他合并
小时候河水就不是很清
现在它换来了金钱和病
搬不走的人成为了钉
而我是幸运的逃离那地
他没有故事 也没有人听
他们是孤独的 认的是命
我没有热爱这里
我只是出生在这个地方
他劝我去城里做个生意
把家人接出来这个地方
我妈常说 她老了还会在这
但是她不指望我会在这
她看到网络上骂的农民
她自责没给我更好环境
可是妈妈这不是一个容易的问题
我得遵从我的内心
那些都是我的姊妹兄弟
可是妈妈这不是一个容易的问题
做错的并不是那些农民
对抗它 正视它我需要勇气
现在我已经快丢掉信仰
但没有减少掉我的音量
他们都不认可我的力量
证明他直到我遍体鳞伤
那块蛋糕 我想他经常性的
但是更讨厌他 经常性的
我羡慕萝卜说 我需要钱
我不够真实 我太要面子
其实我需要很多的钱来
将我的自卑和不安给掩埋
但我的尊严我不想给贱卖
做好事不成功 那我就变坏
我没忘我是哪个
我怎会忘记我姊妹兄弟 yeah
我又能代表哪个
经常性陷入了自我怀疑
什么能代表 你来自街头
什么是对抗 什么是借口
什么是资本 什么对抗资本
什么时候这么讨厌街头诗人
我的意识出生就带给我的
像钉子一样又困住我的
他没有声音 也没有倒影
他们是孤独的 他们在那儿
那儿 那儿 那儿 那儿 那儿
网址：https://www.youtube.com/watch?v=M-cQ_m5O9oc
《工厂》MV，拍摄地是老家焦作。《工厂》的歌词里是孤独的农民，钉子般留在家乡的人，记忆中的农田、河流、烟雾，以及自责的母亲。唱歌的人问他从哪里来，要去往何处，唤起的是整个中国的县城青年，对故乡复杂幽微的情绪。
有人说：“一个rapper不写情情爱爱，不写车子房子女人，去写他脚下的这片土地，只有纯粹的情感表达。”
“这才是真正的中文说唱，有的是那一座座大山和小县城走出来的人。”
回到焦作，远处是工业区，脚下是儿时的村庄，我们在郑州见到河南说唱之神，他在几平米的卧室里日以继夜地写歌。
跟着他回到MV的拍摄地焦作，童年的村庄已经夷为废墟，远处是烟囱和厂房，他说他爱这个地方，他没有逃离，但这并不是个容易的问题。
唱的时候有哭腔，是因为我哭了，也没真的哭出来，因为我一直在忍。凌晨3点，在那么多人面前，唱一首很自省的歌，要剖析自己的内心，展示自己的弱点，很复杂，里面夹杂着一点悲伤，还有一点羞愧。
上节目的时候，很多人都认为你应该跟其他说唱歌手一样，展示说唱技巧以及“你的态度”。到最后认为谁好帅，谁比谁更帅，不就这样的吗？我不想去吼去叫，不想去说谁厉害，谁比谁垃圾。太表演了。
首先“帅”这个词我就很不喜欢，炫富我也很不喜欢。因为我没有。我想保持真实一点，有些人吹牛炫富，你有钱就更快乐吗？他们对于帅的定义太单一了，好像具有一种进攻性，是一种大男子主义的展示力量的词语，我不想这样。
我的作品就围绕生活里那几件事情，记忆、感情、家庭、朋友，就这样而已。像我这样的说唱歌手也有很多，也写自己的童年经历，写自己的家乡记忆，写自己的底层性和日常性，只是没有那么流行。这是大众娱乐的选择，喜欢帅的、耍酷的，他们就更值钱一些。
我自己的厂牌叫“哥们废了”，做的衣服上印着这几个字，我妈就穿着“哥们废了”在村里晃悠。亲戚朋友对拍MV其实没有概念，谈不上表演，但大家很热情。我们就让他们做平常的事，他们自己研究怎么互动。有个大姨说，那我就来抢谁的烟吧。大叔说，你看手机啊，那我就搁边上一块儿看。
小学四年级的时候，父亲死了。初中的时候，外公死了，奶奶死了。大学的时候，爷爷死了。每个人的葬礼我得去，因为我是长子长孙。很多人去世，见多了好像也不会流泪，习惯了，感觉生命很容易消失，会压抑自己的情感。
家里就剩下我和我妈两个人。我姥姥是音乐老师，她教了我妈弹琴，我妈没教我，因为那时候太忙了。她有学生要教，我要上学，早上我们一起出门，中午我回来自己热点饭吃，晚上见一下面很快要睡觉。家里还有小麦，地里的农活都得干。我妈在干我还能闲着咋的。她农药过敏，打药的时候会喘，我那时候十岁，就一个人背着农药，打完三亩地要六七桶吧。
我家有个DVD，玩坦克大战、超级玛丽。小学我就开始听说唱，热狗、C-block（西部洛克）、新街口、VAE时期的许嵩，还有蛋堡。我emo rap（情绪说唱）的风格，跟我以前听蛋堡的《少年维持着烦恼》有关系，他影响我很多。还有一个叫《带着节奏说话》的节目，说唱当年在非主流音乐里也是占有一席之地的。
我那时候就想做说唱歌手。小时候没有钱出去，其次能去干什么是你的眼界决定的，也没有往外看。我读书一直还可以，大学就去了东北读，学的是插画视觉传达。大学基本全职说唱，学业已经不在乎了。
我有张专辑叫《钱我得赚钱》。我就是不在乎钱才说要赚钱。钱对我不重要，你看我这两天的日常就很简单，我赚钱也没地方花。但是钱这个东西如果没有，它就会伤害到你，所以我只是说得赚钱了，才能给妈妈买车，才能住上房子，兄弟们才会有的吃穿，家庭才会变好。
我妈妈没有反对过我做说唱。她的理念是鼓励式教育，一定会支持我，所以我很相信自己。何况发歌以后有版税，能养活自己，谁还会反对你？我和她的态度都是挣不到钱就去挣钱，出了事情就解决事情，挣了钱继续说唱就好了。
有人听了《工厂》质疑我抹黑河南，我怎么会黑这里呢？这可是我家啊。歌里说我只是出生在这个地方，我没有热爱这里。我当农民，又不是说我想当农民。谁会喜欢干农活，你喜欢打扫卫生吗？我想说的是对家乡复杂的情感。它确实没有大城市那么发达，但我不允许别人说它的不好。好像我会指责母亲一样。我不可能不爱她，但我很难直抒胸臆，我害羞，不会当着面煽情。
和我一起长大的发小都不在焦作了，一个在海南做工程师，一个在北京送外卖，一个做我的经纪人。老家的人跟人都是认识的，如果我没有离开的话，可能家里给安排工作，去亲戚的哪个厂上个班，或者开个餐馆做小本买卖，就一直待在这个地方。
我想更自由一些，想跳出去。这称不上逃离，这个地方从没有伤害过我，我的童年挺快乐的，但我还是要走，因为我知道得去变成更厉害的人。
我现在租房，在郑州要留下来很难，房子贵，消费高，前段时间还想搬回焦作，在老家买房子。但房价不便宜，也担心以后会不会不值钱了。
我代表不了小镇青年。我起初的眼界没有那么开阔，物质条件没有那么优渥。比如同样给100万，我去干的事情会和城市里的孩子不一样。可是小镇青年不能搞说唱吗？我比那些大城市的人更先接触说唱。每个人都有自己的命运，有自己的斗争。
再一个新闻：“今年，能在千军万马之中杀出重围的高考生，绝对不一般。
再过3天，全中国的1342万考生将走进考场，迎接一场或许是“史上最难”的高考。
你可能不知道，自1977年恢复高考以来，这是中国高考人数首次突破1300万大关。光是复读生，就占了413万左右。
而他们竞争的本科招生名额，大约只有450万个。
33%的本科录取率，还不是最难的。
更难的是，高考命题重点发生了根本性变化，从“考知识”向“考能力素养”转变，更加重视批判性思维。
黑龙江、甘肃、吉林、安徽、江西、贵州、广西等7个省，还将首次面临“3+1+2”的新高考模式，不分文理，一决高下。
作为东方“卷王”之国，中国的高考注重公平，以选拔人才为核心目标，历来被视为阶层流动的关键一环。
今年，能在千军万马之中杀出重围的高考生，绝对不一般。“
茫茫考生中，河南、四川、广东的考生，依然是最难的三支队伍。
这是因为，三省考生的录取率，在全国而言向来是“地狱”难度。
去年，河南的“一本”录取率倒数全国第二、“985”录取率以0.9%垫底全国，四川的本科录取率同样垫底全国，广东也在倒数行列。
而今年，这三个“难兄难弟”人口大省再次“共苦”：
河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！
《河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！》
《工厂》中的地方是《河南焦作》。
《根据央视网信息，2024年全国高考报名人数1342万人，比去年增加51万人。》“史上最难高考”来袭:413万复读生一起卷。
《河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！》
一支名为《工厂》的歌又爆火，歌手名叫河南说唱之神，本名张方钊，1997年生，来自河南焦作农村。
《工厂》歌词如下：
工厂的烟雾都盖住了星
周围的村庄都被他合并
小时候河水就不是很清
现在它换来了金钱和病
搬不走的人成为了钉
而我是幸运的逃离那地
他没有故事 也没有人听
他们是孤独的 认的是命
我没有热爱这里
我只是出生在这个地方
他劝我去城里做个生意
把家人接出来这个地方
我妈常说 她老了还会在这
但是她不指望我会在这
她看到网络上骂的农民
她自责没给我更好环境
可是妈妈这不是一个容易的问题
我得遵从我的内心
那些都是我的姊妹兄弟
可是妈妈这不是一个容易的问题
做错的并不是那些农民
对抗它 正视它我需要勇气
现在我已经快丢掉信仰
但没有减少掉我的音量
他们都不认可我的力量
证明他直到我遍体鳞伤
那块蛋糕 我想他经常性的
但是更讨厌他 经常性的
我羡慕萝卜说 我需要钱
我不够真实 我太要面子
其实我需要很多的钱来
将我的自卑和不安给掩埋
但我的尊严我不想给贱卖
做好事不成功 那我就变坏
我没忘我是哪个
我怎会忘记我姊妹兄弟 yeah
我又能代表哪个
经常性陷入了自我怀疑
什么能代表 你来自街头
什么是对抗 什么是借口
什么是资本 什么对抗资本
什么时候这么讨厌街头诗人
我的意识出生就带给我的
像钉子一样又困住我的
他没有声音 也没有倒影
他们是孤独的 他们在那儿
那儿 那儿 那儿 那儿 那儿
网址：https://www.youtube.com/watch?v=M-cQ_m5O9oc
《工厂》MV，拍摄地是老家焦作。《工厂》的歌词里是孤独的农民，钉子般留在家乡的人，记忆中的农田、河流、烟雾，以及自责的母亲。唱歌的人问他从哪里来，要去往何处，唤起的是整个中国的县城青年，对故乡复杂幽微的情绪。
有人说：“一个rapper不写情情爱爱，不写车子房子女人，去写他脚下的这片土地，只有纯粹的情感表达。”
“这才是真正的中文说唱，有的是那一座座大山和小县城走出来的人。”
回到焦作，远处是工业区，脚下是儿时的村庄，我们在郑州见到河南说唱之神，他在几平米的卧室里日以继夜地写歌。
跟着他回到MV的拍摄地焦作，童年的村庄已经夷为废墟，远处是烟囱和厂房，他说他爱这个地方，他没有逃离，但这并不是个容易的问题。
唱的时候有哭腔，是因为我哭了，也没真的哭出来，因为我一直在忍。凌晨3点，在那么多人面前，唱一首很自省的歌，要剖析自己的内心，展示自己的弱点，很复杂，里面夹杂着一点悲伤，还有一点羞愧。
上节目的时候，很多人都认为你应该跟其他说唱歌手一样，展示说唱技巧以及“你的态度”。到最后认为谁好帅，谁比谁更帅，不就这样的吗？我不想去吼去叫，不想去说谁厉害，谁比谁垃圾。太表演了。
首先“帅”这个词我就很不喜欢，炫富我也很不喜欢。因为我没有。我想保持真实一点，有些人吹牛炫富，你有钱就更快乐吗？他们对于帅的定义太单一了，好像具有一种进攻性，是一种大男子主义的展示力量的词语，我不想这样。
我的作品就围绕生活里那几件事情，记忆、感情、家庭、朋友，就这样而已。像我这样的说唱歌手也有很多，也写自己的童年经历，写自己的家乡记忆，写自己的底层性和日常性，只是没有那么流行。这是大众娱乐的选择，喜欢帅的、耍酷的，他们就更值钱一些。
我自己的厂牌叫“哥们废了”，做的衣服上印着这几个字，我妈就穿着“哥们废了”在村里晃悠。亲戚朋友对拍MV其实没有概念，谈不上表演，但大家很热情。我们就让他们做平常的事，他们自己研究怎么互动。有个大姨说，那我就来抢谁的烟吧。大叔说，你看手机啊，那我就搁边上一块儿看。
小学四年级的时候，父亲死了。初中的时候，外公死了，奶奶死了。大学的时候，爷爷死了。每个人的葬礼我得去，因为我是长子长孙。很多人去世，见多了好像也不会流泪，习惯了，感觉生命很容易消失，会压抑自己的情感。
家里就剩下我和我妈两个人。我姥姥是音乐老师，她教了我妈弹琴，我妈没教我，因为那时候太忙了。她有学生要教，我要上学，早上我们一起出门，中午我回来自己热点饭吃，晚上见一下面很快要睡觉。家里还有小麦，地里的农活都得干。我妈在干我还能闲着咋的。她农药过敏，打药的时候会喘，我那时候十岁，就一个人背着农药，打完三亩地要六七桶吧。
我家有个DVD，玩坦克大战、超级玛丽。小学我就开始听说唱，热狗、C-block（西部洛克）、新街口、VAE时期的许嵩，还有蛋堡。我emo rap（情绪说唱）的风格，跟我以前听蛋堡的《少年维持着烦恼》有关系，他影响我很多。还有一个叫《带着节奏说话》的节目，说唱当年在非主流音乐里也是占有一席之地的。
我那时候就想做说唱歌手。小时候没有钱出去，其次能去干什么是你的眼界决定的，也没有往外看。我读书一直还可以，大学就去了东北读，学的是插画视觉传达。大学基本全职说唱，学业已经不在乎了。
我有张专辑叫《钱我得赚钱》。我就是不在乎钱才说要赚钱。钱对我不重要，你看我这两天的日常就很简单，我赚钱也没地方花。但是钱这个东西如果没有，它就会伤害到你，所以我只是说得赚钱了，才能给妈妈买车，才能住上房子，兄弟们才会有的吃穿，家庭才会变好。
我妈妈没有反对过我做说唱。她的理念是鼓励式教育，一定会支持我，所以我很相信自己。何况发歌以后有版税，能养活自己，谁还会反对你？我和她的态度都是挣不到钱就去挣钱，出了事情就解决事情，挣了钱继续说唱就好了。
有人听了《工厂》质疑我抹黑河南，我怎么会黑这里呢？这可是我家啊。歌里说我只是出生在这个地方，我没有热爱这里。我当农民，又不是说我想当农民。谁会喜欢干农活，你喜欢打扫卫生吗？我想说的是对家乡复杂的情感。它确实没有大城市那么发达，但我不允许别人说它的不好。好像我会指责母亲一样。我不可能不爱她，但我很难直抒胸臆，我害羞，不会当着面煽情。
和我一起长大的发小都不在焦作了，一个在海南做工程师，一个在北京送外卖，一个做我的经纪人。老家的人跟人都是认识的，如果我没有离开的话，可能家里给安排工作，去亲戚的哪个厂上个班，或者开个餐馆做小本买卖，就一直待在这个地方。
我想更自由一些，想跳出去。这称不上逃离，这个地方从没有伤害过我，我的童年挺快乐的，但我还是要走，因为我知道得去变成更厉害的人。
我现在租房，在郑州要留下来很难，房子贵，消费高，前段时间还想搬回焦作，在老家买房子。但房价不便宜，也担心以后会不会不值钱了。
我代表不了小镇青年。我起初的眼界没有那么开阔，物质条件没有那么优渥。比如同样给100万，我去干的事情会和城市里的孩子不一样。可是小镇青年不能搞说唱吗？我比那些大城市的人更先接触说唱。每个人都有自己的命运，有自己的斗争。
再一个新闻：“今年，能在千军万马之中杀出重围的高考生，绝对不一般。
再过3天，全中国的1342万考生将走进考场，迎接一场或许是“史上最难”的高考。
你可能不知道，自1977年恢复高考以来，这是中国高考人数首次突破1300万大关。光是复读生，就占了413万左右。
而他们竞争的本科招生名额，大约只有450万个。
33%的本科录取率，还不是最难的。
更难的是，高考命题重点发生了根本性变化，从“考知识”向“考能力素养”转变，更加重视批判性思维。
黑龙江、甘肃、吉林、安徽、江西、贵州、广西等7个省，还将首次面临“3+1+2”的新高考模式，不分文理，一决高下。
作为东方“卷王”之国，中国的高考注重公平，以选拔人才为核心目标，历来被视为阶层流动的关键一环。
今年，能在千军万马之中杀出重围的高考生，绝对不一般。“
茫茫考生中，河南、四川、广东的考生，依然是最难的三支队伍。
这是因为，三省考生的录取率，在全国而言向来是“地狱”难度。
去年，河南的“一本”录取率倒数全国第二、“985”录取率以0.9%垫底全国，四川的本科录取率同样垫底全国，广东也在倒数行列。
而今年，这三个“难兄难弟”人口大省再次“共苦”：
河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！
《河南迎来136万考生，比去年还多了5万，再一次刷新历史！》
《工厂》中的地方是《河南焦作》。
yongbing1993 发表评论于
敢问谁最害怕文革？是走资派。
敢问谁最害怕文革？是中国共产党内走资本主义道路的当权派。
文革未死，势将重生。
自中国共产党内走资本主义道路的当权派声称警惕文革余孽以来，以文革作为大棒打击社会正义及所谓左派成为新的时尚。近四十多年来对于以“优秀共产党员”自居的资本大鳄资本家们张狂向共产党叫阵的种种评论，更在网络掀起滔天大浪，以致中国政坛有“文革”回潮的预测不绝于耳。
这些对于形势做出预测的人对于“文革”了解多少不得而知。不过，倒是觉得改革开放这些年来中国走资派特色社会的种种乱象还真像极了“文革”初期社会上出现的无政府主义思潮。
凭实而论，时下网络的言论自由度相比于“文革”初期的“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论）来，早已远远有过之而无不及；而网络的某些以言论自由为幌子其实是以混淆是非、颠覆善恶、捏造历史、无中生有为目的的文章早已超越当年文革初期的无政府主义，正在撕裂、腐蚀社会，扰乱、破坏秩序，攻击、倾覆社会。
他们的言论一旦受到质疑、批评、揭露和批判，走资派右派们及马户又鸟就会马上又祭出“文革来了”的杀手锏保护自己，给对方扣上“文革复辟”的大帽子，说明白一些就是只有他们攻讦、打击、指责、抹黑别人的自由，没有别人批评、反击、揭露、起诉他们的自由。
有些海外无知的“人权分子“，民运人士，马户又鸟们就是指责文革是以钳制言论自由（禁言）为开端的。这种说法是对文革历史的无知。
事实恰恰相反，文革之前的北京那叫做一个《水泼不进，针插不入》的独立王国，它才是钳制言论自由的祸首。不是么？一个共产党的主席连在诺大的北京发表一篇文章的自由都没有，还得小心翼翼地迂回到上海才得以发表文章，当时的禁言程度可想而知。这是文革前。
看今天的中国走资派特色政府治下的又一个《水泼不进，针插不入》的钳制言论自由的独立王国。
所以说，《文革》期间绝对不是以禁言的。而是以大鸣、大放、大字报、大辩论这种广开言路的形式为开端的。
既然时下网络的言论自由早已超越文革初期的“四大”，社会上不同于主流倡导的思想、观念早已以排山倒海之势充斥于耳，在资本家叫阵之后连党校叫兽蔡霞都那么无视自己的米饭班主，勇敢地摆出一副向党进攻舍我其谁的尊容，俨然文革造反派现世，更别提有人主张只要生活自由，领土可以划归外国的人都还可以大摇大摆地在街头在会场趾高气扬。
无政府状态严重到如此地步，那么是否可以认为，文革不是即将回潮，而是早已开始并且远远超越了历史上的那场文革？
“四大”导致了当年无政府主义思潮，致使当年政府对于社会乱象被走资派右派们否定为“束手无策“。然而事实是：毛泽东收放自如。《抓革命促生》《要文斗不要武斗》《斗私批修》《原子弹爆炸》《广交会》《与多数西方国家建交》等等多方不误。
而如今走资派特色政府也正恰似时下政府对于左右之争、是非难辨、正误难分、信仰缺失的无能为力。难道特色走资派执政党就不该面对乱象有所作为吗？如果一定要说执政党如今整治乱象、规范言论的决心就是“文革“再现的话，那只能说文革还真是大有必要欲火重生。
敢问谁最害怕文革？是中国共产党内走资本主义道路的当权派。
《文革》要反的正是这些《走资派》。
所以答案是《走资派》最怕《文革》。
像如此多的高官，中官，小官等等的腐败，尤其是中央内的高官难道不就是中國共党内货真价实的走资派吗？如果温家宝也是属于走资派的话，他害怕文革自属必然。
那位自称是桃花源中人，不知有汉无论魏晋的邓小平本就是当年中国共产党内第二号走资派人物，哪里像他自诩的那样能与文革撇得清关系？他一旦大权在握，于情于理都会对《文革》全面反攻倒算。而大步走资本主义路，历史清清楚楚证明了他的内心世界和所作所为。
这些走资派人出于本性害怕文革，中国那些小老百姓跟着他们的余唾瞎掺和什么呢？如今反腐首先反的就是中国共产党内与走资本主义道路无异的腐败的当权派，这对社会对人民对发展有什么不好？
像资本家这种打着红旗——自称是“优秀共产党员“——反红旗——反对共产党及共产主义理想——的人，共产党理应将其扫地出门，毫不犹豫地清理出自己门户。
资本家本身既然还自称“共产党员”并且冠以“优秀的”这样冠冕堂皇的副词，资本家理所当然地要有遵从党纪党规的自觉性。
资本家利用共产党的名号和资源拼命谋取私利本就属于违反党纪党规，再翻脸骂娘，这就难免有既要当婊子又要立牌坊的嫌疑。
假如资本家具有与共产党不一样的政治理念，资本家全身退了党再发表资本家的反党言论啊！
资本家赖在共产党内死活不走还要当街向党叫阵，这就失却了英雄气慨，近乎于泼皮无赖了。
为什么近四十年来人们诟病共产党变了质，就是因为共产党的庙里像大资本家乃至中资本家，小资本家这样不信共产党，而己经开始念歪经的假和尚太多的缘故。
文革走了。其原因有领导者走了，有《四大武器》方式方法走了，有共产党领导工农兵当家作主的社会主义制度走了，更有我们每一个从那个时代走过来的个人的信仰走了。
当然，也有走资派右派们的势力雄厚、极力顽抗、多方扰乱的原因。
马户又鸟们总以为“武斗”、“无政府主义“、“停工停产“等等是《文革》自身的产物，其实不然。
那些都是走资派扰乱《文革》以自保的产物。
《文革》本身清除中国共产党内走资派的目的并没有错。
历史上新生事物从来不会一蹴而就而不经历数次失败的，但她也必定会顽强地野火烧不尽春风吹又生。
就像人们看到的，今天《文革》不是以中国共产党的领袖号令下发生。而正以新的历史面貌，新的方式，新的方法出现在中国走资派特色政府的现实社会中吗！尽管不能成为真正的《文革》。然而，一些类似的行为和言语也能以《似文革》来让走资派右派马户又鸟们惊吓一下：《文革来了》。
敢问谁最害怕文革？是中国共产党内走资本主义道路的当权派。
文革未死，势将重生。
自中国共产党内走资本主义道路的当权派声称警惕文革余孽以来，以文革作为大棒打击社会正义及所谓左派成为新的时尚。近四十多年来对于以“优秀共产党员”自居的资本大鳄资本家们张狂向共产党叫阵的种种评论，更在网络掀起滔天大浪，以致中国政坛有“文革”回潮的预测不绝于耳。
这些对于形势做出预测的人对于“文革”了解多少不得而知。不过，倒是觉得改革开放这些年来中国走资派特色社会的种种乱象还真像极了“文革”初期社会上出现的无政府主义思潮。
凭实而论，时下网络的言论自由度相比于“文革”初期的“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论）来，早已远远有过之而无不及；而网络的某些以言论自由为幌子其实是以混淆是非、颠覆善恶、捏造历史、无中生有为目的的文章早已超越当年文革初期的无政府主义，正在撕裂、腐蚀社会，扰乱、破坏秩序，攻击、倾覆社会。
他们的言论一旦受到质疑、批评、揭露和批判，走资派右派们及马户又鸟就会马上又祭出“文革来了”的杀手锏保护自己，给对方扣上“文革复辟”的大帽子，说明白一些就是只有他们攻讦、打击、指责、抹黑别人的自由，没有别人批评、反击、揭露、起诉他们的自由。
有些海外无知的“人权分子“，民运人士，马户又鸟们就是指责文革是以钳制言论自由（禁言）为开端的。这种说法是对文革历史的无知。
事实恰恰相反，文革之前的北京那叫做一个《水泼不进，针插不入》的独立王国，它才是钳制言论自由的祸首。不是么？一个共产党的主席连在诺大的北京发表一篇文章的自由都没有，还得小心翼翼地迂回到上海才得以发表文章，当时的禁言程度可想而知。这是文革前。
看今天的中国走资派特色政府治下的又一个《水泼不进，针插不入》的钳制言论自由的独立王国。
所以说，《文革》期间绝对不是以禁言的。而是以大鸣、大放、大字报、大辩论这种广开言路的形式为开端的。
既然时下网络的言论自由早已超越文革初期的“四大”，社会上不同于主流倡导的思想、观念早已以排山倒海之势充斥于耳，在资本家叫阵之后连党校叫兽蔡霞都那么无视自己的米饭班主，勇敢地摆出一副向党进攻舍我其谁的尊容，俨然文革造反派现世，更别提有人主张只要生活自由，领土可以划归外国的人都还可以大摇大摆地在街头在会场趾高气扬。
无政府状态严重到如此地步，那么是否可以认为，文革不是即将回潮，而是早已开始并且远远超越了历史上的那场文革？
“四大”导致了当年无政府主义思潮，致使当年政府对于社会乱象被走资派右派们否定为“束手无策“。然而事实是：毛泽东收放自如。《抓革命促生》《要文斗不要武斗》《斗私批修》《原子弹爆炸》《广交会》《与多数西方国家建交》等等多方不误。
而如今走资派特色政府也正恰似时下政府对于左右之争、是非难辨、正误难分、信仰缺失的无能为力。难道特色走资派执政党就不该面对乱象有所作为吗？如果一定要说执政党如今整治乱象、规范言论的决心就是“文革“再现的话，那只能说文革还真是大有必要欲火重生。
敢问谁最害怕文革？是中国共产党内走资本主义道路的当权派。
《文革》要反的正是这些《走资派》。
所以答案是《走资派》最怕《文革》。
像如此多的高官，中官，小官等等的腐败，尤其是中央内的高官难道不就是中國共党内货真价实的走资派吗？如果温家宝也是属于走资派的话，他害怕文革自属必然。
那位自称是桃花源中人，不知有汉无论魏晋的邓小平本就是当年中国共产党内第二号走资派人物，哪里像他自诩的那样能与文革撇得清关系？他一旦大权在握，于情于理都会对《文革》全面反攻倒算。而大步走资本主义路，历史清清楚楚证明了他的内心世界和所作所为。
这些走资派人出于本性害怕文革，中国那些小老百姓跟着他们的余唾瞎掺和什么呢？如今反腐首先反的就是中国共产党内与走资本主义道路无异的腐败的当权派，这对社会对人民对发展有什么不好？
像资本家这种打着红旗——自称是“优秀共产党员“——反红旗——反对共产党及共产主义理想——的人，共产党理应将其扫地出门，毫不犹豫地清理出自己门户。
资本家本身既然还自称“共产党员”并且冠以“优秀的”这样冠冕堂皇的副词，资本家理所当然地要有遵从党纪党规的自觉性。
资本家利用共产党的名号和资源拼命谋取私利本就属于违反党纪党规，再翻脸骂娘，这就难免有既要当婊子又要立牌坊的嫌疑。
假如资本家具有与共产党不一样的政治理念，资本家全身退了党再发表资本家的反党言论啊！
资本家赖在共产党内死活不走还要当街向党叫阵，这就失却了英雄气慨，近乎于泼皮无赖了。
为什么近四十年来人们诟病共产党变了质，就是因为共产党的庙里像大资本家乃至中资本家，小资本家这样不信共产党，而己经开始念歪经的假和尚太多的缘故。
文革走了。其原因有领导者走了，有《四大武器》方式方法走了，有共产党领导工农兵当家作主的社会主义制度走了，更有我们每一个从那个时代走过来的个人的信仰走了。
当然，也有走资派右派们的势力雄厚、极力顽抗、多方扰乱的原因。
马户又鸟们总以为“武斗”、“无政府主义“、“停工停产“等等是《文革》自身的产物，其实不然。
那些都是走资派扰乱《文革》以自保的产物。
《文革》本身清除中国共产党内走资派的目的并没有错。
历史上新生事物从来不会一蹴而就而不经历数次失败的，但她也必定会顽强地野火烧不尽春风吹又生。
就像人们看到的，今天《文革》不是以中国共产党的领袖号令下发生。而正以新的历史面貌，新的方式，新的方法出现在中国走资派特色政府的现实社会中吗！尽管不能成为真正的《文革》。然而，一些类似的行为和言语也能以《似文革》来让走资派右派马户又鸟们惊吓一下：《文革来了》。
yongbing1993 发表评论于
中国人说他是太阳我颇有认同感
蒙哥马利：“古往今来，最伟大的战略家是毛主席。中国人说他是太阳，我颇认同这个比喻。”
基辛格：毛主席是来自未来世界的神灵；毛主席是人类社会有史以来仅有的哲学王；我也是追星族，我的偶像是毛泽东。
俄罗斯总统普京在《真理报》发表讲话说，毛主席搞的不是“个人崇拜”，而是“人民崇拜”，因而他赢得了绝大多数中国人和许许多多正直善良的外国人由衷的崇拜。
朝鲜战争结束后，蒋介石仰天长叹，对儿子蒋经国及毛人凤等军事将领说：在这个世界上，没有人是毛泽东的对手，盟国（美国）说我蒋介石不行，可是他们又怎样呢，我看他们西方国家也是一群蠢猪。他们与中共毛泽东比，从哪方面都无法相比！16个国家最精良的军队竟然被毛泽东打的如此狼狈，耻辱啊！
毛泽东也是中国人的骄傲啊，更是一名奇才。中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有毛泽东把我挤到这几个小岛上了。盟国也不是毛泽东的对手，毛泽东打仗是艺术!各方面的领导都是艺术!蒋介石突然把声音提高了八度，‘是高超的艺术!’他接着又说：‘我们要研究毛泽东!要学习毛泽东!’这就是与毛泽东斗争了几十年的蒋介石对毛泽东的最后评价。”
台湾首度解密蒋介石临终遗言：蒋介石临死前说过：“毛先生才是伟人，我干了一辈子坏事，愧对国人，愧对毛先生。”。蒋介石之将死，其言也善，他最后说:没有毛先生，中华就四分五裂了，我死后，请把我灵柩朝北京摆放，我要向毛泽东请罪。
毛主席生前有很多的“对手”或者“敌人”，但是他没有一个私敌。人们对毛泽东的深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识还是著作理论或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比!堪称生前辉万里，身后耀千古!
马英九：否定毛泽东的人，连敌人也看不起。
马英九接待赴台访问的大陆企业家时，说了下面一段话——毛泽东代表的是民族的良心和民族的脊梁。从1963年之后，中国大陆已经具备了实际的能力攻击台湾，完全可以在短时间之内拿下台湾。但是毛泽东没有这么做!也许会有人参透其中的真意，那就是不希望两岸人们打断共同的脊梁!民族的脊梁，正是毛泽东所承担的最重最为关键的一点。不论是在对美作战的抗美援朝，还是对前苏联的对苏自卫反击战，或者是对印度的反击战，无不体现了一个真正的国家脊梁的良心和胆量。老人家无愧于这个名称。可以说，但凡有一点民族良心的人，都会被毛主席的气魄和胆识所感动，并且受到莫大的鼓舞!作为一个人，最起码的良心，还是要讲的。否定毛主席的人，连敌人都看不起!
老一辈无产阶级革命家陈云同志的女儿——陈伟力大姐在毛泽东思想座谈会上，痛斥造谣砖家精淫：我父亲从没说过“毛主席治国无能、文革有罪 ”。“这是有人恶意将李锐的话栽赃给我父亲!我父亲非常热爱、崇敬毛主席，从来没讲过这样的话!”，30多年一切妖魔化毛主席的造谣砖家精淫，必定会在前赴后继的无产阶级革命者面前，原形毕露!
蒙哥马利：“古往今来，最伟大的战略家是毛主席。中国人说他是太阳，我颇认同这个比喻。”
基辛格：毛主席是来自未来世界的神灵；毛主席是人类社会有史以来仅有的哲学王；我也是追星族，我的偶像是毛泽东。
俄罗斯总统普京在《真理报》发表讲话说，毛主席搞的不是“个人崇拜”，而是“人民崇拜”，因而他赢得了绝大多数中国人和许许多多正直善良的外国人由衷的崇拜。
朝鲜战争结束后，蒋介石仰天长叹，对儿子蒋经国及毛人凤等军事将领说：在这个世界上，没有人是毛泽东的对手，盟国（美国）说我蒋介石不行，可是他们又怎样呢，我看他们西方国家也是一群蠢猪。他们与中共毛泽东比，从哪方面都无法相比！16个国家最精良的军队竟然被毛泽东打的如此狼狈，耻辱啊！
毛泽东也是中国人的骄傲啊，更是一名奇才。中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有毛泽东把我挤到这几个小岛上了。盟国也不是毛泽东的对手，毛泽东打仗是艺术!各方面的领导都是艺术!蒋介石突然把声音提高了八度，‘是高超的艺术!’他接着又说：‘我们要研究毛泽东!要学习毛泽东!’这就是与毛泽东斗争了几十年的蒋介石对毛泽东的最后评价。”
台湾首度解密蒋介石临终遗言：蒋介石临死前说过：“毛先生才是伟人，我干了一辈子坏事，愧对国人，愧对毛先生。”。蒋介石之将死，其言也善，他最后说:没有毛先生，中华就四分五裂了，我死后，请把我灵柩朝北京摆放，我要向毛泽东请罪。
毛主席生前有很多的“对手”或者“敌人”，但是他没有一个私敌。人们对毛泽东的深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识还是著作理论或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比!堪称生前辉万里，身后耀千古!
马英九：否定毛泽东的人，连敌人也看不起。
马英九接待赴台访问的大陆企业家时，说了下面一段话——毛泽东代表的是民族的良心和民族的脊梁。从1963年之后，中国大陆已经具备了实际的能力攻击台湾，完全可以在短时间之内拿下台湾。但是毛泽东没有这么做!也许会有人参透其中的真意，那就是不希望两岸人们打断共同的脊梁!民族的脊梁，正是毛泽东所承担的最重最为关键的一点。不论是在对美作战的抗美援朝，还是对前苏联的对苏自卫反击战，或者是对印度的反击战，无不体现了一个真正的国家脊梁的良心和胆量。老人家无愧于这个名称。可以说，但凡有一点民族良心的人，都会被毛主席的气魄和胆识所感动，并且受到莫大的鼓舞!作为一个人，最起码的良心，还是要讲的。否定毛主席的人，连敌人都看不起!
老一辈无产阶级革命家陈云同志的女儿——陈伟力大姐在毛泽东思想座谈会上，痛斥造谣砖家精淫：我父亲从没说过“毛主席治国无能、文革有罪 ”。“这是有人恶意将李锐的话栽赃给我父亲!我父亲非常热爱、崇敬毛主席，从来没讲过这样的话!”，30多年一切妖魔化毛主席的造谣砖家精淫，必定会在前赴后继的无产阶级革命者面前，原形毕露!
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