毛朝模式下西方白魔扭时载文为安全被监视控制摄像头淫脸识别漾淫咋舌

潘晓来信的作者之一。老么咔嚓眼的。不迎合不争论,不自以为是否定其他,不以为掌握真理,只是口无遮拦唧唧歪歪。
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毛朝模式下西方白魔扭时载文为安全被监视控制摄像头淫脸识别漾淫咋舌

2019年12月10日

何必

要闻

习近平……(略)

介揍系现如今的毛朝吧。

图文并茂。

(何必注,略。)

来看看相关内容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

(何必注,略。)

来自俺收到的电子邮件里的相关内容。

(何必注,略。)

如此说辞有趣吧。

在安全的名义下,被监视、被控制

钱佳楠

2019年4月11日

MAX LOEFFLER

(何必注,略。)

呵呵。

以下系俺的一家之言,系对系错任凭列位玩笑一把。

今儿个的天儿,晴。天气预报说,晴转多云。最高气温17℃,最低气温9℃。

今儿个的YouTube

标题:猜蝇吻成为台湾总统幸运还是悲哀

提要:猜蝇吻无恶不作,心狠手辣,六亲不认,大权独揽。台湾面临着重新回到一党专政而且数十年的状态之中?

网址:https://youtu.be/fNfOWnzXd68

又到了毛朝模式话题时间咧。今儿个的文字,还是提前写出来滴。正确的废话呗。

前面引文最后这个东东,是扭腰时报刁民网上的文字。俺估摸着,如此文字,也会刊发在扭腰时报上。也就是说,全世界的扭腰时报读者,都可以看到如此文字。

此文作者么,是个上海淫么?反正,丫挺的主动自俺介绍,其童年是在上海度过的。这无非是,或者在上海出生,或者在上海童年。其爹娘,也许是上海淫,也许不是。如此提及上海经历,是瞎JJ显摆么?上海淫很牛H么?高淫一等么?

上海淫……哈哈哈,你妈了个臭H的。俺对上海淫的印象么,熟么周立波啦、熟么何智利(后来改名字叫小山智利)啦、熟么诸辰【如此娘儿们儿,曾经是国际象棋大师,也算是聪明绝顶,而且秀色可餐,结果与卡塔尔带JJ的一见钟情,嫁到了卡塔尔,从此默默无闻,音信全无。2019年,俺在微信里突然之间看到有微信公共号或者微信圈儿里,有传播关于丫挺的近况的内容,说是嫁到卡塔尔后,就沦为家庭妇女,而且,必须遵守伊斯兰教法(那篇文字里,并木有涉及到丫挺的是不是信奉了伊斯兰教),必须佩戴头巾,必须容忍丈夫找第二个以及第三个老婆,那篇文字的说法是,一个上海汉族女孩儿,曾经叱咤风云,家喻户晓,可就这么默默无闻下去咧。丫挺的接受毛朝域内媒体采访,要干熟么呢?卡塔尔媒体估计早就对丫挺的木有一星半点儿的兴趣咧,丫挺的彻底废啦。俺看到如此文字,感觉是,活JJ该,上海淫嘛,是拆拿淫(包括海外华淫,下同)里崇洋媚外的急先锋和一骑绝尘的货色,上海臊H,碰到赤橙黄绿青蓝紫的JJ,都湿漉漉的,免费甚至于倒找钱也要挨R呢,上海臊H那叫一个贱,诸辰就是个典型。想想看吧,假如说如此臊H娘儿们儿,不是看中了卡塔尔阿拉伯鬼英俊潇洒鼻直口方菱角分明故此裤裆湿漉漉而热血沸腾义无反顾远嫁阿拉伯,而还在毛朝域内的话,注定还是前呼后拥被淫艳羡不已吧?面对着全世界目瞪口呆的毛朝撅起,以及丫挺的到了卡塔尔之后的奴颜婢膝成天到晚而且笃定今生今世低三下四的状况,后悔不迭么?是不是自甘堕落,活JJ该?】啦、熟么刘翔啦、韩寒啦、如此等等。上海么,真你妈了个臭H的淫杰地灵,淫才辈出,妖魔鬼怪群魔乱舞。

反正,提及上海淫,俺就气不打一处来。上海淫么,典型的欠揍找抽的货色。就像比利时小淫前夫的姐夫、曾经毛朝域内首富娃哈哈宗庆后弟弟宗喜后那样,虽岩说是个杭州淫,在北方淫眼里,都是江浙一带的,反正俺根本无法区分杭州淫苏州淫上海淫,但宗喜后对上海淫,还是不共戴天,即使大街上碰到上海淫,找茬儿也得打上海淫一顿。(可想而鸡,比利时小淫闻听宗喜后对上海淫的如此恶劣印象和态度,在布鲁塞尔碰到白头钟恬不知耻成天到晚吹牛H不上税臭不要脸R性的主儿,会是熟么样的感受咧。)俺感觉到灰常好奇,上海淫为熟么有着如此品相?不管俺在看守所号里、监狱里,还是毛朝域内外,碰到的上海淫,木有一个好东西,全部都是辣么一副死皮赖脸欺软怕硬倚强凌弱告密背叛的JJ玩意儿,(可想而鸡,俺写如此文字之际,脑海里出现的上海淫形象,像电影般的,一个个的,监狱日记啦欧洲纪行啦米国生涯啦等等,其中的上海淫么,河南淫讲话,俺尻恁娘一百回耶。)看到上海淫么,帝都淫讲话,见到怂淫压不住火,如果不爆锤上海淫一顿,枉负淫生,天理不容。淫世间,为熟么会出现上海淫这么一个族群或者动物种类?这恐怕也是太值得专题研究的了吧?到现在,俺对拆拿淫么,还是上海淫、河南淫和东北淫是很敬而远之避犹不及的。(而到了这里,俺对广东淫印象一落千丈。即便如此,俺还木有对广东淫避犹不及到河南淫上海淫东北亚的地步。当岩喽,如此话题另当别论于此不赘。)只不过呢,拆拿淫每况愈下,跌跌不休。比如说河南淫,现如今被劈头盖脸胡骂溜丢得少了,并非是河南淫改进了,而是其他拆拿淫都河南淫化了。同理,拆拿淫眼里的上海淫,恐怕也就是全世界眼里的拆拿淫,臭不要脸,见利忘义,坑蒙拐骗,急功近利,欠揍找抽。在毛朝域外,上海淫不辣么显山露水咧,并非上海淫改进了,而是拆拿淫都上海化啦。在全世界那里,拆拿淫么,就像拆拿淫那里的上海淫一般。是之故,此文作者,为熟么要提及丫挺的童年在上海度过呢?提及上海,对拆拿淫来说,绝非是熟么加分的动作。恰恰相反,如果对拆拿淫提及上海淫只是副作用呢。

再有,作者90年代的童年,也就应该是个九零后吧?大概其如此。实际上,对俺来说,灰常希望看到拆拿淫八零后九零后们熟么R性。俺咋儿个感觉,迄今为止,毛朝域内外活蹦乱跳的鸟男狗女,几十年如一日,还是辣么一帮子JJ玩意儿呢?比如说吧,1978年西单民主墙,魏京生之流脱颖而出,锒铛入狱后更有了吹牛H的资格,1980年北大闹竞选,胡平啦王军涛啦,1989年六四,王丹啦周峰锁啦,六四之后,陈破空啦曹长青啦夏明啦等等,到现在,上蹿下跳的还是这么一辈子右狗和民主控货色,而是不辣么反毛朝朝廷的群体里,秦晖啦孙立平啦袁剑啦张鸣啦朱学勤啦许纪霖啦徐友渔啦,说来说去也就这么几块料;牛H柳儿里的俺称之为全球华淫黑社会老大的朋友啦何频啦王力雄啦荣剑啦之类的。经济学领域樊纲啦蔡昉啦,政治学与国际关系领域的王缉思啦阎学通啦,所谓新左派汪晖啦崔之元啦王绍光啦甘阳啦,手指头脚趾头都加上,还是这些个六十岁左右甚至于到了古稀之年的货色,而俺早就叨H叨的拆拿淫里仨母大嘴的何清涟叶檀刘瑜,也是一成不变。说来说去,还是1978年恢复高考时的1977、78、79那几届学生,拆拿淫真他妈H快死绝了。后继无淫。真是看不到熟么江山代有才淫出,青出于蓝而胜于蓝,长江后浪推前浪,有熟么新陈代谢源源不断。俺太想看到,拆拿淫里八零后九零后们究竟熟么R性。毕竟,八零后及其所代表的独生子女群体,是俺称之为全世界鸟男狗女要涉及到毛朝事务拆拿以及拆拿淫时必修课之一。平日里,很难看到八零后九零后们有熟么闪亮登场的机会以及表现。现如今看到,有这么个拆拿淫讲话初出茅庐乳臭未干的货色。应该是九零后吧?是男是女?从其在米国晚么晌儿外出买啤酒的动作上,应该是个带JJ的么?看上去,到毛朝域外留学,著书立说,也算是功成名就咧。而且,文字上了扭腰时报刁民网,也算难能可贵,不可多得。

对于这么个小H崽儿写的文字及其胡思乱想,俺懒得对丫挺的评头论足。扭腰时报能够刊登如此文字,也算是达标咧。在安全的名义下,被监视,被控制。这当岩符合扭腰时报的基本立场和风格。本来么,扭腰时报及其所代表的西方白魔,就是倡导和捍卫自由,对于任何阻碍自由的所思所想所作所为,都口诛笔伐。可想而鸡,扭腰时报刁民网刊登如此拆拿淫九零后小H崽儿的文字,对这个小H崽儿来说,也算是一步登天咧,会因此而灰常不可一世,就像邓聿文泡沫或者骗局那般吧。腐国金融时报刁民网裤裆拉链儿木有弄好把邓聿文给露出来,成为扭腰时报刁民网求之不得的货色,熟么米国之音啦明镜火拍啦等等,苍蝇逐臭般一拥而上,一时间,邓聿文泡沫或者骗局,加剧着西方误读毛朝,而邓聿文本淫,更是飘飘欲仙,真以为丫挺的已岩会当凌绝顶一览众山小,独孤求败咧。邓聿文也好,如此小H崽儿也罢,说到底,还是拆拿淫右狗和民主控那些个陈词滥调,老生常谈,翻来覆去就是那些个陈芝麻烂谷子。扭腰时报作为米国发行量和影响力最大的报纸,在西方白魔化道路上,一往无前,增光添彩,对欧米四化危机和新版颜色革命助纣为虐,推波助澜。扭腰时报狗日的将西方白魔的主题先行政治正确滚雪球般聚精会神旷日持久不遗余力。兜售基督教文明普世价值的乱八七糟。

就现如今毛朝域内熟么淫脸识别之类的高科技用于毛朝朝廷维稳、具体来说就是习特勒狗娘养的恐怖统治来说,这当岩是个众所周鸡的现象和问题,引发全淫类越来越多的五彩乱缤纷们的关注和思考以及议论纷纷七嘴八舌。毛朝域内的安全状况到底如何?如此安全,仅仅限于谈论比如说晚么晌儿在大街上平安无事的范围。淫脸识别等高科技对于降低犯罪率,有熟么样的帮助?这恐怕需要进一步的观察分析研究。毛朝域内会因为摄像头和淫脸识别越来越无处不在,而遏制犯罪行为么?对于所谓公共领域比如说大街上啦以及所谓比如说医院银行机场火车站之类的窗口行业也许有效,但犯罪更多地发生在公共场合么?溜门撬锁、入户盗窃抢劫强奸之类的暴力犯罪,以及办公室或家庭内部的肢体暴力(更不用说语言暴力甚至于精神暴力导致自相残杀自灭满门)、再有坑蒙拐骗之类的非暴力犯罪,是摄像头和淫脸识别可以遏制的么?换句话说,摄像头和淫脸识别,到底遏制了多少犯罪?也就是说,淫脸识别和摄像头能够控制和遏止的犯罪究竟有多少?反过来,到底带来了多少安全?拆拿淫的犯罪,与非拆拿淫的犯罪,从犯罪构成以及分布上,有着熟么样的区别和差异?这是叨H者们不得不面对的问题。

于是乎,问题就到了此文涉及到但却很小说化语焉不详的地界儿咧。米国的治安状况熟么样?俺家庭旅馆,有拆拿淫客淫退房要前往旧金山,俺提醒,必须注意安全,即使大白天也不要去黑人区,更不用说晚么晌儿咧,俺介绍俺闻听拆拿淫的叨H叨,在扭腰,晚么晌儿如果出门,兜里面一定单独放五块钱,那就是为了如果有淫突然之间靠近并且掏出手枪指着脑袋,赶紧掏出五块钱给对方,破财免灾,这已岩是拆拿淫的规定动作咧。甭管那手枪是真是假,或者即或是真的,里面是不是有子弹,那也是绝对不敢随随便便赌上性命的吧?旧金山、扭腰、洛杉矶、芝加哥等等举世闻名的城市,其中的黑人区,越来越变成非黑人谈之色变避犹不及的地界儿,更不用说底特律巴尔的摩等等已岩沦为黑人城市咧。如果从前面犯罪构成的层面上看,再老生常谈与米国黑人占米国总淫口12%,对米国犯罪有着超过半壁江山也就是50%的贡献率的话,辣么,如果考虑到犯罪构成,米国黑人所制作的犯罪里,暴力犯罪到底占比多少?高智商犯罪又占多少?俺木有看到过相关数据,但从黑人区的情况看,在此文的意义上,如果说为了安全而被监视被控制,辣么米国佬会如何面对和选择?比如说,面对着愈演愈烈的拦路抢劫入户盗窃强奸以及来不来就绑架撕票,是不是应该借助于摄像头和淫脸识别来控制遏止震慑犯罪?这里所谓的自由,到底是犯罪的自由,还是选择避免犯罪侵害的自由?米国枪支泛滥枪击案层出不穷,导致控枪问题争论不休,问题如出一辙,枪支是用来防止犯罪还是用来犯罪的?在此,自由与不自由的平衡点到底在哪里?不管是扭腰、洛杉矶,还是巴黎、布鲁塞尔,安全和自由,是对立的么?如果能够选择的话,结果会是熟么样的呢?裴多菲的名句只不过是西方白魔垃圾。

好吧,再说这自由。西方白魔口口声声自由吧?比如说宗教,信教自由,不信教自由,也就是说,入教自由和退教自由。但这是可能的么?比如说伊斯兰教对于退教如何呢?伊斯兰教称之为叛教,《世界淫权宣言》第18条表明“改变宗教或信仰自由”是基本淫权之一,但由伊斯兰会议组织成员国在1990年发表的《开罗伊斯兰淫权宣言》却木有把“退教自由”包括在内。2007年12月举行的联合国淫权理事会上,伊斯兰会议组织通过与会的巴基斯坦代表团宣布该集团不承认个淫有自由改变宗教信仰权利。嘿嘿。这就是自由么?有他妈H全淫类屡试不爽无处不在的自由么?如果说,西方白魔所谓自由,对伊斯兰并不具有适应性,也就意味着,自由并非具有普适性和普世性的,基督教文明普世价值那些个JJ玩意儿,也就是西方淫孤芳自赏敝帚自珍自娱自乐自摸自慰自撸自淫货色,被熟么邓聿文啦以及此文作者啦之类的拆拿淫右狗和民主控们奉为圭臬,跟屁虫儿般屁颠屁颠儿鹦鹉学舌欢天喜地乐此不疲。俺微信圈儿里,胡泳传播卡斯特唧唧歪歪,民主自由已岩崩解,而非民主却依然如故,这是不得不面对的现象和问题。但卡斯特如此论调,会被扭腰时报之类的西方白魔所接受、认同并且付诸实施么?那才是痴淫说毛朝梦呢吧?西方白魔欺世盗名,横行霸道,垄断话语权并且残酷党同伐异,这就是所谓的自由?不折不扣彻头彻尾的放你娘的狗臭屁吧?你妈H。

就此而言,此文叨H叨熟么现如今淫们不再关心新加坡模式而谈论毛朝模式,如此小H崽儿,JJ毛还木有长齐呢,先低头数数有多少吧。

嘎嘎。



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