广东民间自清中叶起，习武之风大盛。正是龙虎相争地，风云际会时，岭南武林人士多不满清廷无能，投身革命起义。洪杨之后，由于镇压太烈，纷纷避祸而出省城（广州）。其时佛山手工业昌盛，经济活跃，四乡交际之地，众多武林高手于是不跃而同齐齐云集此地。 本殿自会将这些中华武学英雄，一一道来，而岭南手工业中心佛山也就是本殿将要叙述故事的地方。 要提岭南武林英雄，自要提一个人：“我佛山人”。就是这位前辈作家将广东岭南武术英雄化于笔下，成为鲜活的人物，造就一个个岭南民间传说，也同时衍生了数不清的武侠影视作品。 “我佛山人”生平不详，本殿也是曾经从本家长辈中知晓这位老前辈的一些点滴。他原名陈劲，江湖人称“老劲”，好像曾经供职于“广州商报”，以“我佛山人”为笔名创造了不少家喻户晓的名作，其中最轰动莫过于“佛山赞先生”，“方世玉正传”、“洪熙官三建少林寺”等。再加上其作品多经广州讲古大师再三演绎，“至善禅师”，“三德和尚”，“方世玉”，“洪熙官”，“五枚师太”，”严咏春”等等传世的名字响遍岭南大地。这广东民间英雄方世玉”，“洪熙官”，“五枚师太”，“严咏春”等历史渊源稍后自会再提。 但“我佛山人”老前辈的另一著作“佛山赞先生”才是本章正题。岭南武术技击文化自古流传，源远流长。自上世纪七十年代出了一位伟大的中国武术家李小龙先生，中华武术更有扬威海外之向。 不过“我佛山人”老前辈这一著作---“佛山赞先生”与李小龙武术大师甚有渊源。“赞先生”就是清代鼎鼎大名的“咏春大王”梁赞。这位200年咏春技击武术文化就是大显于这位宗师巨匠手上。“赞先生”生于1826年，原是广东鹤山人，后迁居佛山，于佛山筷子街内开设“赞生堂”药馆，行医济世，深得四乡爱戴，故此人人尊称“佛山赞先生”。能被冠以地名而被交口传诵，这位宗师级人马也是第一位了。 200年咏春技击武术文化，素来其源头众说纷纭。据“我佛山人”老前辈“佛山赞先生”一书所说，乃少林“五枚师太”所创，传于其爱徒“严咏春”，也就是洪熙官的lover,一直流传而来。拳以人名，乃为了纪念一代武术女侠“严咏春”。 但这只是广东岭南传说，查无实据，直到黄华宝、梁二娣两位“红船”武术大师一代，咏春技击武术文化才真正能成文为据。而这两位“红船”奇人就是本文主角“佛山赞先生”的受业恩师。所谓“红船”就是当年于广东岭南水路上卖唱的民间艺人，多是藏龙卧虎之去处。而数百年的武术文化也孕育于此。 “佛山赞先生”据说家境殷实，学得一身咏春拳法，就于佛山筷子街开设“赞生堂”医馆，行医普世。虽然咏春一派，分支繁多，但要问“赞先生”辈分，就于武术大师李小龙颇有渊源。李小龙恩师乃佛山永春神人叶问，当年李小龙曾苦苦央求乃师，欲以高价换取拍摄其咏春推桩法的录象，以李小龙武术之精深尚且为这咏春推桩法而不惜金钱，可见叶问大师之功力所在。而叶问老前辈就是“赞先生”再传弟子，由此可知“赞先生”就是李小龙太祖师，而李小龙的永春一脉也是传承自佛山“赞先生”。 “佛山赞先生”一生传奇，可惜当时咏春拳法欲以教授，甚耗师傅心血，因此收费甚高，曾传说弟子学拳要捧黄金而来。故此当年只有有钱人家子弟方有机会学习。人称“少爷拳”。但“佛山赞先生”收徒十分严格，往往仔细拷问人品，并不是有钱人就是大晒，才能习拳。不幸是前辈忙于行医，得传人不多，一生只传得四人，其中一位就是那位颇有个性的“找钱华”陈华顺--叶问恩师、李小龙一支的来源（如我记忆无误的话）。而这位“找钱华”老前辈也就是“佛山赞先生”最得意弟子，其拜师来由竟也跟霍元甲、陈真那一段旷世师徒缘颇有相似。当年华公老前辈于“赞生堂”医馆旁从事“找钱业”，也就是广东民间所谓的找换钱银的行业，此“找”字为天南粤语方言，有“换和还予零钱”之意。 “找钱华”既在“赞生堂”旁，当然一心要学咏春拳法，一日就登门造访，偏偏“佛山赞先生”当日并无坐馆而是外出。华公前辈年少气盛，昂然坐于“赞先生”的大座之上，“赞先生”爱子梁春见状大怒，武林中人最是“讲手”，一言不合两人就动起武来，华公前辈天生力大无穷，而且平时居然还偷学了几手咏春推桩，竟然可以胜过“赞先生”爱子。待“赞先生”回来，明白了事情原委，虽然恼怒，但也喜华公前辈之才，故此经过很长时间人品拷问，才收其为徒，也成就了叶问、李小龙一脉。 现今海外友人习练咏春拳法十分之多，其中不少是来自美国的李小龙大师一脉，若要认祖归宗，绝对要回佛山或鹤山古劳，好好缅怀一下他们当年那位行医救人、德武并重的太祖师爷“佛山赞先生”。一代宗师，不但武学精深博大，而且为人端重、心地善良，深得广东民间传诵爱戴，今日佛山还有几大咏春旧址，筷子路“赞生堂”就是其一，还保持着清代建筑。而咏春于之今日佛山也不再是什么“少爷拳”了，民间习拳之风大盛，人人皆咏春。 手实在太酸，只好下次继续“我佛山人”之岭南民间英雄怀念。 向“我佛山人”作家前辈，咏春宗师“佛山赞先生”、“找钱华公前辈”，“叶问”大师致敬！。
