神学者内心的恐惧

曾有位牧师到我家里来拜访。盖您知道的，我是这个教会的大麻烦，又是这个教会的缔造者，又是个危险的具有离经叛道的思想的人，理所当然地，我是主要被帮教的对象。

和往常一样，该牧师被我驳斥得一句完整的话都说不出来，观点也开始前后矛盾，漏洞百出，甚至说出了中文翻译圣经之所以出错，是因为中国还没有肥皂的缘故这样荒唐的话。

但接下去，他立刻就不说了，收拾东西准备走人。他说：不能再说了，不能再说了，再说下去，就得罪耶和华神了。

这句慌张的告别词，道出了他内心的一个真实的价值概念。

挽救我，并不重要，重要的是，不能得罪耶和华神。

但为什么不能得罪耶和华呢？这个道理很简单，得罪了他自己就去不了天堂了。

所以，很容易看出，在基督徒的心里，自己的地位，永远比别人要高。必须在确保自己能上天堂的情况下，才会去帮别人。一旦发现自己去天堂的门票有被取消的可能，立刻停止帮助别人。

这和佛教教徒之“我不下地狱，谁下地狱”“地狱不空，誓不成佛”想比，我们很容易看出两者之间的区别。

正因为基督教的本质，决定了他们必然不能“爱人如己”（因为这个宗教是面向耶和华，而不是面向人类的），所以他们才一再掩饰该宗教的自私本性，宣称他们是要爱人如己的。但您只要一把他们自己的终极利益拿出来，呵呵，立刻就会发生该牧师卷行李走人的现象。而本论坛的神学硕士，也在表演着相同的情况。

本质上，是因为他们内心巨大的恐惧。基督教本身，就是建立在永生的诱惑和地狱的恐吓这两个基础上的。这样的一个宗教，可能是真理吗？