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信心真谛 - 11/12
《荒漠甘泉》11月12日
“这些人都是窑匠，是住在田园和篱笆中间的，在那里他们与王同处，为王作工”（代上4：23直译）
无论在什么地方，我们都有“与王同处，为王作工”的可能。也许是在一个非常不顺遂的地方；也许是在一个粗俗的乡村，一个看不见有王与我们同处的地方；也许是在各种篱笆中间，障碍下面，也许我们的手还须拿着各种陶器，天天过着窑匠的生活。
不论在什么地方，那安放我们“在那里”的王，必来与我们同处，如果他以为篱笆是不需要的话，他必定会立刻把它们拆去的。或许那似乎妨碍我们的，倒成了我们的保护呢！至于那放在我们手中的陶器，正是王看为最适于我们“为王作工”的。——海弗格尔
彩色的落日，嵌星的天空，美丽的高山，明净的海洋，芬香的树木，鲜艳的花草——它们虽然绝顶美丽，还及不到一个在普通生活上用爱心，眼泪事奉主的信徒一半美丽。——费勒
最圣经的灵魂，往往存在于那些声名不显赫的人物身上，他们圣洁的内在生活，象清澈的池塘隐僻之处，藏着一枝看不见的娇嫩莲花。
寒江雪~ 发表评论于
以西结书24:1-26:21
=======谢谢凡凡的分享。旧约里面大量的篇幅都是神的惩罚。大概在旧约时期，人们刚刚开始接触神，很多的不解和不从吧！如今，神的教导随着基督教在全世界范围内的扩展越来越广泛地被接受，神的儿女不再像旧约时期那样在黑暗中摸索，现在聚会学习听讲传道的环境，条件，形式都有了很大的改变，跟随神的人们越来越多了！所以这样空前的惩罚大概也就不会再出现了吧？!
希伯来书11:1-11:16
11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11：13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11：16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
=========太精彩了！“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”。这里一语道破“信”的重要性！信，不是已见之事的结果，而是“未见之事”的确据！这就是说，神就是生命，道路，真理！这是不争的事实！信，也是你向往期待的生命的根基！有了信，生命才有了方向，生活才有了平安和乐趣！我理解这里讲的是，人们都是客居在这个世界上，总有一天，大家都会离开这个人间，而在天堂这个最美丽的家园中永生！非常有哲理的话语，非常令人憧憬的明天:)))
诗篇110:1-110:7
110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
========没有理解这是什么意思啊？
箴言27:14-27:14
27:14 清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。
===========看了凡凡的分享。才明白这句话是什么意思。原来言过其实的褒奖就和欺骗诅咒没有什么两样啊！！那我们平时的“MP”呢？很多是开玩笑，也有很多是善意的。怎么看呢？？？
《荒漠甘泉》11月12日
【不论在什么地方，那安放我们“在那里”的王，必来与我们同处。。。最圣经的灵魂，往往存在于那些声名不显赫的人物身上，他们圣洁的内在生活，象清澈的池塘隐僻之处，藏着一枝看不见的娇嫩莲花。】
=========多美好恬静又称满希望的的内心世界！
寒江雪~ 发表评论于
回复-凡凡-的评论: 谢谢凡凡的解答！发现你现在也有些牧师的素质啦！
哈哈，两年前的俺原来是这么个样子？？！！咔咔咔，那时总是欣喜若狂！
凡凡周末愉快！！
-凡凡- 发表评论于
江江，今天看到你2年前06/08读箴言16:26 “劳力人的胃口，使他劳力，因为他的口腹催逼他。”有疑问，我试着回答哈：）
---民以食为先，这指明了人生来就软弱，温饱的需要迫使我们劳力工作，为求生理的满足。
但愿我们为满足基本需要而劳力外（小心,不要落入包括口腹之欲在内的贪婪的陷阱中），对神的话更是如饥似渴地劳力追求。
另外，江江，你看你2年前的笔记多么可爱啦：
“:)))亲爱的朋友们，我下班啦！这是我最近三个月的新作息时间。每周五半天工作。为此付出的代价是每天7点半上班:((( 但我喜欢品味的不是有时熬到2点又得早早起来去上班的痛苦，而是周五11点半就可以挣脱桎捁的快乐！！啊，这就是我！！属于那种心永远憧憬着幸福，快乐和成功，而把所有的不愉快很快抛在脑后的那种人:)))))
祝我所有的同伴们快乐！无忧！！！”
---- 哈哈，抱抱喜形于色，充满希望，快乐无忧的江江，cheers！！：）））
-凡凡- 发表评论于
以西结书24:1-26:21
再次宣布耶和华的惩罚：“我除掉他们所倚靠，所欢喜的荣耀，并眼中所喜爱，心里所重看的儿女”，直到以色列民能重新认识耶和华，归向耶和华。 在旧约中看见耶和华大大地惩罚悖逆的以色列人，其实都是出于神的大爱，他不愿他的子民落入魔鬼的手中，他要借着惩罚呼吁并吸引以色列人回归到神的怀抱。 惩罚的背后是神的怜悯和大爱啊！
希伯来书11:1-11:16
“人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 ”
我们在世界上是客旅，是寄居的，我们应该学习圣经中那些信心的伟人，“羡慕一个更美的家乡，就是在天上的”。那是神已经给我们预备的一座城---永恒的天家。
诗篇110:1-110:7
“耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳”。 ---- 这主就是我们的救主耶稣基督！--- 他已经胜了世界，等仇敌做他的脚凳。
“当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣（或作以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己”。---- 我们要圣洁，因为我们的神是圣洁的，我们要完全，因为我们的天父是完全的。
箴言27:14-27:14
向朋友伪善地献媚，等于是诅咒他。
“諂媚者通常給朋友「戴高帽」，大聲祝福，令人消受不了，其實骨子裏是欺騙和損傷，害人害己，故脅肩諂笑等於是咒詛。”（http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/20Prov/20CT27.htm）
《荒漠甘泉》11月12日
多么美好的信息！每一段落都带来极大的盼望和喜悦！----无论在什么地方，我们都有“与王同处，为王作工”的可能。------ 主的同在也是我最大的满足和喜乐！
再Copy 下来：
彩色的落日，嵌星的天空，美丽的高山，明净的海洋，芬香的树木，鲜艳的花草——它们虽然绝顶美丽，还及不到一个在普通生活上用爱心，眼泪事奉主的信徒一半美丽。——费勒
最圣经的灵魂，往往存在于那些声名不显赫的人物身上，他们圣洁的内在生活，象清澈的池塘隐僻之处，藏着一枝看不见的娇嫩莲花。
