(这是"此情若是久长时"在百度那边的贴子, 是她的"百度告别演说", 今天就是在等她的这个贴,所以现在在发贴)
这是我在这个吧的最后一贴。最近我的两个贴子被删，我不知道是怎么回事，希望这个不要被删。
221.217.11.* 说：
“其实 , 刚看完书的时候 , 非常喜欢书和老三 , 也是喜欢静秋和作者的 . 来了此吧 , 看了静秋的答网友问和作者的反评 . 对静秋 , 我的感觉是她为什么她不能大大方方承认自己现在的生活 ( 尤其是感情 ) 并不是很如意 , 就是在追忆自己的美好年华，这样反而会增加大家对她的尊敬 . 世上的名著名家大都由于作者（或讲述者）本身的不幸 , 作品深刻感人 , 流芳百世 . 当时有一个很俗的想法 ( 我就是凡人一个 ) ：如果后来静秋嫁的是类似万科的王石这样的老公，而老公也很爱她，一者自己的生活超越了过去，二者她要考虑现老公的感受。她心里依旧会铭记老三的深情，肯定会感谢命运对她的再度恩赐。但我们肯定错失这本美好的书了。而静秋和作者对此问题的回避，显得比较假，不如什么问题都不答，索性留一份彻头彻尾的神秘给读者。解惑了，又回避了，给我的感觉就不够美好了。
对作者，看了她的一些反评，说好听点，是坦率、真性，说婉转点，是牙齿伶俐得可以，说 ~~~ ，还是不说了。不然不是小说的背景是文革，坛子上的气氛也让人想起了文革。不反评，比如像最近，不是更好吗？公道自在人心阿 ~~~ ”
我想就以上这段话说几句。
山楂树之恋的故事发生在三十年前，静秋现在的生活不能改变三十年前的那段故事，更不能改变老三这个人。如果你看了故事，是真的为故事感动，是真的为老三的爱法活法感动，那么，不论静秋现在的生活幸福不幸福，不论作者说什么, 都不会改变你对这个故事的看法，也不会改变你对老三的看法。
但“ 221.217.11.* ”显然不是单纯喜欢老三的爱法， 而是喜欢老三的出身地位和金钱再加上他的爱，所以她用地产富豪“万科的王石”做例子，来说明静秋只有嫁了万科王石这样的人、并得到了王石的爱才算过得如意。而一旦静秋过得如意，就不用追忆跟老三一起度过的美好年华了，也就该考虑一下她那富豪丈夫的感受了。
按“ 221.217.11.* ”的思维方式，老三就是三十年前的“万科王石”，一个高干子弟，又有钱，而他竟然那么深地爱静秋，那是多么难能可贵令人感动啊，如果老三是个穷光蛋，平民百姓，那他对静秋的爱就没什么值得感动的了。
不可否认，持“ 221.217.11.* ”这种观点的不只她一个，媒体的“男人都想娶静秋，女人都想嫁老三”就是针对这类人的。这类人爱老三，是因为他符合她们的择偶条件，这类人爱静秋，是因为她符合他们的择偶条件。对这类人来说，喜欢一个故事，就是喜欢故事人物，而喜欢故事人物，就是要把TA据为己有。如果自己的配偶已经比静秋老三强了，就不用为故事感动了，只有自己的配偶比不上老三静秋的时候，或者根本还没配偶的时候，才会喜欢这个故事，才会“掩面而泣” --- 不是为故事，而是为自己。
为什么说媒体的这两句宣传恶俗呢？就是因为它是把读者都当成这类人的。但是很明显，这只是一类读者，还有很多自己过得幸福仍然被故事感动的人，因为他们从这个故事中看到：只要有爱，柴米油盐的日常生活同样是美好动人的，而老三生命的短暂，使他们更加珍惜自己拥有的健康和幸福。
按“ 221.217.11.* ”的观点，静秋只有在嫁了万科王石的情况下，才需要注意自己丈夫的感受，如果丈夫不是万科王石，就用不着注意丈夫的感受了。为什么呢？因为穷丈夫得罪就得罪了，反正也没几个钱。而富豪丈夫得罪不起，如果你还在怀念从前的恋人，富豪丈夫就要嫉妒了；一嫉妒，就不爱你了；一不爱你，就要离婚了；而一离婚，你就失去金钱和地位了。
但静秋显然不是这样的人，静秋的丈夫在这一点上显然比“ 221.217.11.* ”的境界要高。艾米已经说过，静秋对那些追求她的人，都会坦诚相告自己跟老三的这段恋爱史，有的说要“超过老三”，有的说“要把老三从你心里赶出去”，只有静秋的丈夫说要“延续老三的爱”，这是静秋爱上丈夫的一个重要原因。
实际上，我们从静秋把这个故事拿出来写这一点上，就可以推断出她的丈夫是理解她支持她的，因为故事贴在网上，并且出了书，不可能瞒着她丈夫。如果她丈夫嫉妒老三，静秋就不可能把故事公之于众了。
对静秋三十年前那段爱情的理解与尊重，是静秋丈夫身上的一个闪光点，这是很多男人办不到的，也是很多女人不理解的。在他们看来，人的一生只能有一段爱情，如果静秋一直是爱老三的，那她对丈夫的爱就是假的，如果她对丈夫的爱是真的，那她对老三的爱就是假的。有的人甚至极端到认为静秋应该随老三而去，成就一个现代版 > ，还有的认为静秋应该终生不嫁，才对得起老三，所以她们为老三流泪，因为她们觉得静秋辜负了老三。
这是对爱情的误解，也是对老三的误解，老三最后所做的一切，都是为了静秋能活下去，能活得幸福。老三最感动人的，也正是这一点，如果抛开这一点，仅就前面的那些关心照顾而言，很多恋爱中的男人都能办到，但做到最后这一点，就需要一点彻底的人文主义精神了，这是一种对生命本身的关注和珍惜，不仅是珍惜自己的生命，也珍惜别人的生命。而正因为自己的生命即将结束，才更加希望生者的生命能够延续。
老三希望静秋活下去，并且结婚生女，他说“只要你活着，我就不会死”，他对今后那个会成为静秋丈夫的男人，是尊重的，羡慕的，爱护的，所以他要把静秋完整地留给她的丈夫。他对静秋将会跟别的男人生下的孩子，是象自己的孩子一样来爱的，这是很多男人做不到的。
对于老三的爱，可以说静秋是真正得其精髓的人，如果她跟老三去了，他们俩在三十年前就死了，我们谁也不会知道这世界上有过老三这样一个人。现在不是梁祝的年代，一个审美取向正常的人，不会为了一个为爱自杀的人而感动，只会遗憾轻生者对生命对家人对社会的不负责任。
如果静秋三十年来都沉浸在追悔之中，她早就成了一个祥林嫂，早就没人愿意听她的故事了。但她没有，她三十年来自强不息，乐观向上，成为一个幽默达观的智者强者。她事业上屡遭打击，但她没有气馁；婚姻上并不完美，但她细心经营。她奉献给老三的，不仅是一个成功的标记，而且是一个成功的人生。她没有嫁万科王石，她也没有完美无缺的丈夫，但她有乐观对待一切的心态，她有热爱生活的激情，这是她生活的财富，是金钱地位所不能代替的。
生命是一种体验，爱情是一个过程。既然爱情是一个过程，那么人的一生就可以有不止一段的爱情过程，有的过程可以延续一生，有的过程只能转瞬即逝。但不管过程长短，只要是真心相爱的，就值得珍惜，值得纪念。从性的角度来讲，两段过程只能有时间上的继起，不能有空间上的并存，也就是说不能同时有两个性伴侣。但从感情上来讲，两个过程完全是可以并行的。珍惜一段过去的爱，并不等于忘记现在的爱；珍惜一段现在的爱，并不等于就得忘记过去的爱。
这是艾黄的爱情观，是静秋的爱情观，也是艾米那些知傻的爱情观。但“ 221.217.11.* ”显然不是这样的爱情观, 我不想说谁的爱情观更高明，我只想说不是我们一类人。
关于艾米对这里几个人的反评，你认为是伶牙俐齿也好，认为是率性也好，都不重要，重要的是你驳不倒她，而她能驳倒你。
艾米对“千年一叹一回眸”的反评，就是拿出事实来说明“千年”的说法不对。你要驳倒艾米，就拿出事实来证明艾米说得不对。
艾米对“ LINDA0703 ”的反评，就是说明爱情应该讲究平等，也就是要两人的确相爱，不能一个爱，一个不爱，也不能一个是爱人品，另一个是爱金钱。但爱情不应该讲究对等，也就是说，不能计较谁为谁做了什么，做了多少，否则爱情就变味了。你要驳倒艾米，就证明爱情不用讲平等，或者要讲对等。
但是你能驳倒艾米吗？你驳不倒，因为她在这几个问题上掌握了真理，而你没有。可以这么说，这里没人能驳倒艾米，不是因为她伶牙俐齿，而是因为她说得有道理。
静秋把自己跟老三的故事拿出来艾米写，艾米写出 > ，是为了寻找同类，不是为了寻找版税，也不是为了寻找读者。你读了这个故事，你是这个故事的读者，但你不一定是同类。你喜欢这个故事，喜欢老三，为这个故事哭了，也不一定是同类。只有那些看了静秋的答网友就更加喜欢这个故事的人，看了艾米的反评就更加喜欢这个故事的人, 才是同类。
“不是同类，无所谓谁高谁低，不同而已”。
