孔子曰：“三军可以夺帅 , 匹夫不可以夺志”。一个有理想有志向的人，才会有生活的目标和意义，才会有奋斗的动力和前进的方向。否者，一个人就会昏昏噩噩、醉生梦死，如同行死走肉。
有人追求锦衣玉食、豪宅大院；有人追求事业有成、出人头地；有人追求球星、影星、歌星、名流泰斗，趾高气扬；有人追求丰功伟绩、 名留千古；有人追求做山寨王、鸡头井蛙；有人追求一国之君、唯我独尊；有人追求江湖盟主、一统江湖；有人追求球坛霸主、盛气凌人；有人喜欢血雨腥风、刀光剑影、拼拼杀杀、立功建也；有人追求在天愿作比翼鸟、在地愿为连理枝，过上那种举案齐眉、相敬如宾、长相厮受、不弃不离的温馨而快乐的平安生活；有人喜欢柔情似水、风情万种、朝三暮四、三妻两妾 ……
不知你是哪种？
据说孔子有个学生，叫曾晳。 有一天，孔子问他的几个学生，你们的理想和志向是什么？其中几个都是高谈阔论地讲述安邦治国的宏才大略, 而只有曾晳显得不那么振振有辞，他羞羞答答曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
曾晳的意思是说，我的理想是在一个春深似海的季节，穿上整齐干净的新衣裳，带上几位好朋友，再邀请上一批学生弟子，带上一批孩子，大家一起去在刚刚开动的沂水中，趁着春水把自己洗涤得干干净净，然后到鼓乐台、舞雩台之上，沐着春风，唱着歌谣，让自己有一场心灵的仪式，在一个万物开化，大地复苏，春风萌动的季节，把自己融汇进去，与天地在一起共同迎来一个蓬勃的时候，当这样一个仪式完成的时候，我们大家就高高兴兴地唱着歌回去了。他说，这就是我的理想，我只想做这样一件事。
当他的话说完了，一直没有表态的孔子喟然叹曰：“吾与点也。” 孔子长长地感叹了一声，而后说，我的理想也就和曾点( 即曾晳 ) 是一样的。
其实，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。无论你的理想是大是小，实践所有理想的目的和意义在于在内心里找到真正的美好而平静的感受，一个人内心的感受永远比他外在的业绩、金钱财富、名声荣誉更加重要。一个人不做亏心事、 安分守己、不做损人害人的事, 心地坦荡, 消遥自在, 就会其乐无穷, 长命百寿。这样的人, 总比那些损人利己、祸国殃民的人不知要好上多少倍。
其实，弊人也是个胸无大志的庸人, 没有宏才伟略, 也没有高大的理想和远大的志向, 更无超群的睿智和非凡的智慧。在芸芸丛生中, 弊人就是个凡人肉眼之类的市井小民, 只想过着安分守己的生活, 过着日出而作, 日落而息，开车上下班, 周末节假日游山玩水、打球取乐 的消遥自在的生活。有话就说, 有屁就放；有恩必报, 有情必还；有仇不计, 有恨嗤之以鼻, 新仇旧恨何须在意? 开心、快乐何须万贯家产? 敢怨敢恨, 敢说敢做, 常开笑颜, 心胸大度, 豁然开朗, 置鸡毛蒜皮之事九霄云外, 乃是明智的人生。人生有几多? 生命又有几何? 成败又怎样? 荣誉又如何? 得失不必太计较, 对错不必太认真, 真假不必太分明。几十载后, 你我岂能知晓儿孙后代对你我的评说与褒贬? 让情愁烦事, 随风飘流。悠闲自在, 心平气和, 任我 消遥在人间 --- 过一天, 珍惜一天； 过一天, 开心、快乐一天。
至于弊人的理想和志向, 也不过就是在球场上, 与张某, 李某 , 谢某, 祁某等等, 争个高低, 谈技论艺, 切磋球艺, 打败他们 …… 开心寻乐罢了。
弊人现在有些理解那些似疯非疯、似癫非癫的艺术大师和音乐大师或口出狂言、目空一切的诗人和文人雅士或那些桀骜不驯的奇才伟士或那些古往今来的枭雄、 豪杰、伟人、英雄 。当他们欣喜若狂之时, 他们就会心潮澎湃、 飘然似仙, 而后诗兴大作 ……
毛泽东在击退国民党进行的第一、第二次“围剿”后曾填写下两首词, 叫渔家傲。古人曰: “小人得势疯狂”。因为疯狂, 才有登峰造极的感觉； 因为疯狂, 才会恃傲一切； 因为疯狂, 才有胆量效仿老毛, 才有胆量张扬、畅抒昨日大捷。于是乎, 弊人也填写渔家傲一首词, 尽表昨日喜悦之情。
渔家傲 >>
--- 贺打败 张 君之 捷
昔日交锋心太悸，
张君皆胜吾难抵，
满面春风兜霸气。
膺难憩，
只缘桂冠擦肩逝。
对手相逢来送死，
勇擒对手扬宏志，
痛毙宿敌能不喜？
张君泣，
劝君莫恸惜龙体。
