主耶稣与门徒师徒关系六大特征
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
门徒就是学生，希伯来文为talmid, 希腊文为mathetes，拉丁文为discipulus，英文为disciple。作为师傅，应当对圣经和遗传有全面的掌握，可以回答门徒在各个方面的问题。门徒跟随老师要做出巨大的牺牲，一般都要离开自己的家庭和工作来跟随师傅一短时间。因此，师生关系的重要性超过家庭关系。主耶稣也明确地说，“爱父母过于爱我的，不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配做我的门徒；不背着十字架跟从我的，也不配做我的门徒”（太10：37-38）。可惜，这种密切的师徒关系在近日基督教教会中已经丧失殆尽。雅哈博神学的一大负担就是恢复这种以圣经为根基的师徒关系。
（1）耶稣明确地选择门徒，呼着他们“来跟随我！”（太4：19；8：22；可1：17；路5：27）；
（2）耶稣要求他们不仅要听他的教训，也要行他的教训（太7:24；路6：47）；
（3）门徒以师傅为榜样，效法师傅的风范，通过观察师傅的生活而学习真理（太16：24-28；可8：34-9：1；路9：23-27）；
（4）门徒不是被动的学习，而是参与老师的侍奉，从中接受训练（太10：1-4；可3：13-19）；
（5）门徒接受师傅的差派，独立外出侍奉，然后回来向师傅报告（太10：5-25；路10：1-20）；
（6）门徒接受师傅的监督和评估，师傅始终鼓励门徒寻求上帝的国度和公义（太6：33）。[1]
