今风细雨话经济（1）财富

经济学以及商学，金融学和其他财经学科都有一样的基本宗旨，就是研究财富问题。

所以，传统经济学是庸俗哲学中的一种，它不讨论神的问题，不讨论轮回的问题，不讨论民族问题，不讨论基因问题等等。它只是简单地关注于现实世界世俗社会中，一个个趋利避害的俗人们如何致富的问题。

尽管，现代经济学的迅猛发展使得我们已经突破了以上界限。但是，对于不是立志投身研究人类行为的人们而言，经济学就是个如何致富的问题。

但是，对于那些发了宏愿想真正了解它的人而言，经济学是一种宗教，是通往朝圣山之路。对于他们来讲，经济学无所谓科学不科学的问题。你的智慧有多深，你的信心就有多大。

经济学门徒按照大同小异的信仰建立了自己万神殿和万魔殿。

这些数以百万计的受过严格训练的见习牧师在世界各地顽强传教，在他们上面是数万称为经济学家的红衣主教，再上面是几十名已经获得诺奖的受膏圣徒。再上面呢，那已经不是人类现有的智慧所可以达到的地方。

所以，纳什疯了，斯蒂格勒哭了，弗里德曼笑了。

鼎革连他们为什么疯，为什么哭，为什么笑都搞不清楚。

如果我们的讨论进行得顺利，我们会回到这些让人着迷的概念（神，轮回，民族和基因等等）。但是，在此之前，经济学还就是个如何致富的问题。

经济学中公认的第一本划分学科的书就是亚当.斯密的《国富论》。

这是一本关于经济学的大预言书，基本上描绘了这两百年来经济学发展的几乎所有方向。把经济学和其他学科区分开的基本方法，就是看这个话题是不是在《国富论》所讨论的范围内。如果，你在讨论这本书以外的东西，那基本上可以认为是其他学科的东西。

我们可以先把国家财富的问题先放一放，来考虑另一个问题：如何提高个人财富。

个人财富大致有三个来源：遗产，劳动和投资。

遗产问题先不谈，对于在80年代以前出生的人，父母都是五六十年代的人甚至更早，大多数人基本上不会有太多财产留给后代。再加上当时没有独生子女政策，参与分割的兄弟姐妹比较多，遗产没有成为财富的主要来源。

对于80年代以后出生的人，他们会有遗产。可是，他们面临的问题非常特殊，压力也非常大，恐怕这些财富根本无法真正地帮助他们。我在以后的帖子里会单独讨论80后在经济历史上的地位。现在让我们集中在那些没有什么遗产预期的中国人身上。

在劳动和投资收入中，劳动收入基本上占中国民众全部收入的80%以上（发达经济中大概是60%）。

对于没有遗产预期，金融信贷市场不通畅的中国民众而言，投资所需的本金，其实就来自劳动收入（储蓄）。所以，我们会重点讨论劳动收入，也就是工资问题。

只有了解工资差异的原因，我们才知道个人财富的源泉。