作者：悟空孙
华人家长教育孩子时的一句口头禅是“乖，听话！”。然而，这老生常谈的“三字经”天天念，好多孩子还是不听话，父母不得不唉声叹气：“真没办法，这孩子就是不听话！”
那怎样才能让孩子听话呢？
首先，我们要明白怎样才算听话？听什么“话”？
在中国传统文化里，家长是有绝对权威的，所以“听话”就是听父母的话，不管这“话”说的有没有道理，有没有普遍的积极意义，而对于家长的这些要求和教导，孩子是没有辩驳和申诉的权利的。如此，对于孩子的“不听话”也就难以单方面怪罪他们了。
再有，如果一个家庭里内部意见不一致，父母各有各的“育儿经”，甚至祖父母也掺和进来，孩子不知道该听谁的话，结果不是无所适从就是趁机钻空子。
所以，要让孩子“听话”，首先家庭内部的意见要一致，父母间的分歧要先私下里协商取得共识，而不能当着孩子的面互相拆台。比如妈妈说，吃饭前要洗手。爸爸立刻反驳：不干不净吃了没病！我小时候从来不洗手也没得病啊！这样孩子听谁的话？最糟糕的是如果有祖父母同住，爸爸让儿子做完作业再玩，爷爷却说：“让孩子玩吧，你小时候更贪玩，成绩比你儿子现在差远啦！”哈，孩子当然听爷爷的话啦！
还有，要孩子“听话”，这“话”一要说的符合儿童生理与心理的发展规律。你不可能让一个5、6岁的孩子自己按时起床并整理房间，你也不应该在孩子玩性正浓时叫他马上停下来去做功课或睡觉——家长要能换位思考，如果自己也是个孩子，是不是能接受这样的命令。用简单的命令强制约束不如制定行之有效的措施和方法。例如“要学习孔融让梨”这话说了几百年，孩子还是不听，因为让小孩子道德自律违反了孩子的天性，不如用罗马士兵分面包的方法让孩子掌握一种透明公平的分配原则，这样即使今后到了社会上也无比受用。
让孩子“听话”，最关键的是，对孩子下达指令必须清晰明确，具有百分之百的可操作性，切忌含糊空洞的说教和大道理。孩子们最烦的就是家长们成天唠叨：“乖，要听话”、“好好用功，努力学习”，这些缺乏量化指标的训诫除了让孩子产生厌倦外，起不到一点实际的作用。也许我们的教育理念从上至下都遵循这一贯的方法，小到家教，大到学校规章都缺乏能让孩子们明确自己行为规范的实际操作规则。
以下是一个比较典型的中国小学生守则：
1、热爱祖国，热爱人民， 热爱社会主义，热爱中国共产党。
2、遵守学校纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德，遵守国家法律。
3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。
4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。
5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。
6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。
7、孝敬父母，尊敬师长，友爱同学，礼貌待人，朴实大方。
8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。
9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。
10、热爱大自然，爱护生活环境，爱护公物，爱惜劳动成果。
这些，撇开政治说教不谈，如何界定“热爱科学、讲究卫生、文明健康、勤俭朴素、诚实守信”等等就不是一个小学生能够领会的，这样的守则大道理说了一大堆，庄严神圣，但又模糊又抽象，让人（一个小学生）摸不着头脑。所以这些条文用来要求政治局委员，书记老总们也许是最为合适的。
如何制定符合小学生身心规律的守则呢？请看一个美国的小学守则：
1、总是用姓氏来称呼老师。
2、按时或稍提前到课堂。
3、提问时举手。
4、可以在你的座位上与老师讲话。
5、缺席时必须补上所缺的课业。向老师或同学请教。
6、如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。
7、所有作业必须是你自己完成的。
8、考试不许作弊。
9、如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴的帮你。
10、任何缺勤或迟到，需要出示家长的请假条。
11、唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因呆在家里不上课都是违规。
12、当老师提问且没有提定某一学生回答时，知道答案的都应该举手。
不难看出，这些规则内容朴素，没有任何花架子，没有任何难以度量的东西。约束一个人的行为，就要用这种严谨的科学态度来制定规则，既然对象是人的行为，就不应该有情感和思想范畴的东西，像“热爱”、“拥护”、“忠于”这样的词汇除了束缚孩子的思想，没有丝毫的积极意义。
许多加拿大的小学所制定的规则也非常具体，而且非常务实，坚持一个基本的底线，学生执行起来就没有难度。
我女儿的学校“校规”有好几页，大到课堂纪律，小到穿衣上厕所都有详细的条文，比如服装：
1. 衣着不得打扰或分散他人在课堂上的注意力，也不得有造成他人身体伤害的附件。
2. 不得化妆（遇有特殊事件或演出除外）
3. 衣饰不得附带冒犯或侮辱他人的语句，或是为毒品烟酒做广告
4. 不得穿着过于暴露的服饰，例如吊带装，无袖装等
5. 进入校舍后必须脱帽
……
这些简单明了的指示比起“朴素大方、文明得体”等空洞的大道理，更具有可操作性并便于监督及检查。
让我们再来看看美国现任总统奥巴马7岁和10岁的女儿必须遵守的家规：
1. 不得纠缠不休，抱怨发牢骚（whining）或恶意嘲弄他人。
2. 自己整理床铺，不一定要弄得好看，盖上床单就行。
3. 自己上好闹钟，自己起床、穿衣。
4. 保持游艺室的橱柜整洁。
5. 每周从父亲处领取做家务报酬一美元。
6. 不再有生日或圣诞节礼物，因为父母已经在孩子们的生日聚会上花费了好几百元买礼物了，孩子们必须懂得什么事都是有限度的。
7. 晚上八点半关灯，孩子们可以有额外的半小时自己读书。
由此可见，不管是校规还是家规，都必须详细具体才具备可操作性，而规则的内容也必须符合某一年龄段儿童的心理特征则是保证实施效果的重要前提。
总之，要孩子听话，大人们说的话就要“像话”，大人的话不但要合情合理，更要让孩子理解，便于孩子执行。“己所不欲，勿施于人”，更何况是孩子？
华人家长热点议题之十一——怎样让孩子“听话”？
华人家长教育孩子时的一句口头禅是“乖，听话！”。然而，这老生常谈的“三字经”天天念，好多孩子还是不听话，父母不得不唉声叹气：“真没办法，这孩子就是不听话！”
那怎样才能让孩子听话呢？
首先，我们要明白怎样才算听话？听什么“话”？
在中国传统文化里，家长是有绝对权威的，所以“听话”就是听父母的话，不管这“话”说的有没有道理，有没有普遍的积极意义，而对于家长的这些要求和教导，孩子是没有辩驳和申诉的权利的。如此，对于孩子的“不听话”也就难以单方面怪罪他们了。
再有，如果一个家庭里内部意见不一致，父母各有各的“育儿经”，甚至祖父母也掺和进来，孩子不知道该听谁的话，结果不是无所适从就是趁机钻空子。
所以，要让孩子“听话”，首先家庭内部的意见要一致，父母间的分歧要先私下里协商取得共识，而不能当着孩子的面互相拆台。比如妈妈说，吃饭前要洗手。爸爸立刻反驳：不干不净吃了没病！我小时候从来不洗手也没得病啊！这样孩子听谁的话？最糟糕的是如果有祖父母同住，爸爸让儿子做完作业再玩，爷爷却说：“让孩子玩吧，你小时候更贪玩，成绩比你儿子现在差远啦！”哈，孩子当然听爷爷的话啦！
还有，要孩子“听话”，这“话”一要说的符合儿童生理与心理的发展规律。你不可能让一个5、6岁的孩子自己按时起床并整理房间，你也不应该在孩子玩性正浓时叫他马上停下来去做功课或睡觉——家长要能换位思考，如果自己也是个孩子，是不是能接受这样的命令。用简单的命令强制约束不如制定行之有效的措施和方法。例如“要学习孔融让梨”这话说了几百年，孩子还是不听，因为让小孩子道德自律违反了孩子的天性，不如用罗马士兵分面包的方法让孩子掌握一种透明公平的分配原则，这样即使今后到了社会上也无比受用。
让孩子“听话”，最关键的是，对孩子下达指令必须清晰明确，具有百分之百的可操作性，切忌含糊空洞的说教和大道理。孩子们最烦的就是家长们成天唠叨：“乖，要听话”、“好好用功，努力学习”，这些缺乏量化指标的训诫除了让孩子产生厌倦外，起不到一点实际的作用。也许我们的教育理念从上至下都遵循这一贯的方法，小到家教，大到学校规章都缺乏能让孩子们明确自己行为规范的实际操作规则。
以下是一个比较典型的中国小学生守则：
1、热爱祖国，热爱人民， 热爱社会主义，热爱中国共产党。
2、遵守学校纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德，遵守国家法律。
3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。
4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。
5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。
6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。
7、孝敬父母，尊敬师长，友爱同学，礼貌待人，朴实大方。
8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。
9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。
10、热爱大自然，爱护生活环境，爱护公物，爱惜劳动成果。
这些，撇开政治说教不谈，如何界定“热爱科学、讲究卫生、文明健康、勤俭朴素、诚实守信”等等就不是一个小学生能够领会的，这样的守则大道理说了一大堆，庄严神圣，但又模糊又抽象，让人（一个小学生）摸不着头脑。所以这些条文用来要求政治局委员，书记老总们也许是最为合适的。
如何制定符合小学生身心规律的守则呢？请看一个美国的小学守则：
1、总是用姓氏来称呼老师。
2、按时或稍提前到课堂。
3、提问时举手。
4、可以在你的座位上与老师讲话。
5、缺席时必须补上所缺的课业。向老师或同学请教。
6、如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。
7、所有作业必须是你自己完成的。
8、考试不许作弊。
9、如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴的帮你。
10、任何缺勤或迟到，需要出示家长的请假条。
11、唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因呆在家里不上课都是违规。
12、当老师提问且没有提定某一学生回答时，知道答案的都应该举手。
不难看出，这些规则内容朴素，没有任何花架子，没有任何难以度量的东西。约束一个人的行为，就要用这种严谨的科学态度来制定规则，既然对象是人的行为，就不应该有情感和思想范畴的东西，像“热爱”、“拥护”、“忠于”这样的词汇除了束缚孩子的思想，没有丝毫的积极意义。
许多加拿大的小学所制定的规则也非常具体，而且非常务实，坚持一个基本的底线，学生执行起来就没有难度。
我女儿的学校“校规”有好几页，大到课堂纪律，小到穿衣上厕所都有详细的条文，比如服装：
1. 衣着不得打扰或分散他人在课堂上的注意力，也不得有造成他人身体伤害的附件。
2. 不得化妆（遇有特殊事件或演出除外）
3. 衣饰不得附带冒犯或侮辱他人的语句，或是为毒品烟酒做广告
4. 不得穿着过于暴露的服饰，例如吊带装，无袖装等
5. 进入校舍后必须脱帽
……
这些简单明了的指示比起“朴素大方、文明得体”等空洞的大道理，更具有可操作性并便于监督及检查。
让我们再来看看美国现任总统奥巴马7岁和10岁的女儿必须遵守的家规：
1. 不得纠缠不休，抱怨发牢骚（whining）或恶意嘲弄他人。
2. 自己整理床铺，不一定要弄得好看，盖上床单就行。
3. 自己上好闹钟，自己起床、穿衣。
4. 保持游艺室的橱柜整洁。
5. 每周从父亲处领取做家务报酬一美元。
6. 不再有生日或圣诞节礼物，因为父母已经在孩子们的生日聚会上花费了好几百元买礼物了，孩子们必须懂得什么事都是有限度的。
7. 晚上八点半关灯，孩子们可以有额外的半小时自己读书。
由此可见，不管是校规还是家规，都必须详细具体才具备可操作性，而规则的内容也必须符合某一年龄段儿童的心理特征则是保证实施效果的重要前提。
总之，要孩子听话，大人们说的话就要“像话”，大人的话不但要合情合理，更要让孩子理解，便于孩子执行。“己所不欲，勿施于人”，更何况是孩子？
