开心保健就是生活（一三七）

开心保健就是生活（一三七）
本帖最后由 开心果 于 2009-6-23 22:30 编辑

　　本人1984年5月开始向姜老师学习的是自然气功，虽然属于后天功法，但是已经明确提出“自然调心，自然调身，自然调息”，“不意守，不导引，随时练，不收功”。后来到了先天气功阶段，即1984年农历十月初一以后，我向姜老师学的是先天自然功（法），特别强调“多静坐不如明道理，明道理不如做道德”，要“自然行善，自然入静”。主要的和根本的方法是“人顺气行，气随人意”，主要的和根本的原理是“真心换真气”。本来，姜老师主要教我们练静功，但强调“功德配合寿命长”。让我们不仅练好静功，而且要做好道德。后来广大乐友在实践中不断发展并完善了先天自然功（法），明确提出“做道德就是最好的练功”。并提出“以善为乐，以乐求善的做人规范”，这就是“入门之法”。从此开始，先天自然功（功法），就有静功与动功的分别。无论练动功，还是练静功，都为了“修心养性，练性化命”。
　　我们在实践（即习练、传播和研究）中发现，许多乐友练静功中有很好的治病效果，但是由于在动功中还避免不了生气，因而不能巩固疗效。为了使“净心正性，练性化命”变为人们的生活方式，我们提出崭新的生活方式，即快乐的生活方式，并把先天自然功（法）简称为“快乐功”。后来为了练好“快乐功”，又提出练乐的入手之法，即笑谢之法，包括“笑谢、四找、谈心”三个组成部分。入手之法的主要任务是“唤醒爱心，调好情绪”，“面传心意，口传心声”。由于广大乐友，包括我自己在实践中常常忘了笑谢，仍然生气，因而不得不提出“意守笑谢，而且可以死守”。
　　过去提出“不意守，不导引”，就是不意守体内丹田、经络和部位，不去“以意领气”，现在仍旧如此。现在从本质上讲，意守笑谢就是意守练性化命，是克服“人指挥气”的高妙之法。换句话讲，现在意守笑谢，是对过去所讲的“不意守，不导引”经络及其内运行的内气和外气的根本保证。虽然同样用“意守”二字，但是由于意守容易变成意念，“意念”的内容的不同，不仅概念发生质变，而且效果也会发生质变。
　　笑谢之法不是潘老师的创造和发明，这是地球上的人类与生俱来的生活方式和深刻体验。笑谢之法的提出和贯彻是广大乐友教学相长的结果。我曾讲过，人类可以分成两种人，一种人叫老师，一种人叫学生，但有意思的是，每一个人一身二任，既是老师，又是学生。作学生就要“虚心学习，永不自满，学而不厌”，作老师就要“热心教育，永不自卑，诲人不倦”。让我们永远铭记前辈教导，“千学万学，学做真人，千教万教，教人求真”。（待续）
　　　　　　　　　　　　　　潘朝东　　　2009.6.20