进入李存信传奇的秘密之门
---------评[舞遍全球]中的[序曲，一场婚礼]
巴顿
李存信的传奇以一场他父母的婚礼开始。作者对这场婚礼的描述是成功的。可以说是[舞遍全球]这本书的画龙点睛之笔。人们读了这篇序曲，就会对这本书产生兴趣。这篇序曲赢得了读者的同情与赞赏，它开启了读者进入李存信传奇人生的神秘之门。也是这篇序曲，定下了李存信悲喜剧的基调。它本身就充满传奇色彩。
十八岁的新娘在出嫁时为什么要惴惴不安？我可以确信，当后来李存信与玛丽在天主教堂举办婚礼时，他们只有快乐和幸福，玛丽是断然不会有什么惴惴不安的。这就是症结之所在。
长期以来，中国的广大劳动工农的命运是不能由自己作主的。他们唯一可以作主的，就是给统治者服劳役，历尽千辛万苦，藉以半饥不饱地、衣难蔽体地活过一生。当时的女性则更其悲惨。她们的婚姻往往掌握在撒谎成性的媒婆手中，把黄花闺女骗嫁给肢体残缺而又心地不善的男人，而离婚又是不可想象的。这样一来，女人刚结婚就陷入了悲惨世界有如狼窝有如地狱，直到老死。有的妇女不堪忍受，只好上吊了断一生。
她们无法主宰自己的命运，她们没有靠山。她们只有向宽厚仁慈的上天祈祷。而祈祷的求愿却又是如此低：只求能吃饱饭。只求丈夫是一个有双腿、双臂、双眼、双耳的功能正常的男人。存信的妈在出嫁时，担心未来的丈夫会没有良心，不喜欢她。而她最怕的还是自己没有裹小足。她和别的农村姑娘一样，这样的婚姻机会只有这一次，是无法选择的。统治者的欺骗宣传，在广大劳苦大众心中根深蒂固，使他们变得迷信、愚昧、丑陋而无助。这从存信对他妈婚礼的描述中充分被证明。
无依无靠的农民的迷茫、空虚、失落、无助和悲观等等都通过婚礼的一些仪式反映出来。上天入地都无门呀！他们只有通过那些虚幻的仪式的崇拜，以寄托对上苍的期待。而这种期待的实现却遥遥无期。而他们的仪式所化费的钱财带来的债务要化几年才能清偿。只是给他们悲惨饥饿的生活雪上加霜而已。
请看，什么新娘得吃三大口饭，最后一口要吐到母亲的口袋里一些，她还要含些饭在嘴里，直到婆家后才能咽下去。这样她就一辈子都不挨饿。还有什么把红枣和粟子扎在筷子上取其谐音早立子，以期早生贵子等等，不一而足。当时中国农民的最大幸福是什么？就是不挨饿！就是早生贵子。生贵子为什么？守着土地面向黄土背朝天劳动呀！似乎只需儿子多就不易挨饿。
在另一些仪式中，例如要跨过木马鞍，象征着在来生里战胜一切困难等等也反映了即便一直活在漫漫长夜般的痛苦中，他们依然对未來没有丧失信心和希望，他们仍然要不屈不饶地活下去。然而，最充满悲剧色彩的一幕发生了，瑞庆在跨过木马鞍时不小心露出了那双未被裹残，仍保留着天然之美的大脚，她感到失魂落魄，一时失去了对前途的信心。她突然想尖叫：我要回娘家！她害怕她那幸运地保留着天然之美的脚会断送了她的全部幸福。这其中包含着多么大的悲剧因素呵！现在想想，竟是如此无聊，如此不可思议！这一切是怎么造成的？是谁造成的？
当然，存信的父母是偶然的幸运者，瑞庆遇到了一位善良、诚实、身体完整強健的丈夫。'咱姊夫胳膊腿都不缺！'这个天大的喜讯使新娘喜极而泣。而且夫家比娘家好。好在哪里？仅仅是比娘家可以少挨些饿而己矣！可是瑞庆的娘却己经觉得她的女儿够幸运的了。她对女儿说，别哭，你去的人家有饭吃。你想一辈子穷下去吗？看来，瑞庆娘家更苦！在当时，嫁个好丈夫，找个好夫家，是农村贫苦农女改变人生的唯一出路。
存信的父母是幸运的，新郎的面容英俊，脾性诚实、谦逊。而新郎也被新娘的漂亮迷住了。这正如四天后瑞庆回娘家时她妈告诉她：别往后看，这里只有饥饿与灾荒......她的命运在前方。她娘以为她的女儿将摆脱贫困了。
存信在序曲的结尾写道，我娘看着她强壮的丈夫坐在马车前面，心里感到幸运和自豪。她的夫婿看上去仁慈、体贴、宽厚有礼，像一块岩石，可以依靠。尽管存信以后的叙述证明，瑞庆虽然嫁了一个好丈夫，但她仍然未能摆脱贫穷的命运，她仍然无力使她的儿子们不挨饿，她的儿子们以及她和她的丈夫，仍然不得不经常吃地瓜干。我们总可以认为，瑞庆美好的婚姻是诞生李存信的唯一依据。也是李存信的悲剧变成喜剧的深层根源之一。
上帝将李存信这位芭蕾王子降生到瑞庆家中，然后上帝又将瑞庆这个家庭自然地与遥远的得克萨斯州的休斯顿联在了一起，后来又将休斯顿和墨尔本联在一起。李存信的悲剧，这个一直吃地瓜干长大的青岛小农民的悲剧怎么可能不变成喜剧呢？
这一切，只有上帝，全能的上帝才能做到。而且撒旦也破坏不了。
14/07/2010
