2012-1-8
今天是星期天，又是一个早晨，一个普通的早晨，我睁开眼睛，呆呆地看着天花板上的大吊灯，窗外传来鸟的晨鸣，院子里很静，也很美，除了鸟鸣，还是鸟鸣，没有任何的噪音，但我却感到很困惑：“我是谁？”，我知道，这又是一个愚蠢的问题，很少有人问自己，有问的，成了艺术（成龙，‘我是谁’），真实的生活里绝少有人不知道自己是谁，除了我。
搞不清楚‘我是谁’常导致我的思维混乱，行为失控：该想的不想，不该想的想了，瞎想；该说的不说，不该说的说，瞎说；该做的不做，不该做的做了，瞎做。
角色定位不准，导致言行失衡。
为爹，却保护不了孩子，衣食住行，无不操心费力，还是放不胜防，只能尽力而为矣，甚至连‘我们不带红领巾’的权力也没有；
为商，想做大些，也有机会，却不敢，玩不起；想适可而止吧，那些朝三暮四的条列却搞得人心烦气躁：‘你他妈的什么时候才能长大，有些定力！’，所有的行政部门没有一个能一次做完的，通常是‘第一次---了解手续’，‘第二次---请衙吏指正’，‘第三次---请衙吏笑纳’，运气不好的话，还将有第四次、五次，总之会还有诸多‘未尽事宜’；
所有的行政是收费的，通常是外挂收费，税务、海关都是外挂的，不定时的，各种的行政培训班穷于应对。
为公民，只有公民的义务，没有公民的权力，看不顺眼的，连讲的地方都没有，多看两眼，警察叔叔就要‘看你一眼了’，多管闲事，警察叔叔就要‘关爱你一下了’，令心里发怵，搞人不敢乱说乱动的；
看看新闻吧，除了不着调的废话就是假话，独无真话，客观的报道、评论都被屏蔽了；
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‘我是谁？’，不知道，我在别人设计的轨道里生存，反正，我，不是我。
太太每逢年末总会买几本算命书看看热闹，我对此很不赞同，‘看那些有什么用？’，“看看领导的文件汇编及‘未尽事宜’或者‘莫须有法规’！”，但很遗憾，那些通常是保密的，看不到，还得看算命先生的。
在通常的情况下，我‘做什么’自己定的了，但有一个词，总在我的脑子里驱之不去，‘奴隶’，却又找不出道理，在网上查维基：
“一个人类社会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会，叫奴隶社会。
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奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯
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农奴制是一种在封建制度下、特别是庄园制度下的与农民地位相关的奴役制度。
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农奴要困在庄园土地上，不得领主批准，不得离开。如果农奴逃亡，要受来自国家制度的惩罚，领主也会捕捉他们。”。参阅附件。
对照着看了看，哪个都不像，哪个却又沾边，我变得困惑了，什么是奴隶？维基解释的很混乱。
‘奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯’—维基，这里曾经打过仗，从某种程度上讲，我还应被视为‘占领者’，‘战乱受益人’，但，我还是觉得周身不爽。
我猜想，一定是什么地方搞错了，寝食无忧，心情却不一定好。
什么是奴隶？抛开时间，看一下他们的共同特征好了：没有自由；只有义务，没有权力。
我们与奴隶何异？凡奴隶，盖有主，谁是我的主人？爹、妈、老婆、孩子、领导谁都不是，党！
“我是谁？”，党奴！
也许，会有人不同意，听过‘奴隶’、‘农奴’，没听说过‘党奴’！
现在，我明确地告诉你《新奴隶发展史》。
奴隶，从最为原始的奴隶起，到‘农奴’，到了近代，自苏共执政之后，就产生了一个新阶级，参阅《新阶级》(密洛凡·德热拉斯著)，德热拉斯在书中详细地论述了新阶级是什么样的，却忽略了新阶级的共生体：‘党奴’，这就好像，在论述封建领主时不提农奴一样，他们是共生体，很难讲的清楚‘谁’产生了‘谁’；同样，密洛凡·德热拉斯在论证‘新阶级’的时候，不提他的共生体，党奴，也是说不清楚问题的，‘新阶级—党奴’，是一对共生体。党奴，放弃思考，所托非人，姑息养奸，使得执政者‘进化’，亦或‘堕落’，为新阶级。
共生体的两方（也可能是多方） ‘谁’产生了‘谁’，很难讲的清楚，但是共生体的终结却很清楚，通常是受到虐待，或者，用理论些的语言描述即为：‘受到不公正对待的’一方结束了共同体。
如封建领主与奴隶，是奴隶结束了他们的共同体，同理苏联的新阶级与其党奴。
回到我们自己，我们的宪法并没有把‘领导一切的权力’赋权给哪一个特别的政党或者社会团体，同样，我们的宪法也并没有规定我们必须‘相信谁’、‘忠于谁’，尽管宪法有诸多商榷，但我们至少还执行的吧？
但，在实际操作过程中，老大哥腰带上别着枪，胁迫社会，‘我的是领导一切的’、‘我的领导地位不可动摇’，他自命为党帝，号令天下，他及其子孙自成一体，自我繁殖，拒绝外部批评、建议，刚愎自用。
但是老大哥却有无边的法力，任意地贬损、指使百姓，以‘为人民服务’为幌子，恣意地压榨、奴役、欺骗社会，连一个个体你都服务不好，如何能效力于社会？没有个体的尊严，群体如何能获得尊严？‘为人民服务’，谁是人民？百姓与党。
以前我认为那些口号很虚幻：‘党的是领导一切的’、‘相信党’、‘忠于党’、‘一切听党的指挥’、‘党叫干啥，就干啥’、、、现才理解，一切都是真的，与‘吾皇万岁，万万岁’在逻辑与法理上没有太多的不同。
别人想当什么，悉听尊便，但是，我想当什么，希望别人也别指手画脚的。
‘我是谁’？我有个大致的想法了，至少，我不能出卖自己的灵魂，卖身为奴。
如果我们要做共和国的公民，我们就必须做出一些改变，从新阶级的共同体里拯救我们自己。
首先，我们要从精神上解脱枷锁，要想、要做很多以前‘想也不敢想’的事：重建我们的道德体系与价值体系，使我们具有独立的人格与自由的信仰，诚实与忠诚，除了自己之外没有宿主，除了真理之外没有信仰，首先，要兑现我们的宪法权力，在必要的时候，直选人民代表，修改宪法；我们也将会自己的团体，那将是基于共同信仰的政治团体，我们有着共同的品格：诚实与忠诚。
‘我是谁？’
‘党奴！’
‘再想想！’
‘？！’
‘我已经知道我是谁了，只是你还不知道！’
后记：
老大哥通常会讲‘老百姓’、‘基层’，我们听得也习惯了，甚至还以为在夸我们呢！这是一个标签词，充满了政治歧视，你多看这两个词一眼，你就会感觉到背后的潜台词：‘老百姓’：非官员，非党员；‘基层’与之对应的是‘高层’，新阶级的上等人。
在老大哥的词汇表里此类通俗的标签词还有很多，新阶级有新阶级的语言体系。
附件：奴隶制度
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B4%E9%9A%B6
农奴制
